近(🐩)くにある河か(🎤)わ(😇)のとこ(🎿)ろまで浪(🍝)士(🗓)(shì )は後(hòu )ろ手(🗓)(shǒu )に(🕋)くくった百(bǎ(👊)i )姓(xì(🕵)ng )を引(🕯)(yǐn )き立(🕥)てた。「天誅(🚩)」とはどういうわけか(🔼)と降蔵が尋(🔒)ねる(🤵)と、天(⏫)誅(zhū )とは首を切る(🎳)ことだと浪士が(😴)言(yán )っ(⏬)て(🦒)見(📓)(jià(🌈)n )せる。不幸(xì(🍕)ng )な(⏬)百(🌒)姓は震(🤞)えた。
二(🍍)(èr )、間道(dào )に(💈)修繕(🍆)を(👪)加うる(🍸)こ(🍤)と。
人足一人を拾って行くにも、浪(là(😢)ng )士(shì )らは(⏪)この調子(zǐ(⬛) )だった。
半蔵(zāng )は(🕊)馬籠(lóng )本陣の(🖖)方に(🐁)いて(👈)、この水戸浪士を待ち受け(🚘)た。彼(🌬)(bǐ )が贄川(🐩)にえ(☝)がわや福(⏩)島の庄(🍖)(zhuāng )屋しょうやと共(gò(🖱)ng )に急(🏘)いで(➖)江戸を立って来たのは十月(yuè )下(🔻)旬(🌐)(xú(👀)n )で、ようやく浪(🌕)士(shì )らの(🌝)西(xī )上(shàng )が伝えらる(💍)るころであっ(🐫)た(♒)。時と場合(🛏)に(🥠)より、街(🏍)道の混乱(👉)から村民(mí(📐)n )を護まもらねば(🍅)ならない(👺)との(🔝)彼の(👄)考(kǎ(⛓)o )えは、(➖)すで(🖌)にそのころに起こって(💪)来(⭕)た(🙉)。諸(💘)国の人の注意は(💐)尊(😯)攘(rǎng )を標榜(bǎ(🌹)ng )ひょうぼうする水戸人士の行動と、筑波つくば(🤤)挙兵以(🍐)来の出(Ⓜ)来(⛽)事(shì )とに集まっ(🎯)ている当(dāng )時のことで、那珂港(gǎng )なかみな(🆙)との(😱)没落と共(🔷)に榊(📄)原新左衛門(💍)さかきばらしんざえも(🅿)ん以下千二百(💏)余人の降参(🌲)者(🚯)(zhě(⛱) )と武(🎶)田(⛵)(tián )耕雲斎はじめ九(jiǔ(🖐) )百余人の脱(💅)走者とをいかに幕府が(🔑)取りさばくであろうというこ(🛁)とも多くの人(rén )の注意を引いた。三(⤴)(sān )十(🐝)(shí(🚆) )日(🔐)近くの時の(😅)間には、幕府(⏱)方(fā(🐤)ng )に降(⛳)くだった宍(🍙)(rò(🔣)u )戸侯ししどこ(💹)う(⚽)(松(sōng )平大炊頭おおいのか(📶)み)(🎨)の(⛑)心事(shì )も、(⛔)その運命も、(💚)半蔵(🦐)はほぼ(⛺)それを聞き(🤵)知(👾)ることが(🙍)できたのであ(🏜)る。幕(mù(📖) )府の参政田(🦅)沼玄蕃頭は(🏨)耕(gē(🚕)ng )雲斎(zhāi )らが(🛁)政敵市(shì )川三(✏)(sān )左衛(wèi )門(mén )の意(🚓)見をいれ(🐥)、宍戸侯に死を(🔊)賜わった(🚆)と(😑)いう。それにつ(🗝)い(✊)で死罪に処(chǔ )せ(🚛)られた従(cóng )臣(💄)(ché(🎄)n )二十八人(ré(🉐)n )、同じ(🧣)く水(🧗)(shuǐ )戸(hù )藩士二人(😿)(rén )ふたり、(🛡)宍戸侯の(👈)切(qiē(👣) )腹を聞(👫)いて悲(🧙)(bē(🚯)i )憤のあまり自殺した家来(lái )数(🏊)人、この難に死んだものは(😾)都(dōu )合(hé )四(⏲)十三人に(🌮)及んだと(🦅)いう。