オナニー を 我慢9

A　諸君(👇)はま(🆚)たそう云う(🌏)大きな建物の、奥の奥(🏖)の部屋へ行くと、(🔥)も(✏)う全く外の光りが届かなく(📫)なった暗がり(🏚)の中(🐷)にある金襖や金屏(🕎)風が、幾間を隔てた(🛃)遠い(🌤)／＼庭(😫)の明りの穂先を捉え(🕹)て、ぽ(👼)う(💲)っと夢のように照り返し(🐻)ている(🖋)のを(🎙)見た(🤸)こと(🐲)はないか。その照り返しは、夕暮(🐰)れの地平(🎍)線の(🥜)よう(👁)に、(🎀)あた(🏑)りの闇(⌚)へ実に弱(📠)々しい金色(📹)の明(🗓)りを投(🌔)げ(🧗)ているのであるが、私は黄金と云うも(🍾)のがあれほど沈痛な美しさを見せ(📕)る時はないと思う。そして、その前(🏑)を通り過(🥉)ぎながら幾度も(📣)振(🛵)り返って見直す(🍹)こ(🈲)と(🏺)が(🍂)あるが、正面(👾)から側面(🔗)の(🏘)方へ歩を移すに随っ(🏝)て、金地の紙(🕠)の表面(🎡)がゆっくり(📖)と大き(💸)く底光りする。決(❌)し(🏊)て(🍎)ち(🈷)ら／＼(🎞)と忙がしい瞬き(⏹)をせ(🙊)ず(🔢)、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて光(📕)る。時とすると、たっ(🔝)た今(😫)まで眠っ(🏯)たような鈍い(📒)反(⛑)射をしていた梨地の金(🦐)が、側面(🚩)へ(🎌)廻(💖)ると、燃(🛫)え上るよう(💛)に(❗)耀やいてい(🚜)るのを発見して、こんなに暗(🖖)い所でどうして(🆗)こ(📙)れだけの(🧡)光線を集めることが出来(♏)たのかと、不思議に思う(⭕)。それで(🕚)私に(🏛)は(🏷)昔の人が黄金を佛の(👧)像に塗ったり、貴人(🆓)の(👋)起居する部屋(🏊)の四壁へ張ったり(🙃)した意味が、(🌞)始めて頷(🐃)ける(🔃)ので(😘)ある。現代の人は明るい家に住んでいるの(🕢)で、こう云う(❇)黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住(🌚)んでいた昔(🚧)の人は、その美しい(⏬)色に魅せられたばかりでなく、かね(🛤)て実用的価値(⏺)を(🤤)も知ってい(💺)たのであ(🚓)ろう(❌)。なぜなら光線の乏しい屋(🔦)内(🛁)では、あれ(🗡)がレフレクタ(🛁)ーの(🍛)役目をし(😨)たに(🗜)違い(🈵)な(😨)いから。つまり彼等はたゞ(🧙)贅沢に黄(🆖)金の箔や砂(🎓)子を(☝)使(🔒)っ(🤒)たの(🐗)では(🚽)なく、あれの反射を(🔃)利用し(🤐)て明りを補(🚢)った(🔚)のであろう。そうだとす(🥄)ると、銀(🎍)やその他の金属はじき(⛽)に光沢が褪あ(⏲)せてしまうのに(🌠)、長(📯)く耀やきを失(🥜)わないで室内の闇を照らす黄金と云うものが(🐴)、異(👻)様に(❔)貴ばれたであろう理由を会得する(🍈)ことが出来(📙)る(👜)。私は前に、(🖥)蒔絵と云う(🐖)も(🚟)の(🈲)は暗(🍥)い所で(🗺)見て貰う(💵)ように作(🍋)られている(🚵)ことを云った(🛺)が(🕕)、こうしてみると、啻た(🎣)だに蒔(🚭)絵ばかりではな(🎉)い、(🚝)織物などで(🎪)も昔のも(🎫)の(🕒)に金(✨)銀の糸が(㊗)ふ(🦍)んだんに使って(🧓)ある(🤫)の(🗺)は(🕋)、同じ理由(😩)に基(🚖)づくこ(🤽)とが(🔏)知れる。僧(🐅)侶が纏う金(🥟)襴の袈裟け(🧦)さ(🤑)などは、(🖖)その最(✳)もいゝ例で(🎌)はな(🌮)いか(🎀)。