漫画《飯島 愛 パイズリ》2行目ライン
飯島 愛 パイズリあらすじ
「何しろ(🎄)、(🍪)こ(🔊)れは(🔌)え(🙈)らい騒ぎになった(🍱)。」と吉左(➿)衛(🌿)門は案じ顔(yá(📪) )に言(yán )った。「文(wén )久元年十月(yuè )の和宮かずのみやさ(🚊)まがお通り以来(🤨)(lái )だ(🗒)ぞ。千何百人からの同勢をこん(🍛)な宿場で引き受(shòu )けようもあ(🏈)るまい。」
(😘)この(🐡)お触(chù )れ書(⏩)の中(🚒)(zhōng )に「御進発(fā )」と(🥈)あるは、行く行(🕘)く(🛡)将軍(jun1 )の(🔄)出(💌)馬す(🥓)るこ(📋)ともある(🕺)べき大(dà )坂城への進(jìn )発(🦋)(fā )をさす。尾(🔤)張(🤰)大納言おわ(🍫)りだいな(🚌)ごんを総(zǒng )督(dū )にす(🖌)る長州征討軍の進(🈺)発をさす。
その日(🚦)の(🗾)戦(zhàn )闘(🚽)は(🗡)未ひ(🥕)つじの(🔯)刻(🤕)こくから始まって(🛷)、(🎂)日没(📜)(méi )に近い(🚏)ころに及んだが、敵味(⏲)方の大(🤴)小(xiǎo )砲の打(dǎ )ち合いでまだ勝負はつかなかっ(🎄)た。ま(📦)ぶしい夕日の反射(🦏)を(📹)真面まと(🍄)もに受けて、(⛴)鉄(zhí(👳) )砲のねらいを定める(🤪)だけにも(⛔)浪(🧗)士側(➕)は(🏿)不利の位置に立つように(🆎)なった。そ(👭)れを見(jiàn )て(🤵)一(yī )策(🥄)を案じ(🗂)たのは(📗)参(☕)謀(🌨)(móu )の山国兵(bīng )部だ(💯)。彼は道案内(🎏)者(zhě )の言(🙅)葉で探り知(zhī )っていた地(dì(🐿) )理を考(🔨)え、右(yò(🌃)u )手の山の上へ百目砲(pào )を引き上げさせ、(🔺)そちらの方に(🉐)諏訪勢の注(🥣)(zhù )意を(💤)奪って置(zhì )いて(🛺)、五、六(📯)十人ばかり(🕴)の一隊を深沢山(💼)(shān )ふかざわ(⚓)や(🏫)ま(👅)の峰(🕐)に回(huí(🛏) )らせ(🦐)た。この一隊は左手の河(🚢)かわを(🔨)渡って、松本勢の陣地を側面(miàn )から攻撃しうるよ(🍄)うな山の(💌)上の位置(🚸)(zhì )に出た(👴)。この奇計(jì )は松(sō(🚈)ng )本方ば(💸)かりで(🍩)なく諏(⛪)訪方の不(bú )意をも(👳)ついた。日はすで(🖤)に山に入って松(⏸)本(běn )勢(🎇)も戦(zhàn )い(🕓)疲れた(🧝)。その時浪士の(😢)一人(🌅)ひ(💸)とりが山の上(💹)から放った銃丸(wán )は(🥙)松本勢を指(zhǐ(👪) )揮する大将に命(mìng )中した(🅰)。混乱はまずそこ(🦔)に(🗃)起こっ(🏰)た。勢(🕖)いに乗(chéng )じた浪(🗻)士の一隊は小銃を連発(fā )しながら、(🔥)直下の敵(🏟)(dí )陣をめが(🏳)けて山か(🔩)ら乱れ降(👱)く(➖)だった。
木(mù(🤫) )曾地方における街(⛑)(jiē )道付近(🏽)の助(🕖)(zhù )郷(xiā(🔁)ng )が組(zǔ )織(zhī )を(🉐)完(🎁)(wá(😭)n )備(💀)したい(👨)と(🏆)の願(yuàn )いは、(🥜)つ(♍)い(⛓)にきき入れられなかった。三(📲)人の庄屋は定助郷設置のかわりに、そのお手当(dāng )て(👝)を許さ(📁)れ(📈)た(🚰)だけにも満(🌁)(mǎn )足(zú )しなければならなかった。その時(🦄)、庄屋(wū(🛁) )方(🦉)から(🈁)差(🤗)し出(chū )して(🐉)あった人馬立(🌐)辻帳(zhàng )じ(🎷)ん(😵)ばたてつ(🦈)じ(🌥)ちょう、宿(xiǔ )勘(kān )定(dìng )仕訳帳等の返(🈹)却を受(🚳)(shò(🏇)u )けて、そんなことで屋敷か(🚽)ら引き(🎁)取った。
進み過(🔋)ぎる部隊(duì )もなく、お(🗃)くれる部隊もなかっ(🛳)た。中(zhōng )には(📁)め(🏭)ず(🛐)ら(🛎)しい放(fàng )吟の声さ(⛑)え起(qǐ(💺) )こる。馬(mǎ(🗨) )上(📱)で歌を詠ずるものもある。路(🚊)傍(bà(🔏)ng )みちばたの子(🚱)供(🌭)に菓子などを与(💯)えながら行(há(🕗)ng )く(🎚)ものもある。途(💔)中(zhōng )で一(💪)行に(🈸)おくれて(🅰)、(💯)また一目(mù )散(👪)に(💹)馬を飛ばす十六、(🔨)七歳(😗)の(🦌)小冠者(🦃)こ(🍞)かんじゃも(🏝)ある。
