現在の場所 表紙 フェラ 動画 《光 クリエール ack70n》

光 クリエール ack70n8

タイプ:亚洲有码 2025 536044

主演:ねのらら(根野拉拉)

監督:ブライアン・スパイサー

フェラ 動画《光 クリエール ack70n》2行目ライン



光 クリエール ack70nあらすじ

 荒浜あらは(👄)ま(🌅)のほう(🏜)からそ(🍃)の音が聞(💽)え(🤑)てきます(👖)。荒浜と(🥠)いう(👟)と(🐝)ころは(🚲)外海にむいた砂(🕷)地(dì )の(🎄)多い漁村(🦗)です。仙台せんだいか(🌞)ら一(yī )里(lǐ )ほどあります(⚪)。そんな(🎐)遠いほう(🤹)で鳴(🖊)る(🤥)海の音が名(míng )掛町なかけちょうの宿までよく(🦔)聞(📏)えま(👝)す(🏥)。

 八月も半ばに(🎻)なりますと、つば(🚍)めは木曾谷(🔯)きそ(🥈)だ(🚿)に(🔛)の空(🍼)を帰っ(🔼)て行きます。姉の家の門口か(🍱)どぐちへ(🥍)も(📷)つば(🎄)めはあいさつ(🚌)に来て(🍃)、

 (👓)あの(🥄)つるから切りたて(💐)の新(xī(🚊)n )しい色つやのを(🐍)、どかり(🌓)とそこへ(⛑)置(zhì )いた時は、だれでも子供(gò(🚋)ng )のようにうれしい。新(xīn )しい秋(🖼)(qiū )のみの(🎍)りですからね。ほかの家と同じように(🍔)、(🗒)姉(💣)のところでも青(♑)い夕顔を輪切(♏)り(🗼)にして、かんぴょうに造(🚉)(zà(🎌)o )る(🧢)し(😵)たく(🔰)をし(🚬)ま(🍇)した(😤)。まずそ(🧗)の輪切りにしたや(🔎)つをまないたの上(🧦)にのせま(🍸)す(🌍)。薄くけ(🐜)ずった二本(běn )の竹がまないたの上に平(píng )行(háng )に(🔥)打ち(🍺)つけてあります。額ひた(👴)いつ(🧝)きもま(🥉)だ若々(😨)しい薬(yà(😫)o )方くすりかたの若(ruò )者(zhě )な(🚎)ぞが、(🍍)細身のほうちょうを片手に、腕まくりで、そのまな(🔦)いた(🧥)の(♎)前(🤕)(qián )にすわ(🚕)っ(🎥)た(🍗)ところは絵にしても見(jiàn )たいほど(⏺)さ(👵)わやかなも(🛰)のです。ほ(🐚)うちょうが順に(🐎)動(dòng )いて、輪切りにされた夕(🚏)顔が(😇)二本の竹の間をすべって行きますと、そこから生(shēng )の(🎳)ままのかんぴょうが生まれて(🏂)き(⬛)ます。どうか(🔏)す(🚉)ると五六尺(chǐ )あ(🌃)まりも(🈲)あるよう(👕)な長(💹)(zhǎng )い長(🎱)(zhǎng )いやつ(🏻)も生まれてきます。それを日にあて風にかわかし(🙇)てかんぴょ(🚛)う(🕤)に(🍚)造(🐏)りあげるのです。田(📜)園(👊)のふぜいは(🏏)そんなと(🎧)ころに(🧙)も深いもの(🦈)があ(❣)りました。

第五(wǔ )章(zhāng ) (🎲)宮城(🤦)野みやぎ(☔)の(🔱)

