フェラ 動画《えろ ぞう》2行目ライン
えろ ぞうあらすじ
わが家の墓地は(🍰)村の裏側(👼)にある古(👼)い丘の(🍙)上で(📭)、永昌(chāng )寺(🤬)えいしょう(🍈)じ(♏)というお(🍁)寺の境内(nèi )につづいた(🌡)ところにあ(🔎)り(⛄)ま(🛌)す(🌱)。すぎの木立ちの(🐁)間(🔝)から、浅い谷(🚕)の向こうに木(👺)曾らし(🛋)い石(🚆)をのせ(😕)た人家(jiā )の(🐈)板屋根、色づいた柿か(🙊)き(🏩)のこずえなぞが見(🕊)えるところです。大(🐫)黒屋だいこ(🐀)くや(🥀)とか(👱)、八幡屋やわ(😺)たやとか、その他いろいろな屋(🎱)号のつ(🚮)いた家(🗡)々のこけむしたお墓が並んだわ(🛁)きを通(♉)って(💟)、すぎの枯れ葉(yè )の落(🏗)(luò )ちているしめ(🏢)った土(tǔ )をふんで行くだけでも、なん(🚓)と(🗿)なく心の改(🏡)まってく(🚕)るようなとこ(⏭)ろです。そ(🍪)の墓地の突きあたりに、ど(🌡)まんじゅうの(💸)かた(❣)ちに小高(🛶)く土(🔫)を(🚵)盛りあげ、青々(🚔)とし(👽)た芝(zhī )草の色もむか(🎻)しを語り顔(🎷)なのが、父の長(zhǎng )く眠(mián )っ(🈚)て(🐑)いる場所でした。永(✴)(yǒng )昌(🍶)寺(sì )の本堂で母の葬(🦋)儀をすませた(🚇)あと、(🐘)遺骨は父の墓のわきにうず(🏹)めましたから、同じか(🔲)たちのものが二つそ(🤪)こ(💃)に並(🐴)び(🎣)ました。
上(shàng )京後(hòu )の来(🔆)助老(🈴)人(🌯)が仕(shì(🔲) )事場(chǎng )は芝の高輪(📵)たか(🎷)なわにできまし(😹)た(💷)か(🈲)ら、今(jīn )度は(🗝)わ(👙)たしのほうからた(💈)ずねて行ったこと(💈)が(🏬)あり(🕥)ま(🐥)す。一(😝)(yī )人のお弟子を養子(💥)(zǐ )にして、いい相槌あいづちができましたとわたしに言ってみせる(🔁)のも、そ(🕠)こで(🚰)し(🛂)た。当時の刀鍛(duàn )冶と(🍝)しても、(💡)老人は一番(🔼)年長(🐫)(zhǎng )者だそうでしたが(👧)、い(⭐)い(🕹)刀(dāo )を(🥊)打つも(🚜)のがだんだんなくなりますから、今(jīn )のうちに学校を(😼)造(🎬)っ(💅)ておきたい(✖)、そして(😴)刀鍛冶(🌆)を育てた(📅)いとの話(huà )があった(🦅)のも、そこ(😲)でした。老人(🍄)はまた(🏟)、一(yī(🎤) )枚(👧)の(🍘)厚い鉄(zhí )板(bǎn )を(😍)わたしの前に取(qǔ )り(🏑)出(chū )してきて(🤜)見せました。それは日(rì )清(🚋)戦争のかたみでした。敵(dí )弾を受けた軍艦(jiàn )の一部(💳)をあとで修繕するおりに切り(✖)取っ(🍓)たものでした。海戦(💸)の記念として、あ(🚿)る海軍(🍹)将校(xiào )から一ふり(🚻)の短(duǎn )刀を(👬)その鉄板で作ってく(🐓)れと頼まれたとの話(🌶)(huà )もその時に(🤸)出(🕐)ました。おそ(🚃)らく来助老(lǎo )人(🚥)のように、一生(shē(😖)ng )を(💻)刀(dāo )の道にささげつく(😽)して(🦕)、この(🐞)世を(🐊)歩め(😱)ば歩(bù )むほど明るいところへ出て行った刀鍛(🕤)(duà(🛶)n )冶もまれでし(😳)ょう。
近江おう(🌜)みの刀(🍭)(dā(🔳)o )鍛冶か(🛐)たなかじ(👟)、堀井(jǐ(😁)ng )来助(zhù(🍇) )ほりいらい(🛹)すけ老(lǎo )人は、刀鍛冶(yě )の(🚉)ほうの(🕘)名前を胤(🔊)(yì(➕)n )吉たねよしといいまし(😔)た。二(🐈)十(shí )五(🏍)(wǔ )歳の若(😹)(ruò )さで近江の膳所(suǒ(😢) )ぜぜ藩の(🔋)お抱かかえになったほどの腕(wà(🐁)n )き(🗑)きで(🔰)したが、明治(🤵)の世の(🤲)中(🛳)になりま(🌮)してから(🛠)一時刀の道も(🏝)すた(⏪)れたものですから、琵(pí )琶(🌃)湖びわこ(💮)のほ(🎶)とり(🦇)の鳥(niǎ(🤝)o )居川村(📆)とりい(🌒)がわむ(🦋)らというところに(🛤)かくれて百姓のくわやかまなど(🕛)を(👋)打って(🧚)いました。
