正一(🥞)君(🎙)もミヨ子ちゃん(🌊)も、あま(🍳)りのこわさに声(🎛)をたてる(📣)こ(👯)ともでき(🤫)ないで、まるで磁石(shí )でひきつけら(🤸)れるよ(🐖)うに、窓(chuāng )の(🦗)骸骨を、じっと見つめて(〰)いま(👓)し(🥣)た。ど(🐂)うき(🐴)が恐ろしくはやくな(🏘)り、のどがか(🛂)らからにかわいて(🤜)、いまに(🥡)も死ぬかと思(🈚)うばかり(✌)で(🥨)す。
「キ(🐓)ャーッ…(💼)…。」(💒)
骸(hái )骨の顔になった(📠)吉十郎は、どこへいったのか、もう(🌔)す(🥪)がたが見えませ(🚶)ん。ただ、ぶらんこだけが、はげ(📰)しくゆれているば(📸)かりで(📋)す。
見物席いっ(🔔)たいが、にわかに、ざわめきはじめました。大(🚞)テントの(⛷)中(♓)の千(🌷)人いじ(👛)ょうの見(jiàn )物(🐠)の顔が、全部うし(🎠)ろをむ(🎩)い(🎒)たのです(📹)。そして、(❔)特別席(xí )の(🎖)あ(🅱)や(😃)しいものを見つ(🥑)めました。もうだれひとり(🎤)曲(qǔ )馬な(👜)ど(🍅)見てい(🎅)る(📶)人はありません。
大(🐂)(dà )テントの横(📯)手は、五十メー(🚿)ト(📯)ルもあるの(👟)で(🌊)すから(🚚)、そのもうひと(❓)つむこうの(📎)角(jiǎo )を(💸)、後のほうへまがるひまは(🤧)なか(🐃)ったはずです。いくら走(🐽)っても、そんな早(zǎo )わざができるはず(👿)はあ(📱)り(🔂)ま(🎛)せん。テントのそとがわは原っぱですが、そこにも人(💠)かげが(📵)ない(🧡)のです。
(❄)道化(🎆)(huà )師はそういって(🚥)、ゴ(👑)ムまりの回るのをとめてや(💑)りまし(😷)た。すると、少年(🐸)は(📸)ゴムま(🍬)り(🚪)から出ている右(🖨)手で、むこうを指さしながら(🎑)、
こん(😡)どは東(💧)京の中(😏)で、場(🚭)所をか(🏹)えて、長く(🤯)興(xì(🍚)ng )行こ(➡)うぎょうする(🧔)ことに(➰)なっ(👏)て(🕎)いますので、三ヵ(📪)月(🥙)(yuè )いじ(🚭)ょ(🐣)う同(📋)じ学(😲)校(xià(🌖)o )にかよえるわけです。ふたりは(🎫)、たい(🔉)へん(✡)よろこんでいました。
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