 (🔟)呉くれ(🌕)という家は(🐯)いい学者を(🍳)出(🕢)し(🎈)ま(😜)した。

 高瀬(🚝)(lài )の薬(yào )方くすり(🐢)かたが、昔はその主(zhǔ )人(🤳)と主従の間(💵)が(🌾)らで、部下の(🉑)士族であったことは前にもお話ししたとお(⭕)りです(🌖)が(🕟)、そういう人たちが(🍜)番頭(tóu )さんと呼(🤾)ばれる時(📞)世(📱)にな(👊)ってからも、毎年手を分(🥍)けて(🌃)諸国へ行商(shāng )に出(chū )まし(🐜)た。西は美濃(📗)みの(👧)、尾張おわり、(🏥)伊(🍋)勢いせから、北は越後えち(🎏)ごの方面(🔉)へかけ、ふろしき包み(📟)にした薬(yà(🛌)o )の箱(xiāng )をしょい、日(rì )に(🦎)焼(⛎)け、雨にぬれること(⏪)をもいとわ(🎫)ずに、(👒)遠い道(dà(👇)o )を往復(🎻)し(📂)、去(🐹)年(🥇)の薬の残(⬅)ったとこ(💪)ろへは引き替(tì )えに(💆)新(🎧)規の(🎫)薬(yà(🍥)o )の(🌐)袋(dài )を置(🐿)い(♎)てく(😴)るほ(🌨)どに(🚅)して、(🐄)高(gāo )瀬の(⛏)薬(🚢)をひ(🐐)ろ(👮)め(🦋)て歩(🕎)いたのも、そ(🕊)ういう人たちでした。わたし(📉)が(⛑)姉(🗂)の家をた(🎌)ずねたころ(🤸)はおいおい薬方(fā(🍬)ng )くすりかたも変り、ある(🎐)も(🌱)のは年(niá(🗳)n )とって身(🛀)を退(tuì )き、あるもの(🛺)は若手に代(😏)よをゆずったと聞きま(💥)した(🌱)が、(🚍)そ(🎨)れでも一人のいい(🐩)番頭さんが残(⚽)って高瀬の兄を(📅)助(zhù )けながら(💴)、製薬いっ(🕺)さいのことをきりま(🌇)わしていました。

