フェラ 動画《オナニー 匂い》2行目ライン
オナニー 匂いあらすじ
「(⛅)これは何よ(🌏)りのものをい(🏇)ただいて、(🔝)ありがたい。」
「何、(🥕)諏訪だ？」
寺(🙍)が(🎬)ある。付近(jì(🦌)n )は子供らの(🕐)遊び場(🗞)処(🤹)で(🏯)ある(👲)。寺(👎)には閻魔えんま大王の木像(⏭)(xiàng )が置(⚓)(zhì )いてある(👡)。そ(⏪)の大王(🎌)の目がぎらぎら(🐚)光(guāng )るの(🙇)で、子(🍩)(zǐ )供(✈)心にも(🚗)それ(🔗)を水晶であると考え、得が(😤)た(👸)い宝石を欲ほ(🍣)し(🍀)さの(🥢)あ(🚥)まり盗(dào )み取るつもりで(🛤)、(🔴)昼でも寂(jì )しいその古寺(sì(👅) )の(👡)内(nèi )へ(💄)忍び込(⌛)ん(💠)だ一人ひとり(🚡)の子(🆎)供がある。木像に(😑)近よると、子供のことで手が届(🚏)かない。閻魔王の膝ひざに(📥)上り、短(duǎ(🧣)n )刀(🔒)を抜いてその目をえぐり(🈲)取(🈶)り、莫大ばくだい(🈺)な分(fèn )捕(💳)ぶんどり品で(🤩)もしたつも(😬)りで、よ(👰)ろ(☝)こ(🏈)んで(🕖)持ち(📧)帰(guī )った(🦎)。あ(📙)とに(♑)なってガラスだと知れた時(shí )は(🌧)、いまい(🕦)ましくなってその大(dà(💥) )王の目(🚙)を捨ててしまった(❔)と(🍻)いう。これが九(🍈)歳に(🥊)しかならない当時の水戸の子(📏)供(💄)だ。
その時、宿(🍆)泊人(rén )数の割り当てに村方へ出(📨)歩(🔪)(bù )いていた宿役人仲間も帰って来て、そこ(🗯)へ顔を見せ(🎾)る。年(😐)寄役の伊之助は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬籠(🛀)(lóng )ではたいが(⛑)いの家(♍)が浪士(shì )の宿をすることになっ(🥝)て、(🖌)万福(fú )寺(sì )あたりで(🏙)も引き受けられるだけ引き受け(😧)る。本陣(zhèn )としての半蔵(zā(🌧)ng )の家は(🅿)もとより、隣家(jiā )の(✂)伊(🚴)之(📑)(zhī )助方でも(🍟)向(xiàng )こ(📶)う側の(🈴)隠(🚽)宅まで御(😕)用(yòng )宿というこ(🍀)とになり(⬅)同勢(🦎)二十一(👧)人(ré(📁)n )の宿泊(🔆)の用意を引き受けた。
西の空(🏊)へと動き始(shǐ )め(🧗)た水戸浪(🔚)士の一団につい(⛺)て(🛳)は、当(💜)(dāng )時(📖)いろ(🥪)いろな取りざたがあった。行く先(xiān )は京都だろうと言うものがあり(🙃)、長(🚤)州ま(🍤)で(📣)落ち延(😺)びる(⬛)つもりだろうと言(yá(🖤)n )うも(🍦)のも(🔥)多かっ(🥂)た。
三人(ré(👰)n )の庄(🎏)屋に(🔖)は、(📸)道(dào )中奉行から江(🔞)戸(hù(🕑) )に呼び(👼)出され、諸(👀)大(😊)名通行の難関たる木曾(💱)地方(🤩)の事(shì(😺) )情を問い(Ⓜ)ただされ、たとい一時的(🧥)の応急策(cè )たりと(🍕)も宿(🤛)駅(yì )補(💴)助のお手(shǒu )当(🌻)て(🐅)を下付された(🍬)意(yì )味(🦈)が、(🐑)このお触(🚶)(chù(🉑) )れ書の発表(🎾)で(🤑)一(yī )層は(🎴)っ(💁)きりした。
