人の一生(🖋)はふしぎ(🍤)な(😺)ものですね。来(lá(🛰)i )助(🦕)(zhù )老(🏤)(lǎ(🧝)o )人(🕕)のような刀鍛(🔑)冶が(🏵)近江(jiāng )の片いな(👈)か(💦)に(📣)埋も(😻)れぎりになってしまわないで、また東京(jīng )に(🚭)出(chū )る日(rì )を迎(✖)(yíng )えよ(😰)う(🧖)なぞとは(🎒)、(🍿)老人自身(shē(❌)n )ですら夢に(🌩)も思わなか(🏥)った(⛸)こと(📎)でしょう。日清戦争(😞)が来て(🎂)みると、来(lá(🕌)i )助老(🥣)人(ré(⏮)n )のような人の腕の役(🔹)に立つ時(shí )がもう一度来たの(🏘)です。ち(😐)ょうどわたしは(📃)、東京湯島ゆしま(💴)の(🥀)ほう(🧡)にいて、郷里くにから上京した(🔰)母(❤)とともに小(xiǎ(🦓)o )さな家(🐖)を借(jiè )りている時で(🤥)し(🔟)た。ある日(rì )、来(lái )助老(🔔)人がそ(📂)の湯(📧)島(🎅)の家へたずねて(😼)来(lái )て(🛶)くれまして、
小諸(🚚)の(🏚)荒町あらまちに(🌈)は、髪を昔(xī )風(fēng )のチョ(🍅)ンま(🌳)げに結んだ鍛(⛰)冶屋か(🛬)じや(🌧)さんが(💩)、た(🖊)った一人(rén )残(👋)っ(🚣)ていました。明(mí(🧐)ng )治の(🖱)御代みよと(🆔)なってから、そういう風(🚦)俗は(🖥)す(🎷)たれ、み(🚤)んな簡(🎧)易で軽便な散(👳)髪に移(yí )りましたから(🤬)、これは小諸(🔁)へ(🕓)んに見ら(🎿)れ(🙉)る最後の(🎼)チョンま(🥔)げであ(⏮)りましたろ(💝)う。もっ(🔰)とも、手ぬぐいで(🍵)うし(🐾)ろはち巻きに(📛)しただけでも、(🏔)か(🦔)らだが引き(💆)しま(💜)るよう(🤸)に、昔の人(🌌)(rén )がか(🏴)た(🏐)く髪を束ね(📉)、その根を(🗳)細く強い元(🙂)結もとゆいで引きしめ(💾)て、頭に(🎻)力(🏘)を入れ(➕)たろうかと思(sī )います(🎊)と(🍹)、いちが(⚪)いにそれを(📨)はやりおく(🍧)れ(🎼)の古くさい風(fēng )俗と(🚌)し(👆)て笑(xiào )えませ(🧟)ん(💡)。おそら(🏟)く荒町(😆)の(🎼)鍛冶屋さんも、鉄(🚟)の(🎮)槌つちを握る時の(⏪)助(zhù )け(🎣)として(🎁)、一(🥔)(yī(📚) )生そんなチョン(👧)まげで(🥖)通したの(☔)でしょう。この鍛冶(🐮)(yě )屋さんは、わた(👽)し(😵)たちの学(xué )校(🎲)(xiào )の体(🛫)操(🛍)教(🤷)(jiā(🐎)o )師(shī )で大(dà(🍍) )井さんという人(🌭)のおと(🛳)う(❌)さ(📮)んでし(🕹)た。わたしは大井さ(🎧)んを通して、(🧡)この鍛冶屋のおと(🤳)うさんにくわを一丁(❓)(dīng )頼みました。さあ、こ(🔓)れです、これ(🚹)が(🍁)おやじの打ったくわで(🕔)すと言(yán )っ(✝)て、大(👾)井(jǐng )さんがさげてきてくれたのを見ました(✔)ら(🤢)、なるほ(🧙)どチョ(🔍)ンま(🈷)げで通(tōng )す(🈹)ほどの人(💫)の気象が(🌇)その(☝)がっしりとした(🧣)柄の(🍽)ついた一丁のくわにもあ(🤧)らわれていま(👧)した。
八 夕(xī )顔よ(🐭)りかんぴょうへ(🐷)