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《光 クリエール ack70n》関連作品

《光 クリエール ack70n》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《光 クリエール ack70n》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/4Bzgw67rnh-1-1.html
Q2《光 クリエール ack70n》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はねのらら(根野拉拉)
Q3《光 クリエール ack70n》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《光 クリエール ack70n》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《光 クリエール ack70n》評価:
Aそ(🏿)の晩、私は床の中(🚒)に這入って(🍮)か(♊)ら(🌺)、(🍂)背中を向けて寝(🚯)たふりをして(💈)いる彼女の肩を揺す振りながら(🥩)そう云い(🔤)ました(📬)。
A「(🈚)何(🌠)でも方々から委員(💷)の所へ(👦)投書が来た(📊)り、告げ口をし(🍶)に(📧)来たりする奴がある(🚟)んだ(🎿)さ(⏰)うだよ。それ(🚙)に、(🚧)あ(🗯)の晩樋口が余(💌)計なおしや(📋)べりをしてか(👾)ら風呂場(💡)に盗難がなくなつたと(👄)云ふのが(🔽)、嫌(🚬)疑の原もとにも(🏁)なつてるんださうだ。」
A藪から棒(🌞)に、そんな乱暴な話があるものか(📫)と、(🗡)つゞけざまに眼(📛)を(😁)パチクリ(🏏)させたが、女房の方も(🐦)負(🏘)けず劣らず(🔮)険悪(🏇)な(🥥)表(🚡)情をし(🍦)てゐるので(😗)、(🚏)いよ/\分らな(🤗)くなつてしまつた。
A「面白(🥓)い(🤕)わ」
A さて、きょうは、何をお話いたしましょ(🚸)うかな。何(🍈)も(🕝)別に(🧠)お(💭)話(🕕)する程の珍らし(🍶)い(😕)事もご(🤧)ざい(🍉)ませぬが、(⏩)(こ(🤚)ん(🖊)なに(😥)気取(💥)ら(☔)ないと、(🌯)いい先生なん(🐖)だが)本当(🖱)に、いつも(🈲)いつも似たよう(♋)な話で、皆様も(誰もいやしない)う(✋)んざりし(🅾)たでございましょ(⏳)うか(🤕)ら、き(🎡)ょうは一つ、山(🕣)椒魚という(💙)珍動物に就(🥨)いて、浅学の一端を御披(🔣)露ひろう(✊)し(🛃)ま(🐗)し(🙇)ょう。先日私(💖)は、素直な書生に(👳)さそわれま(🚅)して(いやな(🤺)事を言う)井の頭公園の梅見としゃれたの(🔲)であ(👘)りますが、(🧟)紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころ(🎺)び(紅梅は咲いていな(🆒)かった)つつまし(👩)く艶えん(🛃)を競きそい(😗)、ま(🖍)こと(🍴)に物静かな、仙境と(🌿)はかくの如(👞)きか(😯)と、(🕌)あなた、こなた、夢に(🧦)夢みるよ(🛬)う(🏌)な(🎽)思いに(🏢)てさま(❤)よい歩き、ほ(🌜)とんど俗世間に在るを忘却(🏂)い(🤼)たし(😓)(親子ど(👽)んぶり、親子どんぶり)(🕊)ふと眼前に(🧀)あらわれ(😣)た(🚚)るは、幽玄(❤)なる太古の動(⚽)物、深山の(言う(🉑)という字に糸(🎾)二(🛴)つか)(✅)巒(🚕)気らんきたゆとう尊(🌺)いお姿、(🌺)ごそりご(🙂)そりとうごめいて(💇)いました(🧝)。いや、驚かな(🐂)く(🗡)とも(🌿)よろ(📔)しい。これが、そ(🍲)の、れい(⏩)の山椒魚で(🎄)あった(💘)というわけなのであります。私たちは、梅が香に(🐬)酔いしれ、ふらふら歩(🍡)いて(🎧)、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていた(🎂)のであります。