皆さん(🧘)はこんな話を聞(wén )いたら、さぞ物(wù )足らなく(🛌)思うでしょうか。し(🛒)かしこれはこれ(🌳)でいい。若(🛐)(ruò(🤓) )い時分に先(xiān )輩に(❇)会うこ(🛋)と(🍁)ができても、そういき(🌱)なり、いろいろな話の引(yǐn )き出される(🌋)もので(🛷)もあり(🦆)ますまい。お(🌗)そらく、その人を見(jiàn )た(🧀)という(🔐)だけにも(💅)満足(zú )して、(❣)若かった(🆒)日のハイネは(💿)そう失(shī )望(🏪)す(👔)ることもなく、自(🛃)分は自分の道を進もうと考えたことで(🛹)ありましたろう。
(⛪)あの(👶)シナのほ(👥)うで清仏し(🦇)んふ(🍭)つ戦争(📥)があった後(🍵)、フランス兵の用(yòng )い(♌)た軍馬は日(🚕)(rì(📴) )本(běn )陸軍(🏰)(jun1 )省に(🎳)買(mǎi )い取(🙄)られて、海を越(🍇)(yuè(🕘) )して(🧓)渡って来たとのこ(💔)と。その中の十(🚱)三頭が種馬として信州(zhōu )へ(🐣)移(🧐)(yí )されたの(⬛)で(🐉)す。気象のい(♑)さ(🛍)まし(👘)い(🅰)「(⛑)アルゼリー」種の馬(🏹)が(🎙)南佐久の奥(ào )へはいったのは、その(🎨)時(shí )の(🌞)こ(🥉)とで。今日ひと口(㊙)(kǒu )に雑種とと(🚳)なえているのは、その「アルゼリ(😨)ー」種を(😿)さし(🥈)たものと聞き(🌈)ます(😼)。その後、米国(guó )産(✅)の(🚪)「浅間号」と(🚤)いう名高(gā(🌷)o )い種馬もはい(🐍)りこんだそ(📅)う(💅)で(🥛)す。それか(❄)ら次(🖨)第に馬の改良と(🛐)いうことが始まる、馬市うまいちは一(🛠)年(nián )増(zēng )しに盛んになる(🚈)、そのうわさがな(👰)に(✔)がしの宮(🚠)(gōng )殿下の(👗)お耳に(🍱)ま(👲)でとどくよ(🦄)うにな(🔵)っ(🌷)たと(🌊)か。殿(diàn )下は当時(shí )陸軍騎兵づき大(🎯)(dà )佐で(🍊)、かくれ(📞)もない馬(🌒)好き(😿)でいらせられるので(🥨)す(🖌)から、御寵愛ごちょ(📋)う(🏗)あ(🚹)い(⚪)の「ファラリース」というアラビヤ産を種(🖊)(zhǒng )馬として南佐久(jiǔ )へお貸(dà(⬅)i )し付けにな(🗼)りますと、人気が(🛐)立ったの立たないのじゃ(🧡)ありません。「ファラリース」の血を(🐑)分け(🍘)た馬が三(🌮)十(shí )四(🌰)頭という呼び声(shēng )になりました。殿(🏘)下(🤺)(xià )はお喜びのあまり、ある年の秋、野辺山(🚛)のべやまが原はらへと仰せいだされたとい(🦎)う(🥤)話が(🥍)残って(🤤)います(🍇)。その時(🌍)(shí )は四千人あまり(🥥)の男(nán )や女(📶)があの牧場に集まっ(🤽)たと(🎮)聞きます。馬(mǎ(🤭) )も三(🎂)百(🚾)頭(tóu )ではきかなかったそ(⛔)うです。海の口村(😒)はじまって以来(🏳)のにぎわいであ(💳)ったと(📝)のこと。