今日町中(🍗)ま(💦)ち(🚥)なかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向き(🐹)に明るくしてある(🗃)から、あ(🔌)ゝ云う(🏆)場所では徒らにケ(🍉)バ(🐮)ケバしいばかり(🦔)で、(🍛)どんな(🍵)人柄(🌺)な高僧が着ていても有難味を(📏)感じるこ(🎣)とはめったにないが(🥀)、由緒あるお寺の古式に則った佛事に列席してみると、皺し(❔)わだらけな(🚧)老(💵)僧の皮膚(🎶)と、(👭)佛前の燈明の(🕒)明滅と(⏸)、あの金(🤳)襴の地質(🥥)とが、いかによ(🤵)く調(🛐)和し、いかに荘(🚤)厳味(🏅)を(🔢)増し(🥂)ている(💳)かが分(🐪)る(🛵)のであっ(🕖)て、それと云うの(🎠)も、蒔絵(🌜)の場(🛌)合と同じように、派(🦀)手な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ(📦)金銀の糸が(👻)と(📇)き(🥎)／(🏪)″＼少しずつ光る(🌷)ようにな(🛩)るからである。そ(🏬)れから(⤴)、こ(🥤)れは(💚)私一人(🔷)だけの感じで(🗂)あるかも知(📌)れないが(🚙)、お(🧤)よそ日本人(😰)の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはない(🏃)と思う(🤱)。云うまでもなくあの衣裳(🔼)には随(🎙)分絢爛なものが多く、(🔋)金(⬇)銀が豊(🕛)富に使ってあり、しかもそれ(📟)を着て出る能役者(🎰)は、歌舞伎俳優のように(🤶)お(🕣)白粉を(🆑)塗(🍢)ってはいな(👝)い(💠)のであるが、(🖖)日本(💯)人特有の赧あか(🆚)み(✡)が(🏐)かった(🤸)褐(🌖)色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙(✖)色(👶)の地顔が(🀄)あんなに魅(⌛)力(🆗)を(👗)発揮する時は(⌛)ない(🤠)のであ(🦑)って、私は(😚)いつ(🍍)も能を見に行く度毎に感心(🥅)す(🍶)る。金銀(🏣)の織(🔈)り出し(🎰)や(🙆)刺繍のある袿(😾)うちき(🐲)の類もよく似合うが、濃(🥄)い緑色や柿色の(👬)素襖、水干、狩衣の類(🧤)、白無(💌)地の(🏈)小袖、大口(⛷)等も実(🍏)によ(📹)く(🍽)似合う。た(🕵)ま(🛁)／＼それが美少年の能(⭐)役者だと、(🥦)肌理きめのこま(🙆)かい、若々しい照りを持った(🈶)頬の色つ(🎡)やなどがそのた(💂)め(🕳)にひ(🧤)とし(🍅)お(🚔)引(😊)き立(💰)てら(🉐)れて(🔉)、(🚤)女の肌とは自ら違(✝)った蠱惑こわ(🐼)くを含(⭕)ん(😆)でいるように見え、な(🦔)るほど(🆒)昔の大(🗞)名が寵童の容色に溺れたと(🥙)云うのは此処(🙃)のことだな(🌀)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時代(🔛)物や所作事(🏾)の衣裳(🏆)の(🖼)華美な(🌲)こ(👬)と(🎏)は(🍣)能楽のそれに劣ら(🆒)ないし、(〰)性的魅力の点にか(🏻)け(🔝)てはこの方が遙かに能楽以上と(😟)さ(🤡)れているけれども、両方をたび／＼見(🕔)馴(🎄)れて来ると、事(⛷)実はそれの反対で(🕦)ある(✝)ことに気が付くであろう。ちょっと見た時は(👢)歌舞伎の方がエロティック(👠)でもあり、綺麗で(✡)もある(🏀)の(🛸)に(🍫)論はな(🚷)い(🧚)が、昔はとにかく(🍳)、西(📊)洋流の照明を(🎙)使(🌯)うようになっ(💆)た今(🌄)日(🍯)の舞台では、あの派手な(👅)色彩がやゝと(🚔)もすると俗悪に陥り、見飽きが(🐱)す(🚎)る(🚙)。衣裳(😣)もそ(🛄)うなら、化粧と(👩)てもそうであって、仮(⏹)に美しい(💜)として(🤡)から(🧓)が、それが(♐)何(💭)処ま(🐟)でも(🏺)作(🏟)った(🕋)顔であってみれば、生地(👫)の美しさ(🛣)の(⬜)ような実感が伴(🌫)わない(💙)。然(🌒)るに能楽の(✔)俳優は、顔も、襟も、手(⚫)も、生地のま(🤹)ゝで登(🅿)場(👧)する。されば眉(🐌)目の(🕚)なまめかし(🕴)さはその人本(🚆)来のものであって、毫もわれ／＼の眼を(⏮)欺いてい(🛸)るので(🐀)は(📟)ない(➰)。故に能役者の場合は女形や二枚(🏢)目の素(🐖)顔に(🚽)接(➿)してお座がさめたと云うような(♊)ことは有り得ない。