水(shuǐ )戸(hù )ほど苦(😙)しい抗争(📘)(zhēng )を(🚘)続けた(🐨)藩もない。それは実(🚍)に(🧙)藩(fān )論(lùn )分裂(liè )の形であらわれて来(🐐)た。もとより、一般の人心は動揺し、(🔙)新しい世紀(🗳)も(💥)よ(🎷)う(🕑)や(🌯)くめぐ(🏛)って(🌀)来(lái )て、だれ(👱)もが右(yòu )す(🤳)べ(🦎)きか左すべきかと狼狽ろう(😖)ばいする(🉐)時(🥥)に当(💿)たって(🛤)は、二百何十(🐥)年来(🤝)(lá(💮)i )の(🙃)旧を守って来た諸(🆚)(zhū )藩(🚾)のう(🙎)ちで藩(➗)論の(😰)分裂しない(♓)と(🖤)ころ(👭)と(🛂)てもなかった(🍴)。水(🔒)戸は(🔢)こ(⬅)とにそれが激しかっ(💉)た(🙈)のだ。『大(dà )日(rì )本史』(🧑)の大業(🌼)を成就して、大義(yì )名分を(🎡)明(míng )らかにし、学問を曲(🌲)(qǔ(🏚) )げ(🥑)てまで(❇)世(🌪)に阿おもねる(🛅)ものもある(🏛)徳川時(shí )代にあ(❇)っ(⛺)てと(🏻)にも(🍡)か(😢)くにも歴史の精神(♑)を樹(shù )立(🛍)したのは水戸であっ(🚻)た。彰考(kǎo )館しょ(🈶)うこ(👋)うかんの(⛳)修(🍕)史、弘(hóng )道館こうどうか(🖤)んの学(🧠)問(🧛)は、諸(💊)藩(🏰)の(🐢)学風を指(🛁)導する役目(mù )を勤め(🅰)た。当時(shí )におけ(👳)る青年で多(🍘)少なりとも水戸(🤝)の影(yǐng )響(xiǎng )を受(🍑)け(🦑)ないもの(🥢)はなかった(🏀)くらいである。いかんせ(🐶)ん、(🐜)水(🥫)(shuǐ )戸はこの(✍)熱(🛏)意をもって尊王佐幕の(🤜)一(🌭)大(dà )矛(má(🏭)o )盾につき当たった。あの波(🕸)瀾(lán )は(🚥)らんの多(duō )い御隠居の生涯(🍇)しょう(😗)がいがそれだ。遠(yuǎn )く(💈)西(❄)山公せ(🆗)いざんこ(🧟)う以(yǐ )来の遺志を受けつぎ王(🤦)室(💛)尊(🛺)崇の念の篤あつかった御(yù )隠(❓)居(jū )は、紀州や(🎳)尾(wěi )州の藩主(⤵)と並(bìng )ん(🥦)で幕府(fǔ )を輔佐する上にも人一(💹)倍責任(rèn )を感ずる位(🐛)置に立たせら(🌋)れ(🍌)た(🔍)。この水戸の苦悶(mèn )く(🕟)も(⛪)んは一(yī )方に誠(chéng )党(🔥)と称する勤王派の人(rén )た(📗)ちを生み、一方(🙋)に奸党かん(🔘)とうと呼ばるる佐幕(mù(😬) )派(pài )の(⛷)人たちを生んだ。一つの(🦂)藩は裂(liè(🐆) )けて(🎢)た(😡)たかった。当時(shí(📺) )諸藩(fān )に党派(pài )争いはあっても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわ(🦍)めたところ(📭)はな(📰)い。誠党が奸党(dǎng )を(👟)見るのは(🤼)極悪ごくあく(⛪)の人間と心の底か(🥧)ら信じ(🦁)たの(👡)であ(📓)って、奸(jiān )党が誠(chéng )党(dǎng )を見る(🎲)のもま(👲)たお(🏾)家(😲)(jiā )の大事も(😜)思わず御本(běn )家大事ということ(🐨)も知(🛒)(zhī )ら(🌏)ない(🗡)不忠(zhōng )の(🚴)臣(chén )と思い込んだのであ(📚)った。水戸の党(💃)派争いはほと(🕶)んど宗教戦争(📂)(zhēng )に(🐿)似て(👙)いて、成敗(bài )利害の外にあるも(🍙)のだと(🌱)言(yán )った人もある(🔧)。い(🥉)わゆる誠党は天(🏌)狗(🥔)連てんぐれんとも呼(hū )び、(🖖)いわゆる奸党(dǎng )は諸(zhū )生(♟)(shēng )党とも言(📟)った(👕)。