毎日 射精 不妊10

A「(🏕)御(🤘)馳走(🎃)ちそうは何が出来るん(🎱)だい？」

A「……(🚜)…(🧐)何(🥐)でそんなことが(⛸)あつ(🍚)たら、わて(🚛)に云うとくなはれし(🕌)まへん(🎶)。………そ(🥈)したらお母さん、わて(😉)の味(🔹)方して(🧛)るみたいに見せか(👊)けといて、(🧘)い(🛃)つもそんな(🍼)ことさせ(🔢)てはつたんと違ひま(🔌)つか。………」

A「うんそうだ(🥉)、(🐟)プリシラ・ディーン(🏊)だ(👈)」

A「ど(🚪)う？(🚒)　譲治さん、この(🌂)光景は？(🦋)」

A何しろ三本木と云へば昔山(💸)陽の山紫水明処(👒)が(🍠)あつた所(🎂)で(💷)、当(🗜)時は殆ど(👡)京都の郊外に近(💉)かつたので、下(⬇)木(🗽)屋町の(💹)私の宿(🔂)から俥で行くのに随分乗りで(🔄)があつたもの(🆒)だつ(🍫)た。幹彦君のゐた座敷からは(🌠)、加茂川を隔(😄)てゝ東山(🚨)の三十六峰を窓(🆚)外(🚵)に(🎎)眺め(🔑)ることが出来、朝(🏁)な／＼川原に千鳥(✏)の啼く声が聞けると云ふ場所柄で、恐(🧚)らく(👗)あ(🗒)の辺の都雅な(🎑)情(👯)趣は山(⭐)陽の住(🍹)ん(🍎)でゐた頃と(😷)さう違つてはゐな(⛹)か(💔)つたであら(✍)う。だが幹彦君も私も飲みたい遊(👘)び(🤤)たい盛り(🖥)の時代で、そんな景色に感心してゐる風(🎆)流気などは(🌻)持ち合はせなかつた。東京に(🌾)ゐ(🔀)ても夕方(🍌)に(🤪)な(🆒)るとそは／＼して(👕)無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云(🤗)ふ(⭐)年頃の二人(😚)が、パンの会以来久(💁)し振りに旅先で落ち合つ(🐬)た(🍫)の(🌸)だ(🗂)か(♍)ら(🖐)溜らない。互に相棒が見付か(🚨)つたので、「待つてゐ(⛅)ました」とばか(♑)り早速その晩からつる(🏆)んで出かけ(👻)た。尤も幹彦君の方(📺)が一日の長(📆)がある訳で、(📍)此方(🛹)へ来てから知り合ひ(🍫)になつた三条萬屋の若主人(❣)の(🆑)金子さ(📛)ん、その他(👟)二三の人(🔵)々を(🔞)案内役に誘ひ出して、最初に花見小(💢)路の(😅)「菊水」(😴)へ行つ(🍪)て晩(🥅)飯(📁)を食(🎄)つた。今ではあの菊水の近所に茶屋や置屋(🍤)おき(🥗)やが(⬆)一(🔌)杯に(👿)建(🚐)て込んでしまつたけれども、当時は閑静な原つ(💬)ぱ(🔤)のやうな所に(🏭)あ(🐣)の(🦊)鳥屋(🍿)が一軒だ(🕋)け、ぽつんと建つてゐたやうに覚え(🦆)てゐる。聞(👸)く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内であつたのを、祇園(🚒)の女紅(📢)場に(🍳)ょこうばが寺(🥖)から借りるか買ふかし(👜)て、ぽつ(🥐)／＼色(😋)里を(🅿)彼処へ移すやう(🐪)にしたので、初め(🔶)は狐や狸などが出たものだと云ふ。し(🥟)て見れば(🕎)ちや(🦗)うどあ(🚾)の時分が(➡)花見小路(📺)の開け(😯)かけた時(👥)で(⛎)あつたか(🖤)も知(🍚)れない。まだ(🔃)重なお茶屋は大概四条通(📹)りの北、新橋方面にあつて、たゞ万(⏩)亭が今(🖊)と同じ(😽)所、(🎌)花見小(☝)路の曲り角に(👕)あ(🕎)つたのを(📨)記憶するけ(🌒)れども、その外に(🥥)は女紅場（即(🏷)ち祇園演舞(⏰)場(📛)、(🆑)都(💐)踊りをやる所）があつ(⛴)たぐらゐで(🐟)、あの花見小(🐰)路か(🐪)ら今の(🛀)東山線の電車の走(🧗)つ(😠)てゐるあたり(🥟)は(🔹)実に淋しいものであつた。