二(🅾)(èr )十三(sān )日には浪士らは片桐かた(🛫)ぎりまで動(🧘)い(🕣)た。その(📛)辺から飯田へかけて(📖)の谷間(🎟)たにあいには、数十(🕧)(shí(🌎) )の郷(xiā(🔡)ng )村が天(tiān )龍川の両岸(àn )に(🤐)散(sà(🚱)n )布している。岩(👠)(yá(🐈)n )崎(🤗)(qí )長世ながよ、北原稲(dào )雄、片(📚)桐春一しゅんいちらの中(zhō(😘)ng )心(👟)の(🤣)人(🚬)物(wù )をはじめ、(🏡)平田篤胤(yìn )没後の門(mén )人(🔘)が堅く根を張ってい(😳)るところ(👩)だ。飯(🙎)田に、山(shān )吹(chuī )や(🚿)まぶきに、伴野と(🎙)も(🏷)のに、阿島(🐗)あじ(🕡)まに、市田に、(🕙)座光寺に、(♎)その他(🚐)(tā )にも熱心な篤(🤖)胤の使徒を(🔌)数えることがで(❗)きる。この谷だ。今は(🐐)黙(mò )って(🛴)みて(🤚)い(🍦)る場(🤝)(chǎ(🎛)ng )合でないとして、(🎧)北原兄弟(dì )きょうだいの(🛐)よ(🌧)うな人たちが(🙎)たち上がったのに不思議(🎗)(yì(🌄) )もない。
しかし、これは(⏹)亡なき水戸の御隠居(🍧)を師(shī(💞) )父と仰ぐ人(👣)たち(🛀)が、従(🖌)二位大(💳)(dà(📻) )納言(yán )じゅにいだいなごん(🍶)の旗(📜)(qí(🤓) )を押し立て、その遺志(🕴)を奉(fèng )じて(🈯)動く意味のものであったこ(🍴)とを忘れてはならない。九(jiǔ )百余人(rén )から成(💚)る一団のうち、水(shuǐ )戸の精鋭をあつめ(🚑)たと言わるる(🥔)筑波組(🌮)は三百余名で、他の六(🚔)(liù )百(🍟)(bǎi )余名(míng )は常(cháng )陸ひたち下(xià )野しもつけ地(🕔)方の百(🚑)姓であっ(🚦)た。中にはまた、京都(😲)方面(miàn )から(❣)応(🐭)(yī(🛀)ng )援に(👒)来た志(zhì )士もま(♉)じり(🕦)、(🍼)数(😃)名の婦(fù(🕹) )人も加わっていた。二(📤)(èr )名(🔦)の医(yī )者までいた(🧔)。その堅い結び付(🥎)(fù )きは、実際(🕑)の戦(zhàn )闘力(🎙)(lì )を(➕)有するものから、兵糧方ひょう(💍)ろうかた、賄方(👝)まかないかた、雑(zá )兵ぞうひょう(🔸)、(🧐)歩人ぶに(🏜)ん(🔯)等を入(rù )れると、千(🏌)(qiān )人以上の人を動かした(🔠)。軍馬百(🎣)五(wǔ )十(🙀)頭、それにたくさん(📴)な小(👿)荷駄(duò )こにだを従えた。陣(zhèn )太鼓(gǔ )と(🐭)旗(🍵)十三、(🐻)四本を用(🚆)(yòng )意した。これは(🍮)ただの落ち武(🏢)者の(🔻)群(qún )れではない。そ(🏡)の行(há(🍗)ng )動は(🕚)尊攘の意志の表示(📦)(shì(😆) )である。さ(🕛)てこ(⛩)そ幕府(fǔ )方を狼狽(🌫)ろうばいせしめたのである。
この挨(āi )拶あいさつが公用人からあっ(🚄)て、(👁)十(🤨)一(📥)宿(xiǔ )総代のものは(🦁)一通(🥅)(tōng )の(📠)書付を読み聞か(🥪)せられた。それには、定(📷)助郷じょうすけ(❔)ご(💺)う(🏎)嘆願の趣(🔜)も(😤)も(🕥)っともには聞(wén )こえる(🤖)が、(🛸)よくよく村方の原簿を(🔐)お糺た(🙀)だしの(⬅)上でないと、容易に(📗)は仰(yǎng )せ付け(⛽)がたいとある。元(👝)(yuán )来定助郷は宿駅の常備(bè(💗)i )人馬を(😾)補充(✒)するた(😸)めに、(🎹)最(🙊)寄もよりの(🛅)村々へ正(zhè(🍓)ng )人馬勤しょうじんばづとめを申し付(🎰)け(🎴)るの趣(🎇)(qù(😛) )意であ(📄)る(🐽)から、宿(xiǔ(🅰) )駅(yì )への距離(lí(🔢) )の関係(xì )をよ(⏸)く(🥅)よく調(dià(🍄)o )査し(🛐)た上で(📻)ないと、(🐍)定助(zhù )郷の意(🍥)(yì )味(wèi )もないとある(➕)。しか(📸)し三人の総(zǒng )代からの嘆(tàn )願も余(yú )儀なき事情に聞(📌)こえるから、十一宿救(jiù )助のお手当(😠)てとして一(🛷)宿につき金三百両ずつを下(🍐)し置かれると(🌧)ある。ただし、(🌼)右は(🔡)お回まわし金き(💥)んとし(🙆)て、その(💃)利息(💋)にて年々各(gè )宿の不足を補うよ(🚉)う(🔰)に心得よ(🙍)ともある(🍄)。別に、三(🌿)(sā(💯)n )人は請(qǐng )書うけしょを(🥉)出(🎶)せと言わるる三通の書付(fù )をも(🖼)公(🍲)用(🥫)人から(🆕)受け取(🅾)った。それ(🍰)には十一宿あて(📃)のお(🃏)救いお手当て金(🧚)下付(⭕)(fù )のことが認(rèn )したためてあって(🚪)、駿(⛷)河す(🎗)るが(⏸)佐(zuǒ )渡さど二(🌿)奉行の署(👨)名(🚑)もし(👀)てある。