山椒(🧦)魚。私(🐲)はその姿(❤)を見(🖍)て直(🥩)観いたし(🕔)まし(🕙)た。こ(🥂)れだ! これこそ私の長(🏀)年さが(🚱)し求め(🥛)ていた(🐙)とこ(🈳)ろの(🎩)恋人だ。古代(🍯)そのままのに(🚔)おい(🐘)。純粋(🈲)の、(🐏)やまと。(ち(🛺)ょっと、こじ(🏹)つけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、か(🚀)の同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを説(😽)い(🕝)て聞(💄)かせよ(🧀)う(🔸)と思ったとたん(🛸)に、か(👇)の(🛋)書生は突如(🏖)狂(💊)人の如く笑(👊)い出しま(😩)したので、私は実に不愉快になり、説明を中(🍄)止して匆(🏑)々そ(🌗)うそうに帰宅いたしたの(⤴)でご(👤)ざいます。き(🏚)ょうは皆様に、まずこの山椒(🎢)魚(🏪)の(🎰)学理上の説明を少しお聞かせ(🚚)致しま(🔈)しょう(🚸)。日本の(🔚)大(🍬)きい山(⚽)椒魚は、これは(🎱)世界中でたいへん名高いものだそうで(💙)ござい(🚿)まし(🍷)て、私が(📇)最近(🔷)、(🚤)石川千代松博(👫)士の著書などで(🐣)研究いたし(🌨)ましたと(🏣)ころ(🗂)に(🌒)依よれ(🚤)ば、いまから(🦆)二百年ばかり前(👍)に(😑)独逸ド(🚱)イツの(🌖)南の方で、(🐚)これまで見(🏔)た事(💺)も無(💝)い奇妙な形の(🧟)化石が出まして、或るそそっか(👹)しい学者が、これこそは(⛽)人間(🌿)の骨だ、人間は昔、こんな醜い(👭)姿をし(🍨)て這はって歩いていたのだ、恥を知れ、(🐎)などと言っ(📭)て学界の紳士たちをお(📼)どかしたので、そ(🆕)の石(🍶)は(🚓)大変有名(😬)になりまして、貴(🌾)婦人(👎)はこれ(🥂)を(😃)憎み(🤝)、醜男は喝采か(🚋)っさ(🎭)い(🎌)し、宗教家(🔨)は(🚹)狼狽ろうばい(🏒)し、牛太郎は肯定(👇)し、捨てて置かれぬ一大社会問題に(🚿)さえ(🍱)なりか(🐛)けて来(🌂)ました(🔋)ので、(😡)当時の学(🐙)界(🚶)の権(🚹)威たち(🏰)が打ち寄り研究の(🚕)結果、安心せよ、(🛬)これは人(🈺)間の骨ではない、しかしなんだ(🐃)かわからない、亜米利加ア(⛳)メリカの谷川に(🐨)棲すむサ(💟)ンショウウ(🕝)オとい(😠)う小動物(🦈)に形がよく似(👀)てい(💽)るが、(🐴)けれども、亜米(🌔)利加にいるその(💆)サンショウウオは、こんなに大きく(🧝)はない、両者の間には、(📜)その(⛱)大きさに於いて馬と兎くらいの相(🦇)違があ(➖)る。結局、な(🕐)んだか(🍪)わ(💑)からな(💅)いが、(🍋)まあ、大サンショウウオ(🔊)とでも(🎩)いうものであ(🚐)ろう、(👀)と気のきいた(💔)ごまかしかたをして、いまはこの大サ(🃏)ンショウウオなるものは(🗃)死滅し(🚆)て世界(🌩)中(👐)のどこにもい(🦈)ない、居らん! と大声(⏩)で言って衆口を(🤖)閉じさ(💿)せ(🍣)、ひとま(🏆)ず落ちつく事(👻)にい(📫)たしましたが(🏅)、さてその後、シー(🏈)ボ(🔔)ル(👐)トという(🚗)人が日本に(🚴)まいりま(🃏)して、或る偶然の機会に(🔤)れいの一件が(🔻)のそりの(👢)そり歩(🎮)いているのを見つけて腰を(🍶)抜か(❄)した。何千(🕋)年も前(⬇)に、既(🚕)に地(⤴)球上から影を消したも(🚟)のと(🥧)ばかり思(🏴)われて(🖐)いた古代(😂)の(🔰)怪物が、生きてのその(🐯)そ歩いている、ああ、(🗻)ニッポンに(🌌)大サンショウウ(📋)オ(🔔)生(🗺)存す、と世界中(🕐)の学界に打電いた(💧)しました。世界中の学者も(😪)これに(📦)は、めんくらっ(🧖)た。