橘(😦)(jú )翁さまはかなり遠い先の(💪)ことを(🔃)考(kǎo )えておいた人とみえます。その(💞)ことをここにす(🏁)こしお話(huà )ししてみれば(🖥)、もともと高瀬の家(🐅)の先(🦐)祖は代々木曾(🔬)福(🖼)島のお(👇)関(wān )所(🌘)(suǒ )番をつ(⏭)とめ(✴)た武士(shì )であ(💃)り(🥧)、高(😞)瀬(👂)の兄(姉(zǐ )の(🛁)夫(fū ))の父(fù )親(🔪)(qīn )の代(➗)には(🥌)砲術(shù )のご指南(📪)番(指導の役)までしてお関所を固(gù )めたも(🔀)ので、したがって部下に(🥧)使(👃)われる人(rén )たち(🔺)もすくな(💕)くなかったの(🉑)で(📿)すが、そういう(📭)身分の低い(🏗)士(👄)族は多く(🔬)貧しか(🤬)った(🔬)のです。橘翁さまの製薬(yà(🌄)o )は(🈯)、部下(🈹)の人たちにも内(🤥)職を与え(🐽)、土地のうるおいにもなるよ(🍘)う(🐟)に(🛋)、(🥞)との願いから始(🦖)めたこと(🌃)らし(🛷)い。高(😰)瀬で造(zà(🤖)o )り出した奇応(📧)丸きおうがんは、木曾山でとれる(🏛)熊(🛺)くまの胆いを土台(tái )にして(🗞)、それにシ(🔯)ナ朝(cháo )鮮の(🧞)ほうから来る麝(shè(📫) )香じゃこうやにん(🏿)じ(💠)んなぞを用い、形もごく(🗣)小粒な飲みいい丸薬とし(🏄)て金粉きんぷんをか(🤗)けたものですが、正直(zhí(👪) )な材料が使(shǐ )っ(🛢)てあるもの(🗯)で(✴)すから小児に飲ませるに(♒)いいと(🎃)言わ(🎿)れて(🙍)、だんだん諸(🌤)国(🔻)(guó )にひろ(🐨)まったも(🐮)の(🦏)のようで(🐕)す。
先生もずいぶんト(📕)ボケた人で、わた(🏷)しの(💔)ようなずっと年のちが(😁)ったものをつかま(🎭)え(🌅)ても、(🚴)よくじょうだ(🐆)んを言わ(🥋)れました(✨)。一番おしまいにわたしがおた(🔨)ず(㊗)ねしたころは(👠)、先生(🚹)(shēng )はもう七十(🦈)五六に近く、寝(qǐn )床(chuáng )の上に(🚳)いるような人でした(🐒)が、(🈴)それでも(☝)まくらもとへわ(🚻)たしを呼(🐓)んで(💼)会(📢)(huì )ってくだ(🚤)さいました(🕙)。わた(🌏)し(🗣)はもっと先(xiān )生にい(🕣)ろいろなことを(🏊)聞(wén )いておけばよ(🦀)か(📮)ったとあ(⚡)とに(🌒)なってそう思(🙄)います(🌵)。でも、(😝)先生(🔦)のような人(🌄)に(😲)会え(📌)た(🛩)と(🔈)いうだけでも(🏸)たく(🥢)さんに思いま(🌀)す。何かにつけてよく思(🤳)い出(🤼)すところをみると(👖)、やはり先(xiān )生(shēng )にはほかの(🐧)人と(♉)ち(🀄)がっ(🙀)たところがあっ(🧓)た(🕔)からでしょう。
海といえば、わたしのような山国(guó )に生まれて(😄)深い森林の(🐥)中(🦎)(zhōng )に(🏟)育ったものは、特(tè )別そち(😚)らのほうへ心(🤘)を誘われ(🛢)ます(⏩)。そうい(🏄)うわたしは、相州(🥠)(zhōu )そう(㊙)しゅう鎌(🌯)倉(👵)かまくらにも小田(tián )原にも、上総か(🕹)ずさの富(fù )津ふっつに(🐉)も時(🛷)を送ったこと(♌)があり(🧝)、西(xī(🌙) )は四(sì )日市よっかいち、神(shén )戸こ(💵)うべ、須磨す(😍)ま明石あか(💁)しから(👐)土(tǔ )佐(zuǒ(🌦) )と(⚡)さの高知ま(🖕)で行(😇)っ(✍)て見(jiàn )て、(⏫)まんざら(🌬)海を知らないでもあり(🕸)ません(📗)でし(🏇)た。しかし、布施(shī )ふせさんといっしょに(🚪)仙台か(👥)ら宮(🎠)城野みやぎのを通り、荒浜まで歩(🛂)いて、見わたすか(🌽)ぎり砂(🎻)浜の続い(🍽)た(🕌)ところに出(👢)(chū )て行った(😸)時ほ(🔠)ど、(📷)心を打(dǎ )た(🦁)れ(🎁)たことも(🛹)ありません。