この江(jiāng )戸(🐬)(hù )出(📻)(chū )府(🖕)の(💽)はじめのころ(💟)に(🚫)は(📶)、半(🖐)蔵はよくそ(🎞)う思(🚆)った。江戸の見(🛌)物はこんな流行を(🕧)舞(wǔ )台(📽)の上に見せつ(🏷)けられて、やり切(📭)れないような心持ちには(📕)な(🚒)らないも(🌴)の(✖)かと(🚟)。あ(➖)るいは(⏺)藍微(🏣)(wēi )塵あいみじんの袷あわせ、(🐧)格子こうしの単(dā(🐿)n )衣ひとえ、豆(dòu )絞り(🐎)の手(shǒu )ぬぐ(🏯)いというこしらえで、贔(🌥)屓ひいき(🈁)役(yì )者(👔)(zhě )が(🐜)美しい(🆒)な(🧟)らずも(🥞)のに扮(bà(🏏)n )ふんしながら舞(🏑)台(🧒)に登(dē(💷)ng )る時(shí )は、(🐹)いよ(🐈)す(🏘)ごいぞすごいぞと囃はやし立てるよ(🚰)うな見(⬅)物(wù )ばかりがそこに(⚓)あ(🚁)るのだろうかと。四月(🕎)も江戸に滞在(zài )して、い(🛂)ろいろ(⏹)な人に(🕟)も交際して見るうちに、彼(🦊)は(🕝)この想(Ⓜ)像がご(🖌)く表(biǎ(🔄)o )うわッ面つらなも(📰)のでしかなかったこ(👴)と(🍅)を知(🏥)る(🎃)ように(♉)なった。
「さぞ(🎟)、御(yù )退屈でしょ(💪)う。」
清内路(lù )を経(🚿)て、馬(mǎ )籠、中(zhōng )津(🍈)(jīn )川へ。浪(làng )士らの行路はその時(shí(🥉) )変更せらるることに(🏃)決(🔘)した。
「宮(gōng )川(chuān )先生で思い出(😸)し(🚉)ました。」(📖)と(🍖)隠(yǐ(🈂)n )居は言(🕷)った。「手前が喜多村瑞見きたむらずいけん(📉)というかたのお供(🎥)をして、(🚙)一(🍫)(yī )度(🙂)神奈川(🛑)の牡(🤞)丹屋ぼた(🕵)んや(🏽)に(🛡)お訪たずねしたこと(😪)がございまし(💡)た。青(🤽)山さんは御(😗)存(📐)じないか(😵)もしれ(🖖)ませんが、この喜多(🌝)村(cūn )先生が(🍵)ま(🐣)た変わり物と(💜)来(🆚)(lái )てる(😡)。元は幕府の奥(à(🈵)o )詰(💫)おく(🏻)づめのお医者様ですが、開(🍗)港当(dā(🥉)ng )時の函館(🏘)はこ(🚽)だて(🎆)の方へ行(háng )って長(🏕)いこと勤(👂)めていらっし(👹)ゃる(🕜)う(🎓)ちに、(🚨)士分に取(🚠)り立(📯)てら(🎏)れて、間も(🤦)なく函(há(〰)n )館(guǎ(🛸)n )奉行(🦀)(há(🦋)ng )の(💏)組頭(🌋)でさ。今じ(♈)ゃ江戸へお帰りになって、昌(🚋)平校(xiào )しょうへ(♌)いこうの頭取と(🍨)うどりから御目(mù )付(fù(🔃) )(監察)(🎲)に出世なすった。外交掛がかりを(🚃)勤(💨)(qín )めておいで(🥡)で(🏕)す(🐢)が、あの調(🎺)子(zǐ )で行きますと(🏗)今に外(👁)国奉(fèng )行(háng )で(👀)しょ(📆)う。手前も(🆎)こんな旅籠屋渡(💤)世はたごやとせいを(✍)して見(😼)ています(🍩)が(🏄)、あんなに出世をな(❄)すっ(😎)たかた(⛵)もめずらしゅ(🌱)うございます。」
「青(qī(📵)ng )山君――伊那(nà )にある平(pí(🚝)ng )田門(🔚)人の(🤧)発起ほっ(🎐)きで、(❇)近く有(🏌)志のものが飯田いいだに集まろうとし(📻)ている(😎)。こ(📶)れはよい機会と思(sī )われるから(🚄)、ぜひ君を誘っ(🌃)て一緒(💮)に(🐫)伊(🥗)那の諸(zhū )君を見に行き(🌯)たい。われら(🙈)両(🛏)人(😶)は(😜)その(🥟)心(🗯)組(zǔ )み(🎋)で馬籠まごめまで(🧝)まいる。君(jun1 )の都合もど(🔅)うあろう(🥜)か。ともかく(♋)も(😓)お訪たずねす(🔕)る。」
「ほ(➖)んとに、(🚣)これ(⌛)も(🦋)何(🙀)(hé )か(🤛)の御縁かと思(🥨)(sī )いますね。」
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