う(💶)そ(🌧)だろう、シー(🥕)ボルトという(🔏)奴は(🥂)、もとか(💂)ら、ほら吹きであっ(📦)た(🥠)、など(⛱)と分別臭い顔をし(😨)て(❎)打ち消す学者もござ(🏊)いまし(🧒)た(🦌)が、どうも、そ(😥)のニッポンの(🧓)大サンショウ(🐳)ウオの骨格が、(💊)欧(🐅)羅巴ヨー(🐇)ロッ(🔟)パで発見せら(🦃)れた化石とそ(🙆)っくりだ(🎳)という事が明(🕤)白(😚)になってまいりましたので、(🏾)知らぬ振り(📤)を(🐜)しているわけにも(🤥)ゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者(🐌)の(👤)重要(😍)な研究課(👪)目と相なりま(🥛)し(🦏)て、いやしく(😷)も古代の動物(🚾)に関(🌠)心を持つ(🗳)ほ(📡)ど(🌝)の者(🐂)は、(🍀)ぜひとも一度ニッポ(📗)ンの(🔃)大サ(⏪)ンショ(🍲)ウウオにお目にか(㊗)からなければ話(🕑)にならぬと(🍑)まで言(🔎)われ(👎)るよう(⏮)になって(🐿)、なんとも(🌵)実に痛快無比、御同慶(♉)のいたりに(🤬)堪え(🤩)ません(🦃)。思っても見よ(また気取りはじめた)太古の動物が太古そのまま(🕑)の姿(🐓)で、(👒)い(🛡)まもなお悠然とこの日本の(🎱)谷川に棲息(📽)せいそくし(🕑)繁殖し、また静かにもの(🛸)を思いつつある様は、(👛)これぞまさしく神ながら、万(☕)古不(🔶)易(🏨)の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほ(📙)のく(🗃)に、かの高志こしの(🖲)八岐やまたの遠呂(🍽)智お(🧕)ろ(🕑)ち、(🔕)または稲(😑)羽い(🚾)なば(✴)の兎の皮を剥はぎし和邇わに(🎊)な(🤕)るも(😱)の、すべて(❌)この山椒(💟)魚では(🔚)な(🍊)か(🔜)ったか(🦁)と(脱線、脱線(⛸))私は思惟しいつかまつるので(😴)ありますが、反対の意見をお(🌄)持(💖)ちの(🍀)学者もあるかも(💯)知れませ(🎲)ん。別段、こ(🔟)だわるわけではありませんが、作(🧀)州の(✌)津山から九里(🥦)ば(🍷)か(🌯)り山(🌗)奥へ(👢)はいっ(🎱)た(🔖)と(😎)ころに向湯原村というとこ(😖)ろがありまして、そこ(😪)にハンザキ大明神という神様を(🦄)祀まつって(📗)いる社や(🛅)し(🌗)ろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚(🕚)の方言のよう(🔘)なも(📣)のであ(🥏)り(🏼)まし(🎀)て、半分に引き(💷)裂かれ(🔟)てもなお生きて(🧤)いるほど(🔣)生活力が強いという意(🍽)味が(🥐)あるの(😏)ではなかろうかと(📌)思い(🦍)ま(🚛)すが、そのハンザキ大明神(🎪)としてま(😮)つられてある山椒魚も、お(😋)そろしく強く荒々(🔫)しいも(🥝)のであったそうで、さかんに人間をとって(👂)食べたと(😝)いう口(🏝)碑(🐂)こうひ(🏰)が(📡)ありまして、そ(💜)れは(🤙)作陽(😳)誌(🎎)という(🥏)書(♊)物にも出て(💈)いる(🎮)ようでござい(💲)ま(👕)す(🐰)。あんま(🏄)り人間(🏽)をとって(🥫)食(🤐)べるので、或(🔵)ある勇(🌞)士(🍃)が(🏍)ついに之これ(💖)を(🐶)退治(👟)して、あとの祟(🏄)たたりの無いよう(🗿)に(🕝)早速、大明(🏞)神として祀り込めてうまい具合(🙋)におさめた(🤘)という事(😽)が、その作陽(🌎)誌とい(✡)う書(🗡)物(🆗)に詳しく書(🚖)か(🛸)れ(🈲)ているのでござ(🦕)います(🔮)。いまは、ささやかなお宮(🎛)ですが、その昔は(🦋)非常に大きい神(🍷)社だった(😚)そう(👥)で、なんだか、八岐やまたの大蛇おろ(📯)ちの話に似(🔈)てい(🕸)るよ(😒)う(🛷)なところもあるではござ(🎭)いませ(🥊)んか。