「(📤)先(🦇)生(shēng )、(💺)なるほ(🚉)ど私は今日(🔨)の失(shī )敗について(➡)、どうした機は(🎴)ずみか、一寸先生(shēng )を(🥘)怨み(🤖)たいよう(🏗)な気にもな(📐)りました。まこと(🏑)に恥(👡)かしい(🥤)事だと思(sī )っています。しかし、奏楽の時(👯)に、私に邪(xié(👋) )心があったと(🛸)は、どうして(🌏)も思えませ(🔔)ん。私は、今(jīn )度こそ(🏍)失敗がないようにと、それこそ一(🐏)生懸命でござい(🌼)ました。」
(礼にそむくわ(⚓)けに(⚓)は行(há(🌔)ng )かない。しかし(🎟)、無道(dào )の人に招か(🅾)れ(♋)て、たとい一(🍚)日たりと(🚒)もこれを相たすけるのは士(💭)の道でない。況ん(🔰)や策(⏸)(cè )を以て乗(chéng )じ(💋)られるに於てをや[#「於て(📸)をや」は底(✡)(dǐ )本では「於ておや」(🥌)]である。)
(🕝)孔(kǒng )子は踵をかえした。そ(✋)して、赤毛(💷)の牛を指(zhǐ )さしながら、再びいった。
6 (📇)子、四を絶つ。意(🐧)なく、必な(🐄)く、固(🏛)な(🎸)く、(🍚)我(🕖)なし(子罕(🕓)篇(🙂))
とい(🧒)ったこと(🗿)を思い起した。孔(⌚)(kǒng )子は或(huò(🏓) )は(✒)、自分を「人(ré(🚦)n )君(🌶)(jun1 )の風があ(😉)る(😔)。」な(⏹)どと讃め(🎍)て、その実、何(hé )かの欠(qiàn )点(diǎn )を婉(🅿)曲に(🍶)諷刺して(🐍)いる(😋)の(👨)ではあ(🔖)るまい(💯)か。そ(❌)ういえば、世(shì )間では、子(🕸)桑伯子(zǐ )し(👈)そう(🐺)はくしと(🙌)自分(🌰)と(📻)を、同じ型の人物(🍰)だと評している(🐾)そうだ。子桑(🎁)伯子は物(wù(🤰) )にこせつかない、いい男(🎱)だが、(✳)少(🌘)し大ざっぱ(🕠)過(😄)ぎる嫌(🔡)いが(➗)な(🏎)いでも(👨)ない(💡)。或は自分に(👈)もそ(🎍)んな欠(qiàn )点(diǎn )があるのではなかろ(😌)う(🎅)か(💜)。自分(🐳)(fèn )だけでは(✉)、(✨)そんな(🐞)事が(🙂)ないよ(🔌)うに気をつけ(🧥)てい(🏫)るつ(🛵)も(🎉)りではあ(✌)るが。――彼はそ(🚮)ん(📡)なことを考(kǎo )えて、讃(zà(😍)n )められた(🏕)ために却(què )って不安な気(qì )持(chí )に(🤖)な(🌰)るのであっ(🐟)た。
「(🐖)お前(qián )に(♒)も(🥔)、まだ(🏨)礼の(🎏)こころはよく(🐂)わかっていないようじゃな(🍕)。」
「随分歩いたようじ(📋)ゃ。そ(🆗)ろそ(🎭)ろ帰る(⬜)としよう(💸)か。」
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