「次郎さ(📈)んの板木(🥃)の打(✅)ち(⛔)かたに(🤑)は、行(🛺)事の性質(zhì )や(🕟)、そのと(🀄)きどき(🅱)の必(bì(🚄) )要(yà(🎇)o )で、少しずつ(🤘)ちがっ(💄)た(🗯)調子が出ま(🍊)す(🍂)わ(🎄)ね。あ(📄)たしは、それ(✴)がいいと思いますの。それでこそ、(💭)そのときどきの気分(fèn )が出(🌗)る(🥣)んですも(🥗)の(👷)。板(🏘)(bǎn )木(mù(🌞) )だって、打(dǎ )ちかた次第(dì )しだいで(🔞)は芸術になり(😱)ますわ。あ(⏹)たし(🥠)、次郎さんの板木の音を(✡)きいていると、(🛅)いつもそう思(sī )い(🔦)ます(🗾)のよ。先(💭)生には叱(chì )しかられるか(🥃)もしれな(🦌)いけれど、今(🧀)朝(chá(🐫)o )の打ち(🧐)か(😂)ただって、(🏄)頭か(🛑)ぶせにわる(📨)いとばかりい(💷)えないんじゃ(👭)な(🦇)いかし(🌖)ら(🐉)。」
「けさ(🔪)の板木(mù )ば(🏜)んぎ(🦁)の音、どうでした(🥪)?」
(😾)そんなは(👛)ずはない!
先生(shēng )の言葉の(📋)調子は(👚)、はげしい(📃)と(🛍)いうよりは、(🚄)むしろ悲痛だった(🚎)。
「ち(🧥)ょっとぼ(🈚)くに打た(😬)してみてください。」(🙀)
やがて(💮)、最(zuì )後のひびきが、澄す(🦔)みわた(🥙)った空に消え入る(🕒)のを待って、和尚は侍(shì )僧じそうを呼(hū )んで(📀)たずねた(🦇)。
消燈まで、こ(🤣)れといってと(🔣)り(🎂)たて(📇)て(🔏)いう(🕢)ほどの変わったこともな(🚉)かった。しかし、(🏩)大河(hé )無門が、かれ自身の希(xī )望に反(🎥)して(👮)、あまりにも早くその存在を認(rè(🗄)n )められ、み(🚋)んなの(🎍)注(🤲)目の的になっ(🦊)たとい(⏱)うこ(💎)とは、(🎚)この塾(👁)にと(🔰)って、よかれあしかれ、決(🈚)(jué )して(🕔)小さなできごとではなかったと(🛺)い(❕)えるであろ(👬)う。
「新(xīn )参(✏)しんざんの(😟)小(🤩)(xiǎo )僧こ(🤭)ぞうでご(🥌)ざい(📝)ます。」
「(🎾)君自身は(🚄)どう思(sī(💍) )う? 私の(💩)意(yì )見より(👦)、まず君自身の(🗜)意見(jiàn )からきき(🔜)たいね(⛷)。」
次郎と大(🐫)河とは、間(⛱)もなく、(🎳)それぞれに(🖱)最(😡)初の大(📍)便所の掃除(chú )を終わ(🔸)っ(🎀)て、となりの大便所(😜)に移っていた(🐋)。まだ(🎭)だれも手をかけない大便所が、あい(🤶)だに三(sān )つ(✋)ほど(📮)はさまっている。次(💯)郎は、さっきから、大河(🦗)に話しか(🏆)けてみたい気持ちは十(👭)分だった(😐)。しかし、遠く(🍆)から(🔎)のかけ合(🚿)い話(🛤)(huà )は、こ(🌨)の場合、何となくぴ(🚍)ったり(🤦)しなかった(🍖)し、(🎭)また、雑巾をゆすぎに出たつ(🔹)いでに、そっ(📹)と(🕐)のぞ(⤴)いて見(jià(🤭)n )た大(dà )河の様子が、いかにも沈黙(😰)ち(🍓)んも(㊙)く(🙇)の行者ぎょうじゃといった感銘(mí(🈯)ng )かんめ(🚐)いをかれに与(🎴)あたえてい(💗)たので、口(🙁)をきるの(👵)がよけい(🏚)に(🎂)ためらわ(➡)れるの(🏪)だった。
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