決し(🐿)て(🥍)、こだわるわけではあり(👀)ませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザキの大(🎞)きさが三丈も(🤸)あったと(🔃)いうのですが、それは(🙌)学者たちにとっては疑わし(🛍)い(🛩)事かも知れま(🏬)せんが、(⛸)どうも私は人(🥟)の(📀)話(🥓)を疑う奴は(😅)ま(🙅)こ(⌚)とにきらい(🤲)で、三(👭)丈と言ったら三丈と信(✊)じた(🧦)らいい(🦒)ではな(🕯)いか。((🐭)何も(📶)速(🚨)記者に向っ(🚺)て(📈)怒る必(🏈)要はない)とにかく昔(🐦)は、ほう(🥗)ぼう(🤗)に山椒魚がいて、そうしてな(💊)か(🌺)な(🏃)か大き(🏮)いの(🎃)も居(💉)ったとい(🦒)う(🚔)事を私は信じたいのでございます。いった(🕰)いあの動(🍅)物は、から(🥅)だが扁(🤺)平(🖖)へ(🧘)んぺいで、そ(🚊)うして年を経ると共に、頭が異(🥫)様に大(⬅)き(🥄)くなります。そうして口が(⏺)大きくなって、いま(🦌)の(🏦)若い人たちなど(🛹)がグロテス(🎌)クとか何とかいって(🌪)敬遠したがる種類の風貌(🐵)を呈してまいりますので、昔の人が(📿)こ(👮)れ(👒)を(💵)、ただ(🤨)ものでないと(🔙)して畏怖いふした(📈)ろうという事も想(〰)像に難くない(⏪)のでありま(🍵)す。実際また、いま日本の谷(🛃)川に(📽)棲息して(😥)いる二尺か(🔔)二尺(🌟)五寸くらいの山(👎)椒魚で(🥠)も、(🕤)く(🔍)らいついたり何か(🚙)する(🎉)と(📛)酷ひ(🐁)ど(🏝)い(👆)そう(🔉)です。鋭い歯は(😿)ありませ(🚍)んけれど(⛽)も何せ(🎡)力が(😃)強う(⏯)ご(📌)ざいますから、人間の(😳)指の(😘)一本や二本は、わ(🛬)けな(🛢)く食(🤚)い(😌)ち(🏍)ぎるそうで、どうも、いやになります。(失(🚤)言)(🕚)その点に就(♌)い(🥁)ても私は山(😨)椒魚(🏘)に対し(🌯)て常に十分の敬(🚵)意を怠らぬつもりでございます。割合(🈂)におとなしい動物であり(🍦)ますけれど、あれで、怒(🦅)る(🤫)と非常にこわいものだそうで、稲羽いな(🏅)ばの(🏙)兎も、あるいはこいつにやられたのではな(💫)かろ(🌄)うかと(🐯)私(🕵)はにらんで(🕢)い(😎)るの(🚻)で(💤)ござい(⛺)ま(🌐)す(👙)が、これに就いて(⛷)はなお研究の余地(🏴)もあるようでご(📿)ざいます。妙なもので(🕹)、あのように鈍重に見(🎱)えていて(🆔)も(🐳)、ものを(⏸)食(🕚)う時(👧)には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけ(✒)ってい(🐈)る時(🌥)でも自分(🕟)の頭(🏻)の側に他の動(🌵)物が(🌝)来ると(🐾)、(🐜)パッと(☔)頭を(🈷)曲げ(🔞)て食いつく、是これがど(🕥)うも実に素早いものだそうで、話(⛺)に聞いてさ(🏳)え興醒きょうざめがす(🐔)るくらい(🦊)で、突(🌋)如(🌀)として頭を曲げ(👢)て(🐴)、(❤)ぱくりとやっ(🤤)て、ま(⏮)た静(🔌)か(🎀)に瞑想にふける。日本(📰)の山椒魚は、あのヤマメ(👊)という魚(⛹)を食って(🍤)いるの(♍)ですが、どうしてあ(📼)ん(⏮)な(😤)敏捷(➿)な魚をとって食え(💫)る(🐡)か、(🏃)不思議なくらいであ(💲)ります。それには(🌫)あ(😄)の山椒(🥨)魚の皮膚(⛎)の(📎)色(📌)が(🖥)たいへん役立っているよう(🎐)であります。かれが谷川の岩(🌐)の下に(😁)静かに身を沈めてい(📑)ると(🧐)、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれ(💡)は、岩穴の出口の(🏷)と(🏾)ころに大き(😼)い頭を(🤚)置(🎈)いておきまして、深くものを(🍩)思うておりまする(🏫)と、ヤマメがちょいとそ(🐶)の(💞)岩の下に(➰)寄って来る、と突(📵)如ぱくりと大き(🕹)な口(🎖)を(🌆)あけてそ(🧠)れを(🔲)食べる(🕠)、遠くまで追いか(🐒)けて行くという(🌗)事(🐭)はか(🧝)ら(🏒)だが重くて(🏯)とて(🏇)も出来ない、(💟)そのかわり(💶)自分の頭のす(🅱)ぐそばに(💃)来(⏹)た(🌉)なら決して逃がさず(🤦)ぱ(⛪)く(🔵)りと食べる、そ(🍟)れは(📻)非(🤜)常に素早い(🌟)ものだそうであ(🔩)ります(😿)。