「覺(jià(♊)o )えてやがれ、野郎ツ(💪)※(感嘆(⛑)符(💉)二つ、1-8-75)」
どの馬も口(👝)や馬具が身(shē(🍷)n )體に着(zhe )いてゐる處(🚑)などから、石(🍓)鹸泡のやうな汗(🏑)を(♒)ブ(🏉)ク/\(🛐)に出してゐた。舌(shé )をだら(🎬)り出(🥘)して、鼻穴を大きくし(🚤)、やせた足(🐦)を棒切れのやうに動かして(🙇)ゐ(🦊)た。充分に食(shí(⬜) )物をやつてゐ(🍾)ない、(🌉)源(yuán )吉の馬(🔝)(mǎ )など(🚩)はすつかり疲れ(💅)切つ(🍞)て、足(zú )を(⛑)ひよい(👖)と(🏸)雪道に深くつき(🚇)さ(🐆)したりすると(🌵)、そのまゝ(🧦)無氣(📑)力にのめりさうになつた。源吉(🐲)(jí(🏥) )は(♈)、もうし(🛵)ばらくしたら、馬を(🛋)賣(mài )り飛(🔆)ばすなり、(📞)どうなり、處(🕖)分(🐮)をしなければならないと、考へてゐた。
源吉は自分の考(kǎo )へ(📅)が(🗡)、皆(🐱)に何んとか云(🤜)は(👔)れる筈(kuò )だと思つた。百(bǎi )姓は後(hòu )へふ(♎)んばる(🐰)牛のやうだつた。理窟で、さうと(🚁)分つてゐても、中(zhōng )々、お(🧤)い(💔)そ(🔄)れ(💯)と動かなか(🎠)つ(🛍)た。け(🕸)れ(🕴)ども源(yuán )吉はそん(🏒)な(🐰)ケチな、中(🐀)途半(💍)端(🍿)な、方法はなんに(🉑)なるか、と思つた(🐣)。何故(gù(🛩) )、そこから、もう一歩出ないのか、さう考(🦖)へた。
(💺)そ(🤫)こで、(😂)そ(🏽)れに(🎶)「(🛎)幹部」(🧖)のものが二人加(😡)は(😾)つて、都合五(wǔ )人で「(😓)停車(chē )場(🖕)のある町(dīng )」(💞)の地(dì )主(zhǔ(🎏) )の家(🚔)(jiā )へ出掛(🥎)けることに(⌛)なつた。それか(🐏)ら(👰)殘つた幹部(bù )が、百姓(xìng )二、三人とで、(🕰)村中の百姓家を※(「廴(🎴)(jiàn )+囘(😯)」、第(😓)4水(👇)準(🎰)2-12-11)つて、(😞)今迄の成行(há(🚅)ng )きを(😂)話(huà )し、愈※(二の字(zì )点、1-2-22)す(🐂)つか(🕌)り(💸)手(🎺)を組(📶)(zǔ(📃) )み合はせて、(🥈)皆一緒(xù(🐞) )に――一人(rén )も地(dì )主へ裏(🥠)切るも(💚)のがな(👶)いやう(📻)に、どし/\やることにするといふことを云(🎱)つて(💿)歩くこ(🍪)とにした。
「こ(❔)の野郎共(🧜)、串だんごみたい(📼)に、手(shǒu )前(🥈)え等ばつきさして(😽)、警察(chá(📝) )に、(🕥)渡してやるから――今に、食(shí(🦋) )はねえめに會ふな! 役人ば(🕌)つ(⛅)れて(🍦)行つて(🖐)、お前達のものビタ/\片(pià(⬜)n )ツぱしから差(chà )押へてやるから(🕕)。」(⛰)
こ(👠)んな意(yì )味の手紙だ(🍜)つた。
源吉は前(🎎)方(📜)に眼をや(〰)つた。風呂敷(fū )包み(🍩)か何(🌉)かのやう(🐐)に馬(mǎ )橇の上(shà(❔)ng )に圓く縮こまつてゐる(🔖)百姓(xìng )を見る(👎)と、それが自分たち全(quán )部の生活(👼)を(😇)その(🕙)まゝ現してゐるやうに源吉に(😦)は思は(📲)れた。このかまきり蟲のやうな(📄)「敵」が分らず、分らう(🤕)ともせず、蟻やケラ(🆖)のや(🛺)うに慘(🎣)めに暮してゐる百姓達(dá(🍙) )がハツキリ(🏊)見えた。彼等だつて、然(rá(💲)n )し今(🥙)こそ、敵がどいつだか、(🤐)ど(🔑)ん(👑)な(💯)畜生だか(🎸)分つたら(😝)う。だが、こん(📩)なに打ちのめされた善良(🕴)な(🎀)百(🐅)(bǎi )姓(xìng )達は(💗)、も(🔥)う一度、さう(😲)だ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふ(🚼)んば(😥)つて、立(🐊)ち上れるか! 敵(🤽)(dí )のしやれかう(😽)べを目がけて(🛑)、鍬をザ(🐄)クツ(⏫)と(🍽)打(🚆)ちこめ(🔥)るか(😁)!
防雪(🤚)(xuě )林(lí(🐨)n )を出(♌)ると、鐵道線路の踏切があ(😉)つた。
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