さう云へば真葛ヶ(➗)原な(🔹)ど(🌟)ゝ云ふものも残つて(❇)ゐて、高台(⏭)寺か(🙌)らあ(🔯)の電車通りへかけてひろい野(🏦)つ(🏈)原で、ところ／″＼に大(🗻)木が(🚽)繁つて(🚞)ゐて、(🗃)その(🍵)中に一軒風流な構への(🐰)小料(🧛)理(🐉)屋があつ(⛲)た。或(🤔)る時私(🛥)は(🍪)その料理屋で幹彦君と酒を(👎)飲(🔷)んだら、お酌に出て来た(🐍)その(🈲)家の娘らしい女が非(🔍)常(🏙)なる文学少女で、頭は島(🈸)田に(📥)結つてゐ(🛍)ながら突拍子(🕢)もない尖端(🛩)的なこ(🏠)と(📃)を云ふのでびつくりさせられ(📂)たこと(💾)があつたが、その料理屋もど(🤯)の辺にあ(🥂)つたの(🎷)やらもう今(♑)日では見(📈)当(👦)も付かない。ま、(🎞)そんなやうな訳で、鳥(⌛)屋の菊水(🍶)など(🎑)も植ゑ込みの(💊)奥の池の汀に(🐛)離(🏐)れ(🙀)座敷が(💦)建つてゐたりし(🦒)て、ち(🏜)よつと向島(🐆)の入金い(🔧)りきんのやうな感(🏍)じだつた。「日記(🚁)」を見(Ⓜ)ると(🖨)、それから私たちは(🆙)富(🚱)永町の「長(🗡)谷仲」(🚇)と云ふ(👄)家へ(👹)行つたとある。「やが(🏼)て金(😇)子さ(🐖)んが『長谷(🌸)仲』と記(✂)した家の格子(🚽)を(🈸)開けて、一同を中へ(👩)連れ(🎙)込んだ。細長い土(🛢)間を一(🎍)二間(🙋)行くと、左(🛰)手が上り(💞)框で、『(🎮)長町女腹切』の舞台で見た(🚬)やう(🌲)な、抽出しの付いた梯(🎊)子段(🛣)が(🌑)ある(🛸)。天井でも、柱で(🍘)も、板の間で(🔧)も、悉く古びて黒光りに光つて居る。通され(🍯)た(😖)のは二階の(🤼)奥(🕉)の、八(🐯)畳か十畳程の座敷で(🕤)あ(👵)る。先(🌈)づ座布団(⛩)と脇息きょ(🏊)うそく(🍡)が(🚢)出て、次に(🐎)燭台が四つ運(🔇)ばれると、スイ(🐦)ツ(🧖)チ(😊)を拈(👕)つて(😈)電(💣)燈を消して(🕸)了(🕠)ふ(📵)。寺の本堂(🚮)の来迎(🤼)柱の(🐽)前(🎀)に(🐟)控へ(🆑)たや(🌆)うで、蝋燭(🤑)の(🌪)は(🦊)ためく儘に、部屋の(🍄)四壁へ(🌭)明暗定まり(🚄)なき(🍗)影が浮ぶ。何(🍱)となく西鶴の(🚘)物語や(🐬)近松の浄(🥓)瑠璃本(🚺)の男女の魂が綿々(🈁)たる恨みを現代(🎲)人に囁くやうな、因襲的な哀(🔱)愁がじめ／(☝)＼と歓楽の底(📩)を流れて来る。松(🏀)本おこう(✴)と云ふ老妓が(🖕)、錆を含んだ皺嗄(💕)れた喉で、京の地謡を唄つて(😕)聞かせる。………厚化粧(🎠)の両頬(🤲)へ臙脂(🔩)べに(♟)を染めて、こつ(🌫)てりと口紅を(♓)さし(🆘)た富千代と云ふのが(👌)、都踊(🌛)の帰るさに、絵の中から抜け出し(➕)たやうな顔をして(🕴)開け放した障(🐦)子の(💇)板敷の闇へ梯子(🎧)段(👱)の下から音もな(🐨)く現れる(😌)。………い(🎴)た／＼(📆)し(🎧)い(🌙)程に細(🕺)く痩せて、す(😉)つきりと(👢)した(🧗)撫(🚱)で肩の姿、梅幸(🐥)の(😪)舞(🐡)台顔に似(❄)て(💍)少し小柄な艶麗の面ざし。何の(🕐)表情もなくお(🍫)つとりと済ま(🏁)して据わつて居るだけで、(🏧)座敷(🥊)中が(🧖)輝(🐵)くばかり、まことに触らば消えなんとす(🖤)る風情である。富次(✝)と(🎨)云(🌨)ふ舞(🏸)子(👑)が『(🗂)屋島』を(😗)舞つた後(🃏)で、此(❌)の女が舞ひを(📺)見(👾)せる」(🌺)とあるが、「(🌀)屋島」(🍫)の後でこの女の舞つたのが、「わしが在所は京の田舎(🥡)の片ほとり(🐁)、八(🅿)瀬や大原の(🏷)……(🏽)…(🎅)」と云ふあの唄(✡)であつた。今でもお上りさ(🎠)んが(⌛)京の(❓)舞を見たいと云ふと(🥊)、大概こ(🏫)れと(🛤)「(🥧)京の四季」を(🐤)や(🙍)る。