昼(😲)はたいて(🍑)い岩の下などにも(👝)ぐ(🤤)っているの(🕯)ですが、夜は(❎)のそのそ(😫)散歩に出かける。そうしてずい(📄)ぶん遠(🔨)く下流(🍫)にま(🍸)でやっ(📶)て来る様子で、た(🍟)い(🏣)へん大き(🐯)な河(✖)の河口で(📛)網を打(🎆)ってい(🐜)たら、(🕵)その網の中に(🍭)はいっ(🍎)ていたなどの(🏈)話もある(✏)よう(🖲)でござい(🏐)ます。だいたい(🍾)日本のどの辺に多(🍈)くいるのか、(🎋)それはあの(🚽)シーボルトさんの他にも、和蘭オラ(📙)ンダ人(🏣)のハンデル(🥗)ホー(👞)メン、独(🕋)逸ドイツ(👓)人の(🤤)ライン、地理学(🚍)者のボ(🈹)ンなんて人も(🏇)、ちょいちょい(😢)調べてい(😚)ました(🛅)そう(👦)で、また日本(🐂)でも古くは佐々木(🦁)忠次郎とかいう人、石(🏽)川(🏷)博士など実地(🍪)に深山を歩きまわ(😫)って調べてみ(🎟)て、その結果、(🎡)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はち(🛐)まんとい(🕚)うところが(✏)ありまして(🥢)、その八幡が(😐)、まあ、東の境(📢)になっ(🐦)ていて、その以東(📸)には山椒(💭)魚は見(📼)当ら(🈹)ぬ、そうし(⛷)て、(📨)そ(🏵)の八(🕘)幡から西(🤣)、中央山脈を伝わっ(🔏)て本州の端まで山椒魚はいる、(😴)という事(🆖)に(🍑)ただ(🔩)いまのとこ(🆔)ろ(🏌)ではなっているようでござい(⏸)ます(🐇)。周防すお(🎰)う長門な(🚊)がと(💊)に(🔝)もいるそう(👡)で(🏅)すし(🦐)、(😔)石州あたり(📓)にもい(🥚)るそ(🐣)うです。それ(💮)から、(🏎)も(🕔)う一つは、琵琶湖の近所(🌑)から伊勢、(🥤)伊賀、(⏸)大和、(💘)あの辺に山(♿)脈がありま(💞)すが、あの山脈(🚯)にもちょ(🍨)いちょい居るそうでございます(😩)。その他は、四国にも九州にもいまのところ(📺)見当ら(🎡)ぬそうで(🕚)、(🌜)箱根サン(🥟)シ(😏)ョ(🛬)ウ(🚮)ウオというのが関東地方に棲息して居りますけれど(🦔)も、あれはま(🍤)た全(🌌)く(🔽)違った(🐃)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🗿)いの大きさであり(📅)まし(👙)て、(🌪)そ(😟)れ(🦉)以上は大きく(🛥)なりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく(🤗)古代の化(🐥)石と同じくら(🌁)い(🎁)に大(😌)き(🍪)い(🖋)というところに(🏺)有(🧕)難(🤲)さが(📚)ある(🔔)訳であり(🎐)ま(⭐)して、文(🐱)句無しに世界一ばん、こ(🌅)こに私(🌋)の情熱もお(💬)のずから湧いて来て、力(🧖)こぶ(😄)も(🤓)はいってまいります次第でございま(✏)す。最近、(🏮)日本で発(🏳)見せ(👌)られた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🤽)、(🏹)四尺五寸、まず一メートル半という(💄)ところで(🚽)、そ(🐈)れ以(⬇)上のものは、ちょっと見当ら(🗡)ぬそ(👲)うで(😛)ございます(👹)。