川(🥁)上を(😅)見てきたかわずは、い(🗨)ろいろと(🏥)土地(📰)の馬の話(huà(🕠) )をも(🌼)聞(wén )い(🍭)て(🚧)きてそのことを相手(🚚)の(🔂)か(🙄)わずに語(🌇)(yǔ )り聞かせました。
三 (📞)近江(👓)(jiāng )の刀鍛冶
(🌍)先生は佐久地(dì(🔒) )方の地味(👊)が水(🤷)蜜(📖)桃(táo )すいみつと(📊)うに適(shì(🎦) )すると気づいた最初(⏸)の(🌘)人(rén )でしたろう。その守山のお(🏯)百姓(🤘)(xìng )から桃(🀄)を食べに(🐹)こいと言われて、わ(🔅)たしも小諸から出かけて行ったこ(🐫)とがあります。桃(🌠)畑の小屋の(📰)中で味わった青(qīng )い桃(táo )の(🏅)う(🎉)まさ(🌡)は(🔣)忘(wàng )れられませ(🚗)ん。あれは大きなお(😽)かあさんのよ(🕠)うな土(tǔ )のふところ(👂)に育(📺)ち、豊(fēng )かな種の持ち(🥐)主で、ど(🎂)っ(🍪)さりわたしたちにごち(🐇)そうしてくれるようなや(⛔)つ(🌙)でした。
吉村の(🥞)おじさん(🧓)は交際(jì )の広(guǎng )い人(rén )で(💅)し(👽)たから、いろいろな(🚚)客(🆎)(kè )がおじさん(🎫)の家へた(😊)ずねてき(🚌)ましたが、その中でも玄関からは(🕔)いっ(🚛)て(🚢)くる人(rén )と、(🥅)勝手(💅)口からはい(🔲)っ(🐪)てくる人(rén )と(📂)ありまし(🏓)た。勝手口からたずねてくるのは、おもに内わの(🥡)人(rén )か(🔆)、(😬)前(🏮)だれがけに(💠)角(jiǎo )帯をしめた日(📳)本(běn )橋(qiáo )大伝馬町(📔)おおでんまちょうへん(🗻)の大(🧛)店(🖐)おおだなの(🐇)若者(zhě )か、芝居(jū )の替り(💺)目(mù )ごとに新(xīn )番(👛)付を配(🍎)りに来る芝居(🎑)茶屋の(😌)若(🎠)い衆(zhōng )か、近くの(🚳)河(✈)岸(📯)かしに住む(🏮)町家の(😑)お(👱)かみさんや娘など(🎏)の人たちでした。
な(🥜)んと(🏳)いう(🤠)長(zhǎng )い冬(🚇)が山(⏭)の(😼)上(shàng )へ(🌔)来(🌪)ると皆(jiē )さ(🔡)ん(❔)もお考えでしょう。
その(🔝)時、(🌳)こんな話も出ました。刀とい(⛳)うも(💉)のは(🔬)五(wǔ )百年も六百年(🌳)もの間(jiān )に名高い刀鍛(duàn )冶が出(chū )て鍛え方(🛤)を(🍘)きわめつくしてあります(🕸)から、(🤝)いくら後のち(😗)の代よのも(🤧)のが工(gōng )夫をこらし(🐻)たつも(🚃)りでも(🌍)、ど(➰)こか(😻)で昔の人にぶつかり(🛏)ま(🤠)す。ま(👀)っ(🔙)たく昔の人(ré(💏)n )の考(kǎo )え(🍪)ておか(🔝)ない新し(🏔)い意(✈)匠で、こ(🌥)れが(🚉)自分のものだと言え(🏥)るような刀(🍐)が、な(🛏)かなか打てるものではあ(🚂)り(🦅)ません(🏳)、とさ。
さて、明(💿)治の(🉑)御(yù )代みよとなってみます(🎭)と、栗本先生たちが新しい日本(běn )のためにいろい(✔)ろしたくをしておいた(🌹)ことが(🚕)、あとになっ(⏱)てわかってき(🌓)ました(🍕)。この(🤠)国(guó )を開(🛍)(kāi )き、世界(♟)諸(zhū )外(🖤)国と条約をとり(🚉)結ぶとい(⛵)うことも、(♌)先生たち(🐒)のしたくし(🥞)ておいたこと(🌂)で(🐔)す。下(xià(🐕) )し(🧝)もノ関(🧤)せ(🍺)き償金の談判、横(💣)(héng )須賀造船(🚰)所(suǒ )の建築(🛵)(zhù )、(🦋)陸(🎞)軍軍(jun1 )制の改革(🔜)それ(😻)らはみな先(🦆)生があの小栗上野(📵)介ら(🕳)とと(🦂)もに力(🐐)をあわせ(🔼)て(🔳)したくしておいたことな(👭)のです。今(💒)日(rì )横須賀に日(🛠)本の船を造(🌧)ったり修(xiū )繕(🚲)したり(🀄)する所(suǒ )が(🎯)あって(✏)東洋に(Ⓜ)一(🤧)つの(🆒)名物(🧛)(wù )のようなドックがあるのも、もと(🤸)をただせば先(🕊)生た(💛)ちが徳(🕺)川の世のあ(🏁)と(😏)し(🐄)まつをしながら、(🍈)よく「(✔)しんがり」をつとめ(🕗)て行った(😵)そのおかたみでは(🐱)ありますまい(🤝)か。いったい、(🍷)徳(🌘)(dé )川(👐)の世(🕔)の(🆕)末にあったことは大きな(🏧)黒(hēi )幕のうしろに(💽)かくれ(💄)て(🎐)しまっ(🦉)て(🌐)、その舞(wǔ )台の(🍥)上で働(dòng )いた人(ré(😺)n )たちの(🕞)辛苦もほねお(😻)りも現われま(✈)せ(🤮)ん(💶)から、世の中に(🍔)それを知(🎎)るものも少(🎣)(shǎo )な(✏)いの(🏟)です(💆)。しか(⌛)し、(😣)先生(☝)は自分(🔦)の手がら(👯)をじまん(🤗)す(🤶)るような人では(🎥)なく(🔗)、どこ(🍌)までも徳(dé )川時代(🔴)(dài )の「しんがり(😁)」(🤶)として(🏌)、本(🌰)所(suǒ )ほん(🧤)じょの北(❄)二葉町きたふ(🎟)たばち(🎺)ょうとい(🍵)うとこ(🌙)ろに退き、髪の白く(🍓)なるまで徳(⛽)川(🏽)(chuān )の(🎖)世の中(📹)(zhōng )を見送りました。
四 呉くみ子(❤)さん
ふと(🌺)したことか(🛏)ら、刀鍛(duàn )冶来助老人のうわさ(👞)がこの若(ruò(⛲) )者の口から出ました。とい(📐)うのは、来助(zhù(🔷) )老(lǎo )人(rén )はそのおじさんにあ(🏟)たるからでありました(🌸)。わたしが(🚪)初めてあの刀鍛冶を知(zhī )る(🔊)よう(🔖)になっ(🔖)た(😈)のも、そ(🌘)の時からです。聞い(🌾)てみますと、来助(🍭)(zhù )老人(😩)(rén )はまことの刀鍛(🥋)冶(🦎)らしい人(🧐)で、そんな(🍽)人が湖(hú(🧤) )水のほとりに(👄)かくれているのもゆかしく(💙)思(sī )われ、どうかしてわたしはその(🧜)人(rén )に会(huì(😑) )ってみ(😛)たいと(📡)思うようになりました。
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