(💃)伊(🦅)(yī(👒) )那(nà )の(👔)谷から木曾の西(🖊)のはずれへ出(🎊)るには(🗻)、大平峠おおだいらと(🎞)うげを越(🚖)えるか、(⬛)梨(🎄)子野峠(🧞)なしの(🚎)と(🈳)うげを越(yuè )えるか、いずれにして(🥥)も奥山(🕐)の道(🌒)をた(🐟)どら(🛄)ねばならない。木(mù )曾下四宿(xiǔ )へ(😖)の当分助郷(xiāng )すけ(🏼)ごう、あるいは大助郷の勤めとして、伊那百十九(jiǔ )か村の(🏸)村民(🧣)が行き悩(nǎ(🕸)o )む(🌇)のもその道(dào )だ。木から落(luò(🐟) )ちる山蛭やまびる、往来ゆき(🎺)き(😉)の人(🈹)に取り(🛰)つく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(míng )る熊笹(🛩)くまざさ、(🐁)そのおりおりの路傍に見つけるものを引(🤯)き合(hé )いに出(🎞)さないまでも、(Ⓜ)昼でも暗い(💳)森(🎀)林(lín )の谷は四(sì )里(lǐ )あま(🦇)り(😣)にわたっている。旅す(🎌)るものはそこ(☔)に(💏)杣そまの生(shē(🛺)ng )活と、(📀)わず(🚗)かな桑(sāng )畠(😚)くわばた(🎆)けと、米穀も実らな(🔎)いよ(💱)う(🚻)な寒(🥧)い土(🎞)地とを見いだす。その(🛄)深い山間やまあ(🖋)い(🔹)を分(👎)けて(📁)、(🚖)浪士(👹)ら(👔)は和田峠合戦以来の負(💵)傷者か(🗂)ら(🛀)十数門(mén )の大砲までも運ばねばならない。
ようやく十月の下旬にはいって、(🎙)三(🤑)人の(⏰)庄屋(wū )は道中(zhōng )奉(fèng )行からの(🎎)呼び出しを受けた。都筑駿河つづきするがの役宅に(🦀)は例の徒士目(mù(🀄) )付かちめつけが三人(ré(🖱)n )を(🎍)待(🆎)(dà(🌓)i )ち(🛵)受けて(😺)いて、(🥚)しばらく一(📿)室(🦊)に控(🐌)(kòng )え(⛵)さ(🙌)せた(😰)後、訴え所じょ(🍮)の方(〰)へ呼(hū )び込んだ(❎)。
この挨拶あいさつが公用人から(🎵)あって、十(shí(🥔) )一(🥒)宿総代(dài )の(😙)も(🤝)のは一(❗)通の書(🏨)付を読み(🐝)聞かせら(🎓)れた。それには、定助郷じ(🍛)ょうすけごう(🛷)嘆願(yuàn )の(🎧)趣(🍌)(qù(🎥) )も(🎻)もっ(😽)とも(🏼)に(🕎)は聞こえるが(🔚)、よくよく(🍍)村(cū(🦎)n )方の原(🐓)簿(🐼)(bù(🎯) )をお糺ただしの上でな(🌳)いと、容易(😭)に(🤐)は仰せ付けがた(🍇)いと(🕘)ある。元(🐞)来定助郷(➡)(xiāng )は宿(xiǔ )駅の常(cháng )備(bè(📋)i )人(ré(🦉)n )馬を補(🚹)(bǔ )充するために、最寄もより(👗)の村(cūn )々へ(❣)正(zhèng )人馬勤しょうじんばづとめを申し付けるの趣意であ(👜)るから、宿駅への(🎵)距離の関係をよくよく調査(chá )した上でないと、(💃)定助(🚈)郷の(✏)意味も(🌞)な(😜)いとある。しかし三人(📘)の(🎃)総代からの(🍿)嘆(🗂)願(🕌)(yuà(🛅)n )も余(⛎)儀な(🛣)き事(🐧)(shì )情(✅)に聞(🍓)(wén )こえるか(🛣)ら、十一宿救(🕍)助のお手(🏨)当(dāng )てとして一(✊)宿につ(👌)き金三(sān )百両ずつを下し置かれるとある。ただし、右は(😶)お回まわし(🌰)金(jī(🛸)n )きんとして、その利(lì )息にて年々各(🆒)宿の不(bú )足を(⭐)補うよ(🌐)うに(🕌)心(xīn )得よともある。別に、(🕙)三(🤗)人(👒)は請書(shū(🦈) )う(😧)けし(🎪)ょを出(🐲)せと言わ(🔢)るる三(♓)通(🙇)の書付(fù )を(🛸)も公(gōng )用(yò(🉐)ng )人(🚡)から受け取(💨)(qǔ )った。そ(💝)れには(🐷)十一宿あ(🤪)て(📚)のお救い(👯)お(🍻)手(🈴)当て金(🥑)下付のこと(🥩)が認(😩)したためてあって、駿(🔔)河するが佐渡さ(♎)ど二(èr )奉行の署(🎳)名も(💵)して(🍰)ある。
「ま(😊)ったく、近(🥕)(jìn )ご(🥝)ろは道(dào )中奉行(🏵)(há(🎏)ng )の交代(📮)も頻繁ひんぱ(🧙)んで(💑)す(⛅)ね(🕝)。」と半(🐦)蔵(zāng )は答える。「せっかく地方(fāng )の事情に通(tōng )じ(🕖)た時分には一年か二年で罷やめさせられる。あれ(🚮)じ(🤓)ゃお(🏃)役所の仕(📷)事(shì )も手(🤝)に(📋)つか(☕)ない(🚶)わけですね。」
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