「荒(🗒)物(📦)屋あらもの(🔬)やもやっ(🗑)たこと(😗)があるしナア。」(👓)
富(fù )津ふ(🚨)っ(🚸)つに滞(zhì )在(🥜)している知(🍷)り人の安否(fǒ(🆖)u )を(👪)尋(xú(⛵)n )ね(🚭)たあと、その漁村から歩(❕)(bù )いて行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知(🎭)(zhī )り(🕰)ました。鹿(lù(🤮) )野(⛺)山かのうざんとい(🏛)う山一つ越せば、(🛣)日蓮(lián )にちれんの誕(🚫)生寺たんじょ(💏)う(🧕)じで知られた(💘)小(❕)湊こみなとへ出(chū(🦃) )られることをも(🐁)知りました。かね(🌸)てわたし(🥥)は日蓮(🍪)(liá(🏃)n )の『高(gāo )祖遺(🆙)文録こうそ(🔛)いぶんろく』とい(🔼)う本(🧠)を読みまして、(⏪)あの(🏊)鎌(lián )倉かまくら時代に名(📭)高い(🌘)坊(fāng )さんの生まれた地方を(🥚)見たいと思(🛬)ってい(👢)た(📸)の(🧞)です。それにあの書物をわたしが手(🚀)に入(rù )れたのは普通の本(běn )屋(wū )でもなくて、東京(🍱)日本(🦁)橋(qiáo )人(rén )形(xíng )町(🙊)の袋物屋でした。藤掛ふじ(Ⓜ)かけなにがし(🕜)という日蓮宗にちれ(🛎)んしゅうの信者で(🥀)、頭(😲)のはげた(🙇)隠居さんが一そろい(👀)九(🕞)冊ばかり(👫)の、(🧗)あい色の表紙(🏁)のつい(🍔)た、こころも(💯)ち小形の和本を奥の(🛸)戸(hù(🗑) )だなからさがしだしてきて、それを(🏆)わたし(🐂)に(👷)売って(⬛)くれました。そんな(🏯)思い出ま(🚇)でが手(😍)伝(🏡)って、わ(🛩)たしの足(🙈)(zú )を小(xiǎo )湊のほうに向けさ(🏦)せ(📛)た(😔)のです。山越しはかな(🕶)り寒い時だ(🏽)とも聞きまして(💧)、白(bá(🍌)i )い毛布にくるまりそれにきゃ(🆘)は(🛸)ん、わらじばき(🌖)と(🔖)いう(🏍)おもしろいなり(😦)で出(chū )かけま(㊗)した。
「ハーン。してみると(🐐)、(🎸)お前(🆖)さまもさるなかまか(🏥)。」(🤙)
方壺(⛎)山(🧣)人は名字(zì )みょうじを渡辺(🍮)(fǎn )わたなべとい(🥌)い、徳川の(🥝)時(shí )代(🐱)に(🔂)木(mù )曾福島き(😰)そふく(🐥)しまの(🍤)名君とうたわれた山村(🖍)良由(yóu )りょ(🚡)うゆう(🍱)公が詩文の師匠と頼んだ人で、「菁莪(🙃)館せいがかん」((🤾)良(liáng )由公の建てた学校(xiào ))の学問を興(xì(🎭)ng )し(🎭)たこ(🥙)とにもあずかって力(👍)のあ(✳)ったら(📒)しい(🕵)人(rén )ですが、この人(ré(🏏)n )が大きなは(😑)すの葉を頭(tóu )にかぶった(🏎)図(🏎)がわたしの見つけ(💮)た書物の中に残(cán )っていま(✏)した。青(🚇)(qīng )い(🐣)はすの葉(yè )を(🐛)かさのかわりとは(⛓)、木曾川きそ(🧓)がわ(🎾)へつりに(🃏)行く人でも、ちょっと思(🛎)い付(fù )きそうもない(🕔)もの(🌹)です(🐀)。
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