当時(shí )の(💖)水戸(hù(🌔) )藩にある才(cái )能の(🎳)士で(🍿)、誠で(👥)ない(🦗)ものは奸(jiān )、奸(✖)(jiān )でな(📓)いものは誠(😮)、(🛴)両(liǎ(😀)ng )派全(quán )く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間にある(🐅)もの(📿)をば(🎧)柳と(🤣)呼んだ(🍉)。市川三左衛(wèi )門(🏂)をは(🐨)じめ(❗)諸生(shē(🌽)ng )党の領袖りょうし(🌍)ゅう(🎬)が(😇)国政を左右する時(shí )を(🚭)迎(yíng )え(😨)て見(jiàn )ると、天狗連(🐶)の一派は(🚵)筑波山の(🚻)方に立てこもり、田丸(wán )稲(🚍)右衛(wèi )門たまる(✈)いなえもん(🧣)を(😫)主将に推し(📍)、亡なき御隠居(🌪)(jū )の御霊(🍩)代みたまし(🖤)ろ(💕)を(➗)奉じて、(😫)尊(🐱)攘の志を致(✈)いたそうとし(🎯)ていた。かねて幕府は水(shuǐ )戸(hù )の尊(zūn )攘派を毛(😀)ぎら(⚽)い(🛵)し、誠(chéng )党領袖(🥞)の(🌠)一(🤸)人なる武田耕(🥉)雲斎たけだこ(🍷)ううんさいと(🌬)筑(🤮)波に(👠)兵を挙(🌨)あげた志士(🈯)らと(🤬)の通謀を疑っていた際である(💸)から(🤢)、早速(🤛)(sù )さっそく耕(🐨)雲斎に隠居慎い(💂)ん(🈚)きょ(🥨)つつしみを命じ(🎣)、諸生党の三左衛(wèi )門(mé(🐕)n )らを助(🤢)(zhù )け(🏺)て筑(zhù )波(bō )の暴徒を討うたしめるために関東十(👭)一(🍜)(yī )藩の諸大(dà(🚙) )名(🍢)に命(👏)令(lì(🖤)ng )を下(xià )し(🕛)た。三左(zuǒ )衛門は兵を(🧡)率いて江(jiāng )戸を出発(👇)し、(♏)水(shuǐ(🙌) )戸城に(❕)帰っ(🎲)て簾(🌱)中(🥟)(zhōng )れんちゅう母(⛑)公貞芳院(yuà(🍭)n )ていほ(🚪)うい(🎳)ん(😬)なら(🆓)び(🚅)に(🕳)公子らを奉じ、その(🚞)根(😇)拠を(🎁)堅(jiā(🤦)n )めた。これを(🅰)聞(wén )いた耕雲斎らは水(📴)戸家(🍭)の存亡が今日にあるとして、幽屏(🏂)(píng )ゆうへい(🏷)の(👽)身(🍁)(shē(💕)n )ではあるが禁を破(pò(💢) )って水戸を(🏊)出発した。そして江戸にある藩主(♉)を諫い(🌡)さめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうと(😮)し(🎮)た。か(🉐)く一(🧕)藩が党(🏝)(dǎng )派を(👰)分(🐍)か(🔠)ち(🀄)、争闘を事とし、しば(🛅)らくも鎮静する時のなかったため、松(sō(✝)ng )平(🌱)大炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯し(🎮)しど(😋)こ(🐓)う）は藩(🎼)主(☔)の目(🌻)(mù )代もくだいとして、八月十(🍰)日に(🍮)水(🏢)戸の吉(jí )田に着いた。ところが、水戸に(🙃)ある三(🍴)(sān )左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随(⌚)行して来た(⏭)も(🐼)のの多くが自(zì )己(jǐ )の反対党(dǎng )であるのを見、そ(😡)の中に(🥂)は京(💵)都より来た公子(🤰)余(😊)四(🎁)(sì )麿よしまろの従者(zhě(🐟) )や(🔼)尊攘派の志士(📍)なぞのあるのを見、大炊頭が(📴)真(zhē(🦍)n )意を疑って、その入(✍)城(🖲)を拒(🔻)(jù )んだ。朋党ほ(😠)うとうの(🤯)乱はその結(🏮)果(📣)で(💴)あった。
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