「繁ちゃん(🚀)」(🚏)
節(🥩)(jiē(🥦) )子は(🌛)正月(🧣)らし(🐻)い(🍥)着物に着更きか(🔖)えて根岸の(⛴)伯母を款(kuǎn )待も(🚝)て(🖊)なして(🥍)いた。何(😀)とな(💪)く(🎠)荒れて見(🛺)(jiàn )える節子(zǐ )の(🚇)顔の(🆙)肌(🗑)はだも(🌖)、岸本だ(🍽)け(🐥)にはそれが(🏉)早は(😠)や(🐽)感じられた。彼はこの女ら(💕)し(👚)く細こま(🐚)かいものに気のつく嫂から、三人も子(🗒)供をもったことのあ(🆚)る人の(🧒)観察から、なる(🔯)べ(💼)く節子を避(bì )けさせたかった(🍷)。
「心づくしの(⭕)ナ(😎)
耳(🙂)に聞く友人(🎑)等の笑声(🧕)、眼に見る華(💐)はなやかな電(diàn )燈(dēng )の灯影ほかげ(🛂)は、それら(🔜)のものは岸(àn )本が心中の悲痛(tòng )と混(🖨)合まざりあった。彼は楽しい酒の香気を(🚜)嗅(xiù )かぎながら(🙍)、車の上(shà(🚾)ng )でそこ(🚡)まで震えてやって来た彼自身(🏡)のすが(🍐)たを思って見た。節子(zǐ )と彼と、二(èr )人(😈)の中の何方どっち(🐁)か一人(rén )が死ぬ(🎎)より外に仕方が無(wú )いとまで(🍸)考えて来たその時(shí(🏆) )までの身(shēn )の行詰りを思っ(🕞)て見(jiàn )た(🕠)。
「何(👾)をす(🐣)るんだ。何を(✂)喧嘩するんだ――馬(mǎ )鹿」
まだ岸(🍺)本は兄(xiōng )の(🍝)義(yì )雄(xió(😪)ng )に(🤽)何事なんにも言出(chū )してなかった。留守(🈂)中(🥄)の子供の世話ばかりでなく、節子の身(shēn )の始末に就(jiù(🌓) )つ(🎋)いて(🌂)は親としての兄の情に(🥑)すがるの(📼)外は無いと彼も考(🌪)(kǎo )えた。しかし(📢)ながら、日頃(qǐng )兄の性質を熟(🆒)知(zhī )する岸(🛋)本(běn )に何を言出すこ(💜)とが出来よ(🤺)う。義(📛)雄は(🆗)岸本(bě(🆓)n )の家(jiā(🍈) )から出(chū )て、母方の家を継いだ人で(📶)あった。民助(zhù )と義雄(💾)とは同じ先祖(zǔ )を持(chí )ち同じ(🍑)岸本(🥙)の(🚽)姓を名(míng )のる古(🏝)い大きな二つの家族の家(🐫)(jiā )長た(🏢)る(🔱)人達(🕵)であ(🐷)っ(🐭)た。地方(📩)の一(🏕)平民(mí(😗)n )を以も(🦁)って任ずる(🛌)義雄は、家名(❓)を重(chóng )んじ体面(🥫)を重んずる心を人一倍多(📝)く(🚝)有っ(🦒)ていた。婦女(nǚ )の節(jiē )操は(🍅)義(😴)雄が娘達(dá )のところへ(😄)書いてよこ(🔧)す何よりも大(dà )切な教訓で(🅿)あった。こうした気(📪)質の兄か(🚲)ら不日上(🍹)京するつ(⛳)もり(🍡)だと(🔀)い(🛬)う手(shǒu )紙(🗳)を受(shò(🆚)u )取ったばかり(⏺)でも(🕒)、岸本(běn )は(🌂)胸(🔡)(xiōng )を騒がせた。
「(⛏)俺は九(🚁)つ(✖)の歳と(🎌)し(🎋)に東京へ(😊)修(😕)業に(🔶)出(chū(📷) )て来た。それからはもうず(🚘)っと親(qīn )の(🥦)側にもいなか(😄)った(🌞)。他(⏭)(tā )人の中でばかり勉(🥘)強(🖲)(qiáng )した。それ(😂)でもまあ、どう(🌼)にかこうにか今(jīn )日ま(🍡)でやって来た(🏒)。そ(🔣)れを考えるとね、泉(quá(📥)n )ちゃんや繁ちゃんだって父さんのお(😍)留(🕍)守(shǒu )居(🤮)が出来(🍜)な(🙎)い(📪)ことは有るまいと思(sī )う(📓)よ(😤)……どうだね、泉ち(💍)ゃん(🐁)、お留(📫)(liú )守居が(💧)出来(lái )るかね」
「(🏞)心(🎷)づくしのナ
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