しかし此の頃(🐞)は(🤭)島原を除(🦕)いて(⏫)は(🛣)燭台(🌿)を使ふや(😀)うなこと(🏎)もだん／＼廃れて行く(☕)。三味(🥛)線な(🚖)ども、特に注文しない限りは(🎧)あの京(📴)風のぼん／＼と云ふ鈍(🍧)い音のす(🕕)る(🗂)地唄の三(🈶)味線を(😈)持つて来(⭐)ることは殆どな(🤥)い。年々東(〽)京風に化して(🎳)長(📬)唄清元等の(🚱)江戸唄(🎠)が跋扈ばっこ(🐰)する現代では、(♋)特(🐚)別の温習会でゞも(🍗)なければ、お座敷(🐅)であの長い(🥇)地唄の「屋(🦅)島」を(📠)舞(🛩)つ(😸)て(🧝)見せるやう(🏅)なこと(🌈)もな(👎)くなつてしまつた。それに(📦)し(🏵)ても「京の(🔆)舞ひ(⛽)は如何にも大まか(🦆)な、悠長(♓)なもので、技(😆)巧の(🐥)小細工よりも、只管に(🛥)余韻を(🐞)貴ぶ風が見える」(💂)とか、「(🎙)黒地に金(🐚)糸の(🗃)刺繍を施した(🥞)総模様の着(🧞)附けへ、蝋燭の(📙)光の(🥩)尾(🏵)の(🔴)端が纔かにとゞき、長い裳(🐄)裾の(🚉)隙から白足袋がちら(🕞)／＼とこぼれて、(🆗)………さながら『左小刀の人形』が動き出(🤮)したやうに神(🔍)韻漂渺(🎞)と(🅰)して(🏁)、(🕚)荒れ(🌒)すさんだ(⛔)遊(🔤)子の心を、甘い(🤕)想像の国に誘うて行く」とか書い(🚟)てゐるけれども、その(🏈)時の私(🈷)は事実そ(🎉)んなに感心したかどうか怪し(🕹)い(🏷)と思ふ(🔮)。たゞ今(🏞)日(💝)に(🐦)なつてみ(🥉)ると(🐄)、あの時分の陰(😖)気で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出されるのである。まことに「柳暗花明」とか「狭斜の(😖)巷」(🎒)とか(⛩)云ふ言葉は、あの頃(🍪)の祇園や先斗町ぽんとちょう(📽)の遊(🏛)里の(🦁)雰囲気にそつ(😎)くり(🍩)あてはまつてゐるの(🛹)である。あの、(🔊)鬢のと(🚠)ころに特(😅)長(🔏)のある京風の髪の結ひ方なども近(💆)頃(👧)はめつたに見(🔱)られなくなつた(🍃)が、あの時分(🐱)には(➰)み(📸)なあの髪だつた(🍗)。そして口紅もあ(👠)の玉虫色に光る、光線(🐪)の(🐏)加減では青く真つ黒にさへ見える、東(🥁)京で(👭)云ふ(🍥)「くれなゐの紅」と云ふ(🏡)奴(🤚)だ(⏰)つた。私は(🧦)今にして(⌚)思ふのであるが、厚化粧をし(🍄)てその唇を青貝(🍦)色に(Ⓜ)光ら(⏳)して(💿)ゐたあの時分の京の(😣)女は(📛)、何と冷め(🔯)たく美し(📈)かつ(🐞)たこ(☔)とであらうぞ(📜)。今日でもそれ(🔱)らの美女の面ざしは一種幽鬼(💥)のやうな(🏡)凄さと夢の(🅿)中の(🐧)幻のやうな仄か(🤤)さを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は(🧓)実際には見た覚え(🥄)がないが、(🌉)昔のう(😭)ら若い女房が鉄漿か(🖥)ねを染(🍧)めた口元にあの玉虫色の(💿)紅をつけ(🍁)てゐ(🦁)たと(💆)したら、その青白(🆚)い、血の気(🧕)や赤味の微塵も(🏁)ない顔(🥙)の妖なま(🤷)めかしさは、ど(🧛)んなであつたらうか(🕞)と思ふ。兎(🍩)に角まだあ(🔽)の時分(👑)までは、(🌝)長い伝統を持つ封建時(🖖)代の京女郎の(🚧)美が、あ(🔮)の女たちの表(🍄)情のない顔(🔑)に(Ⓜ)霜のやうに寒く(🛥)白々(🤗)と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おもかげ(🦍)を伝(😄)へてゐる(🕖)最後のもの(😪)ではなか(🐉)つたで(🖇)あら(🌟)うか。

A　ややお(⛏)口(🕟)早(🏊)におつし(🔩)やいました。