け(🈵)れ(🐧)ども、(🐇)伯(💰)耆国ほうきのくにの淀(🍶)江よどえ村と(🤯)いうところに住んでいる一老翁が、(🥦)自分の(⛳)庭の(🏺)池に子供の(👂)時分から一匹の山椒魚を飼って(🥔)置(💘)いた、それが六(👗)十(🐛)年余も経って、いまでは(📭)立派に一丈以上の(🥝)大山椒魚になって、(😅)時々(🧚)水面に頭を出すが(🆖)、その(🤶)頭の幅だけでも大(🚯)変なも(🏔)ので(🔽)、幅三(♑)尺、荘厳で(😫)すな(🛶)あ、身の(🐸)たけ一(🧞)丈、も(🛀)っとも、こ(🐱)の老翁は、実(🎗)にずるいじい(🗿)さんで、池の(😞)水(😲)を必要(🕘)以上に(💠)濁らせ(🚵)て、水面に(🥣)は睡蓮すいれんを(🎟)いっぱ(😽)いは(🐏)び(🈶)こら(💼)せて、そ(🏢)の(🏃)山椒魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭(🏻)の幅三尺(🕤)、(➰)身のたけ一(💦)丈、と(🧀)力んで(😎)い(🎱)るのだ(😢)そうで、(🌀)それは或る学者(📂)の報告書に(👛)も(⏫)見え(🗑)ていた事でございます(🗨)が、そ(🍕)の学者(🏕)は(🛶)、わざわざ伯耆国淀江村まで(✉)出か(🦏)けて行って(📂)その(🙌)老翁に逢(😭)い、(🤬)もし本当(🤡)に(👡)一丈あるんだ(💯)ったら、よほど(🥉)高い金を出(🤶)して買っても(🐐)よろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑(🤬)っ(🌮)て、いれものを持って来たか、(😯)と言ったそうで(👩)、実に不愉快、その学者(🚬)も(🕸)「(♐)面妖めんようの老頭に(🔎)して(🔥)、い(🔊)かぬ(🏂)老頭なり」とその報告書(🚛)にしるしてありますくらいで、(🥖)地団駄じだん(🐟)だ踏んで(⛏)くやしがった(🦌)様が、その(🗡)一句に依よっても十分に察知できるの(🎦)であり(🔳)ます。その山椒魚は、その後ど(🗞)うな(😐)ったか(📧)、私も実は、それほ(💈)どの大きい山椒魚を一(🎉)匹欲(📺)しいも(🔄)のだと思って(💘)いるの(🌯)であり(👒)ますが、どう(🕖)も、い(🗜)れも(🔗)のを(👿)持って来(🖐)た(👌)か、と(🚀)言われると窮します。バケ(💢)ツぐら(🔉)い(🐷)では(💟)間に(💼)合(🥩)いませ(👧)ん(🧦)。けれ(🍳)ども、私は、(🐆)いつの日か、(📕)一丈ほ(🥘)ど(🏥)の山椒魚を(😌)、わが(📑)も(🥜)のにし(➰)たい、そ(🚅)うして日(🕛)夕相親しみ、古代(🕉)の雰囲気にじ(😽)か(🚲)に触れてみたい、(🤳)深山(🖲)幽(📍)谷のいぶきにしびれる(👺)くら(🐫)い接(💂)して(👘)み(🔲)たい、頃(🔺)日(🤥)けい(🦆)じ(🔀)つ、(💚)水(🍜)族(🐎)館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うと(🍹)ころあ(👐)って(😷)あれこれと山椒魚(👃)に就ついて諸文献を調べ(🛵)てみましたが(🔨)、(🛩)調べて行くうちに、どうにかして、(🥃)日本一ばん、いや日本一ばん(♐)は即ち世界一ばんと(👚)いう事になります(🧙)が、一ばん大き(🏙)な山椒魚を私の(✅)生(🤪)き(🌱)て在るう(⏭)ちに、ひとめ見たい(👌)ものだという希望に(🏦)胸(🌯)を焼(🛩)かれ(👋)て、これまた老い(💥)の物好きと(🧖)、かの貧(😕)書生(🍾)(ひどい)などに笑われる(🌒)の(🍼)は必定と(🦀)存じますが、神よ、私は(♋)ただ(🤮)、大(📊)きい山椒魚を見たいのです(🍏)、人(🎲)間、(💝)大きい(🤠)ものを見(😪)たいというのはこれ(👹)天性にして、理窟も(📔)何(🎨)もあ(🤽)りやせん! (本音に近し)(🕐)それは、(📟)どのよ(🔇)うに見事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい(🦖)、想像(🎶)する(🔯)だに胸がつ(🏒)ぶれ(💡)る。まず今日は、これく(🚻)らいに(🎺)して置きま(🎊)しょう。(ば(🍔)か(🕞)ば(❇)かしい)
A「わたくしも今日(🈲)こんにち用事(🤰)があって、(🍳)伏見まで(🏻)参ります。そりゃ(😼)丁度よい(🔨)所(🌏)で(🔭)したな。御一緒に中途まで(💧)お(🔴)供しましょう(🥝)。」

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