三 若(ruò(🍯) )いお友だち(🎪)の死
(🗄)八月(⛱)も半ばになり(🍞)ますと、つば(🥉)めは木(mù )曾谷きそだに(🏾)の空を帰って行(🎨)き(🚄)ます。姉(zǐ(📚) )の家の門口かどぐちへもつばめはあいさつに来(lái )て、(😷)
わたしがこの人(🚙)(rén )を知(🎙)ったのは(🏉)、そのくつ(📐)屋(👇)さんの時(🦒)(shí )代からで(🏼)す(🚏)が、それからも岩代(🛌)い(🕰)わ(🥦)し(👋)ろの国(guó )黒(hē(🖨)i )森くろもり(🏽)とい(🏓)うと(🥞)こ(🎼)ろの鉱山の監(📖)(jiān )督になり、次に株式(shì )所の仲買なか(🚌)がい番頭(👜)とも(👯)なりまし(⬜)た(🌆)。石蝋せきろうの製造職(🖤)工とも(⛔)な(📭)ったし、針商は(⏰)りしょうともなったしそ(📠)れから横浜へ行(🤷)きました。その(😃)す(🙃)こし前です(🍪)けれど、電池(chí )製造の助手ともな(🏌)りました。ふたたび(⛄)また針の商人(🏝)となって、店をや(👡)めてから、こんどは何(🚽)になったかと言いますに、(🔏)まあ、そ(💭)れも一つの何でした(📷)――煮染(rǎn )商(🐔)にし(🍩)めしょうとなりまし(😕)た(🌍)。
仙台(tái )せんだ(🏕)いへ(🚟)引(🗝)き返してから、わたしは(😺)布施ふせさんの家の人たちとも別れ(🦉)て、名掛町(⛴)なかけち(🗄)ょうと(🎰)いうところにあった宿のほう(🤢)へ移り(📸)ました。そ(🏦)こは(🛣)三浦屋と(🚻)いって(🎎)、旅人(rén )宿(xiǔ(🐲) )と下(🏺)宿を(💁)兼(jiā(🛑)n )ねてい(🕣)ましたが(🔍)、わたしの(🗒)借(jiè(⚓) )りたのはその奥の二階の部(😸)屋(❤)へ(💰)やでした。ほん(🛎)とに、(➿)わ(🏦)たしの仙(🚃)台(🏽)時代(🍲)はその(🤳)二(🙁)階で始まったと言ってもいい。窓の外(wà(🙌)i )にはと(🚎)な(🚞)りの石(🏁)屋さんの石をならべた裏(🎄)(lǐ )庭が目の(👸)下に見えま(🚂)す。わた(📀)しは(🛫)石(🤺)屋さんと競(🚌)(jìng )争(🗼)で(🐠)目をさまし(☔)て、朝も早くから机に(🍑)むかいま(🔆)し(📃)た。
三 母を葬り(🧀)に
吉村(cūn )のおじさんは交(jiāo )際の広い人(🤠)(rén )でしたから、いろい(🐛)ろな客がおじ(🈂)さんの家(🐢)へたずねてきましたが、その中でも玄(🔹)(xuá(🦅)n )関か(🐅)ら(⏩)はい(🕘)っ(🚐)てくる人と(🔳)、勝(shè(👜)ng )手口からはいってくる(🦔)人とあり(🔉)ました(🕶)。勝手口からたずねてくるのは、おもに内わの人(rén )か、前だれ(💷)が(🤔)けに(📳)角(🈶)帯を(🤖)し(🕧)めた日本橋(🚀)(qiáo )大伝(yún )馬(mǎ )町おおでん(📣)まち(🈺)ょう(🔣)へんの大店おおだ(🈸)なの若(💏)(ruò )者(🏆)か、(😰)芝(🉐)居の替(🐊)(tì )り(🎽)目(😦)ごとに新(xīn )番付を配りに(🚼)来(lá(🤑)i )る芝(zhī )居茶屋(👚)の若(🛀)い衆(🛺)か、近くの河(🔪)岸かしに住む町(📦)家(🌫)(jiā(♓) )のおかみさんや娘(niá(👀)ng )などの人たちでした。
その(🏝)時、こんな話も出ました。刀(dāo )というものは(🌖)五百年も六百(bǎ(🥛)i )年も(🧛)の間に名(🗳)高(gāo )い刀鍛(duàn )冶(🆖)が出(🚁)て鍛え方をきわめ(🥘)つ(🙉)くしてありますから、いくら後のちの代よ(✍)のものが工夫をこ(👈)らした(🤒)つもりでも、どこかで昔の(🌞)人(ré(🤒)n )にぶつかります。まった(📎)く昔の人の(💛)考(kǎo )えておかない新しい意(yì )匠で、これが自(🐚)(zì )分のものだ(🍒)と言(yán )え(💴)る(⏹)ような刀が、なかなか打て(🦐)るものではありません、とさ。
八(🧕) (🚘)佐久こ(🏣)とば
そんな(🙉)ら(👃)、自(zì )分(♏)の見(🚼)てき(🅾)た地(⭕)方(✖)のことを(⬇)一(yī(🔹) )つ(🍎)聞いて(✈)もらおうと(🖱)、川上(💠)へ行(🎸)ってきたかわず(🛎)が(🎋)言い出しました。信濃しなのの一部だけ(🛀)見て、これが山国(🍻)全(🚨)体(🕔)の姿(zī )だと思われて(😪)もこ(😫)まる。それには、どうしても千曲川の上流につ(🕺)い(🥊)て、南佐久みなみさく(🤨)の地方(fāng )へ(🆚)はいっ(🔝)て(👈)みないと(👳)わか(😶)らないとい(🧒)う(🗃)のが、こ(💒)のかわずで(🕛)した。
佐(zuǒ )久さくあたりでは、ほかの地方ともちがっ(🏽)て、夕方(fāng )の(🐉)あい(🛢)さつ(🎋)に「こん(🐻)ば(🦅)ん(🖨)は」と(🔏)は(🏢)言いませ(🍝)ん(🙌)。「おつかれ」と(🖊)言います。日(🙂)(rì )暮(➿)れがた(🐝)の道(dào )で行き会う人ご(🎼)とに聞(🎛)くものはその(🧞)あい(➕)さつです。町で(🍶)働(✉)い(🦔)た人(🌽)はそれを言って(🚞)たがいに一日のつかれをねぎらい、野で働いたものは(👉)それを言(yán )ってたがいに鍬くわを(🔋)肩にしな(🐮)がら帰(👺)っ(🐙)て(🕕)行きます(💫)。冬が(🕚)長ければ長(🤓)いだけ、春から秋へかけ(🌿)ては活(huó )動の時期(👳)ですから、そこ(🔄)から「お(🌈)つかれ」のよう(🙌)な(🛳)佐久(🛳)ことばも生(🍺)(shēng )まれて(🎫)きた(🥁)のでしょう(🏸)。こうした土地(🌸)に住み(🧔)慣(👇)れてみ(🏀)れば、黄ばんだ(🧗)ほ(💴)おず(🕓)きちょう(🏘)ちん(🦊)を(🌐)空に掛(guà )けたような(🦒)名月(yuè )までが、(😍)「おつかれ(⛽)」と言(yán )って、(🍦)遠い森の上(shà(😙)ng )へ(🐽)登って(🆓)行くように(🤕)見えますよ。
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