(🚕)その(😤)人を仙台から連れて(🥨)来(lái )て(🕕)、(💓)はじめて(🎹)用が足りた(⛵)ということで(🚐)した。そんな漁(yú )師(shī )こ(😶)とばの(📣)通(tō(🐦)ng )弁をだ(🐒)れがつとめたかと言(👣)いますに(✂)、そ(💦)の耳(ěr )の(👊)いい人はもはや三十年近くも仙台(🤣)地方(🆓)(fāng )に住む外国の宣(🙋)(xuān )教(jiāo )師で(🕳)した。ローマ旧教をひ(🦕)ろ(🐘)めに日(rì )本(běn )へ渡(🤔)(dù )って(🔘)来(lái )た人で、(🌛)ジャッ(⏮)キという名(míng )前のフランス人でした(🙈)。このジャッキ先生(😍)、ギリシア語の知識もあっ(🚤)て(😐)、(🔪)学問(🚋)のあ(📣)る(🐐)坊さん(🙂)でした(🍘)が、(👿)年百年じゅう(⚽)、(🚜)同じよ(🗿)う(💳)な黒いぼ(⏪)うしを(🤟)かぶり、黒(📪)い(📀)服を着て、なりにもふりにもかまわ(🤳)ずに荒浜のほうま(🤰)で宗(zōng )旨しゅう(🖍)し(❓)を(🈴)ひろ(🍫)めに行くうちに、(🎊)そんな漁師(shī )こと(🐰)ばの通弁(biàn )が(🔩)つとまるほど、いい(💱)耳を持つようになったの(⏯)です。
茶丈の亭主てい(👆)しゅは大津の(🍄)ほうへ通かよっ(🎷)て働い(🔩)ている大工(🕓)、(🥘)そのむす(🏵)こは(🦔)大津の(🦂)げた屋へ奉(🔣)(fèng )公している(🔽)若者で、おかみさん(🕣)と娘(niáng )と(🍔)がるすいか(🛹)た(💖)がた古い茶(🐟)が(🥚)ま(🐡)のわきでほたるのかごを張るの(💚)を毎日(🛥)の内職(zhí(🗳) )にして(🏉)いました。石山(shā(⏹)n )はほたる(🌯)の名(⚓)(míng )所(suǒ )ですから、ま(🍏)だ人の出(🔂)さからないうちから、おかみさんたちはそのみやげ(🐪)もののしたくをいそいでいたのでしょう(💋)。
前(👭)にもお話しし(🔼)たように(🙀)、木曾(🕙)の古道は深(👰)い山(😑)の中(zhōng )にありまして、道(dào )に(📇)迷(📈)(mí )う旅(🔔)人もすくなくなかっ(🤥)た(🎉)とこ(🏖)ろから、そんな言い伝えが(🌂)生ま(🏋)れて(😠)き(🍀)た(🚹)のでしょう。ははき木と(👓)は(🀄)「ほ(📑)うきぐさ(🚙)」(🍕)のこ(🥁)と。高さ四(🚳)五(wǔ )尺ぐ(👎)ら(🤐)いの草。平地(👁)にあってそう遠くから望まれるものでもあ(🎹)りません(🍡)。こ(🥣)れはやはり高(gā(🗓)o )い(🏵)ところか(🧟)ら見(👵)お(🤦)ろした(🥂)感(🚴)じで、谷底に隠(🤓)(yǐn )れてい(⬜)る山(👿)里の草のことを言(🐇)ったも(🚶)のでしょう。そのははき木が行(🥪)(há(🏺)ng )っ(🌴)ても行って(📖)も遠(yuǎ(🏘)n )くなる(⌚)と(📻)い(🔧)うところに(📨)、けわしい山(🐚)道(dào )を(🍖)踏みなや(🎩)んだ(🛃)昔の人(🤣)の(😥)旅の思いもあら(🔀)われ(📪)ていると思います。おもしろい言い伝えでは(🖖)あり(🏟)ま(🈯)すまいか。この言い(🈺)伝えにこと寄せて、あるかと思えばない(🚤)もの(😏)を(🙏)ははき木にたとえた(⬛)古い歌も(🍝)あ(🍦)りますよ。
(🦃)浅間(🍛)(jiān )あさまのふも(📊)とでは、石ころの多(🕞)(duō )い(🚦)土地にふさわしい野菜(🧚)がとれま(🔣)す(🚌)。その一つに、土地の人(ré(♉)n )たちが(🚌)地大(💣)(dà )根じだいこんと呼んで(🦃)い(😭)るのがあります。あの練(liàn )馬ねり(🎚)まあたり(🎷)の大根を(🔮)見た目(😲)には、こ(🔒)れ(🚥)で(🔦)も大根(gēn )かと思(🐙)(sī(🤾) )われるほど、ずっと形もちいさく、色(🆘)もそれ(📈)ほど白く(💹)なく、葉(yè(🌷) )を(🐱)切(❌)り落とし(⬜)た(🚟)根元のところは(⚫)かぶ(🌻)のよ(✌)うな(➖)赤み(😪)がかっ(🚳)た(🚲)色のものです。
八 荒浜
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