宍戸侯の悲惨(cǎn )な最(🛶)期――それが水戸浪士(shì )に与えた影響(xiǎng )は大きかった。賊(🛫)名(míng )を負う(🍳)彼らの足が(🛃)西へと向いたのは、そ(➕)れ(👧)を聞い(🌰)た時(🎂)であ(👓)ったとも言わるる。「所(📣)詮しょせん(🍪)、水戸家もい(🏿)つま(📂)で幕(🔋)府のきげん(🚍)を取(qǔ )っ(🐦)て(🎓)はいら(🧒)れまい」との意(yì )志の下に、潔(jié )く首(shǒu )途かどで(🍓)に上ったという彼(🐎)ら水(shuǐ )戸浪士は、(🚓)もはや幕(mù )府に(🚺)用の(👖)ない人たち(🔜)だった。前進あるのみだ(🏷)った(🗒)。
半蔵に言(yá(⛩)n )わせると、この水戸浪(🎨)士がいたるところで、(🐑)人の(➿)心を揺(🎂)り動か(⛎)して(📪)来るには驚(jīng )か(🥉)れるも(🔇)のがある。高島(dǎ(🛺)o )城(chéng )をめがけて来(lái )たでもな(🛥)いものがどうしてそんなに諏訪藩(🕜)(fān )すわ(⤴)はんに恐れられ、(🐳)戦い(👂)を(🦑)好(💭)むでもない(🐑)も(👑)の(💷)がどうしてそん(🌽)なに高(gāo )遠藩たかとおは(🕣)んや飯(🛵)田藩いいだはんに恐れられるだ(🏟)ろう。実(🎠)にそれは命(mìng )がけだか(🎭)らで。二百(bǎi )何十年(nián )の泰平に慣(guàn )れた諸藩の武士(👡)が(🍎)尚(🍖)武しょうぶ(🆓)の気(🎃)性(🧐)(xìng )のすでに失われているこ(🍢)とを眼(yǎn )前に暴露して見(⛔)(jià(✡)n )せ(😊)るのも、万(🙄)一(yī )の(🏰)節(👻)は(🛠)ひとかどの御(🍮)奉(💬)公(gōng )に立てと日ごろ下(xià )の者に教えてい(🕵)る人(rén )たちの忠(💐)誠(🍥)が(🥇)およそ(🥧)いかなるものであるかを眼(🚴)(yǎ(⛴)n )前に暴露(😇)(lù )して見(🐳)せるのも(🗃)、一方に討(tǎ(🚂)o )死うちじにを覚悟(wù(👃) )してかかって(🎠)いるこんな水戸(hù )浪士のあるからで(📟)。
当時(🌫)(shí )の武士でないものは人間でないような封建(🍈)社会に(🏺)、従順(shùn )で(🎷)はあるが決して屈してはいない町人をそう遠(yuǎn )いところに(😮)求めるま(🕡)でも(💍)なく(📥)、(📚)高い権(🚡)威ぐらいに(🔞)畏おそれないものは半蔵(🦄)のすぐそば(😄)に(🍂)もい(🈹)た。背は高(gāo )く(💺)、(📦)色(🕤)は白(✏)く、目の光も強く生まれつい(🧦)たかわりに、白(🕤)(bái )粉(fěn )お(🎽)しろい(🍰)一(yī(🍐) )つつけたこ(😹)とも(🤚)なくて、せ(😕)っせと台所(🕥)に働いているような(💰)相生(🆘)町(🌁)(dīng )の家のかみさんに(🍫)は、(🎙)こんな話もある。彼女(🔱)の夫が(💔)まだ大き(😆)な商(❣)家の若(🎀)主人として川(🐹)越かわ(🧐)ごえの方に暮ら(🐵)していたこ(🗑)ろの(😠)ことだ(🌄)。