つい三(⛸)月ほ(🚪)ど前に、田舎で挙げた結(🔤)婚(hūn )式(shì )のことを考えても、上京の途みちすがら奈(nài )良(❓)や(📸)京都(🍆)(dōu )に足を止めた蜜月旅(lǚ )行ホネム(⏭)ーンらしい幾日(〽)かの事(shì )を考えて(🚺)も、彼は静(🗨)子を獲えたことが、どんなに(🍦)幸(xìng )福(🤷)を意味して(😭)いるか(➡)をしみ(🌘)/″\と(🔑)悟ることが出(chū )来た。
「主を打(dǎ )っ(👖)て立ち(👇)退(😉)(tuì )いた非道(dào )の汝を討つために、十年に近(🏄)い年(📶)月を(🎸)艱難のう(🐌)ち(🏣)に過(guò )したわ(🍘)。ここで会(huì )うからは(⭐)、もはや(📻)逃(📁)れ(🕚)ぬとこ(✂)ろと(🉐)尋(🧛)常に勝負せよ」(⏳)と、いっ(🧞)た。
「さようでございます(🗺)な。私はその御出家を拝んだことは(☝)ござ(👸)いませぬ(🏔)が、人(rén )の噂では(💅)、(🔝)もう六十(shí )に近(👝)いと申します」
実之助は、(🅱)馴れぬ旅路に、(🛃)多(🈷)く(✈)の(💽)艱難を苦し(🔗)みながら、諸(🛡)国を遍(🌘)歴し(💖)て、ひたすら(🍹)敵(dí )かたき市(😇)九郎の所(🌌)在を求めた。市九郎をた(🍢)だ一(🌿)度さえ見(🤙)たこともな(🔐)い実之(🌦)助(🚅)にとっては、それは雲を(🙌)つかむがごときお(🍠)ぼつかな(😣)き捜索(📟)であ(👀)った。五(wǔ )畿内きない、東海、(🦈)東(dōng )山(shān )、山(🌔)陰、山陽、北(běi )陸(🤩)、南海と、彼は漂泊(bó )さすらいの旅路に年を送り年(niá(🌳)n )を迎(yíng )え(⛅)、二十七の年(🐑)まで空(kō(🐼)ng )虚な(🐉)遍歴の旅を続(😷)けた。敵に対する怨み(🦓)も憤り(🏺)も、(🕙)旅(lǚ )路の艱難(ná(🍸)n )に消磨せんとす(📄)る(⏳)ことた(🕡)び(🥈)たびであった。が、非業(yè(🏿) )に殪(🀄)たお(🕋)れた父の無念を思い、中川家(🔵)再興(🚢)(xìng )の重(🤟)任(rèn )を考える(👶)と、奮然(rá(🤒)n )と志を奮い起すのであった(😲)。
「あれ見ら(🕋)れい! 狂(kuáng )人坊(🚏)主が、あれだ(🕧)け掘(jué )りお(🍃)った(😎)。一年(😜)の間、(🤜)もがい(😶)て(📶)、た(🌞)ったあれだけ(🌇)じゃ……」と、嗤(chī )った。が、市九郎は自分の掘り穿った穴を見ると、(📵)涙の出(🏢)るほ(🕎)ど(🌷)嬉(xī )しかった(🍠)。それ(🌹)はいかに浅(qiǎn )くとも、自分(🌗)(fè(🗜)n )が精進(🦎)の力(lì(🚼) )の如実(🦏)にょじつに現(xiàn )れているものに、相違(📽)(wé(🎎)i )な(👋)か(💮)っ(🏦)た。市九(⛪)郎は年を(🐬)重(🍩)ねて、また更に振い立った。夜は如(🍚)法(🕒)にょほうの闇(ān )に(🗑)、昼も(😃)なお薄暗い洞(dòng )窟のう(💛)ち(🐸)に(💺)端(duān )座して、ただ右(yòu )の腕(🔅)のみ(🌠)を(🗡)、(😅)狂気(🏃)のごとくに振っていた。市九(🤰)郎(🏘)にとって(💿)、(💮)右の腕を振(🔭)(zhè(✂)n )る(🎣)こ(✒)と(♍)のみ(🏡)が(🚦)、彼(bǐ )の宗教的生活(💂)のすべてになって(💷)しまった。
(♈)実之(🎈)助も(😤)、そう(🌁)いわれてみる(👒)と、その(🥋)哀願をきかぬわけにはいかな(🥌)か(🤹)った。今ここで(📬)敵(⭕)を討とうとして、群(qún )衆の妨害(🐕)を受(🎽)け(📸)て不覚を取る(🎸)よりも、(🐨)刳(🛏)通の竣工(gōng )を待ったなら(🐹)ば、今でさ(🚤)え自(zì(🕶) )ら進んで討(🤨)たれようという市九郎(láng )が、義理に(🍓)感(😶)じて(🍖)首を授ける(🚌)のは(🧔)、必定であ(💇)ると思った(🤫)。また(🤺)そ(🚽)うした(🙄)打算か(👦)ら離れても、敵(🐊)(dí )とはいい(😀)ながらこ(📯)の(🦅)老僧(✡)の(⛑)大誓願(😵)を遂げさしてやるのも(✏)、(🚴)決して不快なことではなか(😞)った。実(shí(🆘) )之(🐑)助は(🐦)、市(shì(🌂) )九郎と群衆(⏮)とを等分(🔲)に見なが(〰)ら、
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