小諸こもろの(🥧)竹の子は(🏢)、鴇窪(wā )ときくぼという近(😼)在(zà(👇)i )きんざいの(🕷)ほうからく(🎣)る(👪)わ(🀄)ら(🎭)びを見て笑いだしました(🔉)。小諸(zhū )にはこ(🐐)んも(🚷)りとした竹(🕯)の林と言(yán )え(💐)るほど(⚾)のものはほとんど(🧢)見(jiàn )当たり(🧜)ませ(😙)ん。真(👳)(zhēn )竹まだけ(🧥)、孟宗(zōng )もうそ(🤝)うの類は、この(🚼)地方には十(shí(🤝) )分に成(☕)長しませ(💤)ん(👑)。でも、細(🙂)い竹のやぶ(🗃)が(👩)ありまし(🆓)て、(🧞)春先(⚾)(xiā(🧔)n )にはそこから(😞)細(📣)い竹の(Ⓜ)子が頭を(🛺)持(🐦)ち上げま(🗼)す。
そ(👠)の時、こんな話も出ました。刀(🙄)とい(🐀)う(🔦)ものは五百年も六百年もの間(👾)に名高い刀(📆)鍛(🐉)(duàn )冶が(⛸)出て鍛え方をきわめ(✖)つく(💻)し(💎)てありま(🔐)すから、いくら後のち(🎮)の代よのもの(💉)が工夫(🙆)をこ(🏡)らし(🍦)たつもりでも、(🕝)どこ(🈺)か(🌐)で(🍵)昔(🧖)(xī )の(🚰)人(rén )にぶつ(🐈)かります。ま(🗨)ったく昔の(✴)人(🈂)の考えておかない新しい意(🤵)匠(jiàng )で、これが(💆)自(🚟)(zì )分(🐹)のも(🏅)のだ(🙍)と言えるよ(👧)うな刀(dā(🐂)o )が、な(🍩)かなか打(dǎ )てるもの(🐖)ではあり(🏡)ません、(☕)とさ。
近江おうみの刀鍛(🗼)冶かたなかじ(🆎)、堀井来(lái )助ほりいらいすけ老(🍬)人は、刀鍛冶のほう(🍷)の名(mí(👭)ng )前(🚘)を胤吉(🙌)(jí )たねよしといい(🕍)ま(😲)し(🎇)た。二十(🌴)五(wǔ )歳の若(⚪)さで近江の(🏏)膳所ぜぜ藩(📏)のお抱かかえになっ(💒)た(🎺)ほどの腕ききでしたが、(😺)明治(🐍)の(🎼)世(🐯)の中(zhōng )にな(👴)りましてから一時刀の道もすたれたものですから(💂)、琵(🕡)(pí )琶湖びわ(🥊)こ(🦋)の(💌)ほ(🚩)とりの鳥居川村(cūn )とり(👋)いがわむらという(💙)ところにかくれて百姓の(🔯)くわやか(🤮)ま(🤔)な(🐑)どを打(🐃)っ(⬇)てい(📐)まし(🕋)た(🤾)。
(❌)皆さ(🈁)んもごぞんじのように、この日本のお国(✋)が明治の御代みよとなる前(🛴)は、徳川の世の(🎙)末で(🌀)ありました。も(🍭)う(🚹)徳川(chuā(🐙)n )の世(shì )の(😾)中(🦗)もこれまでと(💶)思うも(🦆)の(🔽)は(❕)、たいがい(💬)の(🐤)人が戸まどいして、仕(🗒)(shì(⬅) )事(shì )も(⛅)ろくに手につか(🌅)な(⛸)かった中で(🕎)、(💫)よくあとしまつを怠(dài )ら(☕)なかっ(👀)た三人の(🛬)人(🙄)があり(🐣)ます(㊗)。皆さ(👅)ん(🌎)は、岩(😉)瀬肥(❌)後いわせひご、小栗(lì )上(shàng )野介お(😭)ぐりこうずけのすけの名(míng )を覚え(🐣)て(😯)おい(🔹)てい(🎩)た(📂)だきたい。ここにお(🥙)話ししようとす(🕐)る栗本くり(🤑)もと先生(shē(✋)ng )も(☝)、そういう(🈺)三人(👢)(ré(😘)n )の中の一人(📉)で(🤒)す。
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