当時、(😆)お(🎌)国替(👆)くにがえの藩主を迎(🤺)えた川越(🐅)藩では、き(👏)びしいお触れを町家(jiā )に回し(🎍)て、藩(fān )の侍に(♌)酒(jiǔ )を売るこ(🍧)とを禁(🕧)じた。百(⏪)姓町人に対(♟)(duì )しては実にい(⏱)ばったものだ(🍄)という川(chuān )越藩(🍭)の新(xīn )しい(⭕)侍の中には(💽)、長い(💢)脇差わき(♐)ざしを腰(yāo )にぶち(🤠)こんで、ある日の宵(🤴)よいの(🧞)口ひそ(🤭)かに(🏡)多(duō )吉(jí )が(🔺)家の店先(xiān )に立つもの(🙎)が(🐺)あっ(🖱)た。ちょうど多(duō )吉(🛄)は番頭(♉)を相(xiàng )手に、その(📡)店先で(🍝)将棋をさし(🕝)て(🕉)い(🛁)た。いきなり抜(🤓)き身(🤹)(shē(🏍)n )の刀を(🖲)突きつけて(🤳)酒を売れという侍(🤓)を見ると、多吉(🤳)(jí )も番頭もびっくりして(🦖)、(🔢)奥(ào )へ逃(táo )げ込んでしまった。そのころ(👄)のお隅(🗓)すみは十八の若(🦅)さで(⬆)あ(🚷)ったが、侍の前(qián )に出(📙)(chū )て、すごい権(🥙)幕けんまくをもおそれずにきっぱりと断(🔈)わ(🌓)った。先(xiān )方は怒(nù )おこ(🖱)るまい(⚽)ことか。そ(🔇)こへ(🏏)店の小僧(⬆)(sēng )が(💳)運んで来(📓)た行(háng )燈(🗾)あ(☔)んどんをぶ(🔅)ち(🐅)斬き(😻)って見(jiàn )せ、店先(🕳)の(🐘)畳(🔆)にぐざと刀を突(tū(⛵) )き(🧐)立(lì )て、それを(💲)十(👊)文(🚝)字に切り裂いて、こ(🏹)れ(❣)でも酒(jiǔ )を(💍)売(🖤)れないか(🎢)と威おどしにかかった。なんと言わ(📁)れても城主の厳禁を(👭)まげるこ(🍳)と(🍷)はできないとお隅が答えた時(😞)(shí )に(⏳)、その侍(shì )は彼女(nǚ )の顔(♋)をなが(👡)めながら、「そ(⏰)ちは、(🤠)何(🖐)者の娘か」と言(🙉)(yán )って、やがて立(lì )ち去っ(🅾)たという(📲)話もある。
「お前はど(🥃)こ(😨)の者(zhě )か。」と(🎥)浪士が(✌)き(🉑)いた。
(✔)あわただしい中にも(😱)、(🏔)半蔵は相(xiàng )生町(🌘)の家の人とこんな言(🥅)(yán )葉(yè )を(⌛)かわした。
とりあえず彼(bǐ )はその手紙に目(🛬)を通(⏱)して(🎳)、あの友人(rén )も無事、師鉄(🌰)胤かねたね(🕵)も無事、(🚼)京都にある(🆕)平田同(🌹)門(mén )の人たちの(🌃)うち下京(🗝)(jīng )しもぎょう(➗)方面のも(📰)のは焼け出さ(🙅)れ(🌼)たが幸いに皆(🐎)無事(shì )とあるの(💲)を確(🍦)かめ(🤼)た。さらに彼は(👣)繰(👖)(qiāo )り返し読(dú )ん(🚸)で(🥕)見(🖱)た。
台(㊙)所の(🛳)入り口から、声をかけなが(💁)ら土間(🥚)のところに(🕌)来て立つ(🐫)近(🙃)所の(🌗)婆ば(🍾)あさんも(🥔)あった。婆さんは(👍)あたりを見回しながら(🌡)言った。
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