たゞ(🏨)われ／＼(🎈)の感じること(🐐)は、わ(😢)れ／＼(🕍)と同(🤧)じ色の(🏁)皮膚を持(🍡)った(🍟)彼等が一(🌇)見(🕕)似合(🐜)い(Ⓜ)そうにもない(🌸)武家時代の派手な衣裳を(🍿)着けた時に如何にその容色(🐋)が(👈)水際(👡)立って(🐰)見えるかと云う一事(🐛)であ(😧)る。か(🈸)つて私は、「(📱)皇帝」の能で楊貴妃に扮(❤)し(🔝)た金剛巌(🧢)氏(🏋)を見たことがあ(😣)っ(😈)た(🔇)が、袖口か(🔕)ら覗いている(🈴)その手の美しかった(🐵)こ(🛍)とを今も(🌮)忘れない。私(⏰)は(🔮)彼の手(👵)を見ながら、しば(🥒)／＼膝の上に置いた自分(😶)の手を省みた(🤥)。そして彼の(🚐)手がそん(📠)なにも美しく見えるのは(🐧)、手頸(🕦)から(🚏)指先(📣)に(😠)至る(💭)微妙な掌てのひらの動か(📙)し方、独特の技巧(👴)を(👧)罩(🛹)こめた指のさ(🏆)ばきにも因るのであろうが、それに(🚧)しても、その皮膚の(🦀)色の(🈶)、内部から(💏)ぽうっと明り(💎)が射して(🎤)いるよ(❕)うな光沢は(🥠)、(🦆)何(💚)処か(🌅)ら来るのかと訝しみに打たれた。何となれば、それは何処までも普通の(🌧)日本(💭)人(😬)の手であって、現(🎎)に私が(👋)膝の上(🤜)に(🌐)つい(🥀)ている手と、肌(🍑)の(🏁)色つやに何の違ったところもない。私(🌇)は再び三たび舞台の(📁)上の金剛氏の手と(🍨)自分の手とを見較べたが、い(🏔)くら見較べ(💔)ても(📯)同じ手である。だが不思議にも、その同じ手(🤴)が舞台にあっては妖しいま(🍅)でに(💣)美しく見え(🎮)、自分(😇)の膝(🕡)の上にあっては只の(😷)平凡な(🏭)手(🕦)に見える(🕍)。かくの如きこと(👪)は(🍯)ひとり金(🍒)剛巌氏の場合のみではない(👈)。能においては、衣(📒)裳の(🗜)外へ露あらわれる肉(💦)体はほんの僅か(🍉)な部(😋)分であって、顔と、襟くびと、手頸から指の(😟)先までに過ぎず、楊貴妃のよ(👾)うに面を附けている時は顔さ(👻)え隠れ(🥔)てしまうの(♌)であるが(🦆)、それで(🌛)いてその僅かな部分(🕤)の(👕)色つ(🐛)や(📑)が異様に印(❎)象的に(➡)なる。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の役者の(📲)手が、何(👤)の奇もない(🌭)当りまえの日本(⭕)人の手(🙅)が、現代の(💎)服装をしていては気が付か(💘)れない魅惑(🥤)を(😑)発揮してわれ／(🏨)＼に驚(🍂)異の眼(🙈)を見張らせ(🧝)る。繰り返して云う(🏕)が、それは決(🤵)し(🏘)て美(🏄)少(😔)年や美男子(🥩)の役者に限るのではな(📓)い。たとえば、日常われ／＼は普通の男子の唇に惹(🤺)き付け(🌖)られること(🔐)などは(🔀)有り得ない(🚓)が、能の舞台では(📷)、あ(❤)の黝(🕔)くろ(💞)ずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🏻)が、口紅をさした婦人の(🍫)それ以上(🏛)に肉(🌍)感的な(🗳)ねばっこさ(🗼)を帯びる(🙇)。こ(👛)れは役者が(🚪)謡いをうた(🦊)うために(🛋)始(🎖)終(🐁)唇を唾(🙃)液で濡らす故でもあろ(🆚)う(🐮)が、しかしその(👣)せいば(🏛)かりと(📜)は思えない。また子方(🐕)の俳優の頬が(🕙)紅潮を呈しているのが、(🔆)その赤さが、実に鮮やかに引き(📵)立(😟)って見える。私の経験では(🐕)緑系統の地色の(😪)衣(🔁)裳を着け(🤾)た時に最も(🍯)多くそ(🤴)う見えるので(🐕)、(😯)色(👩)の(🕰)白い子方なら(🏕)勿論であるが、実(🥚)を云(🚃)うと色の黒い(🕞)子方(🏕)の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。そ(🔦)れはなぜ(🐶)かと云うと、色白な(🈂)児で(💄)は白と赤と(🛵)の対照があ(🆑)まり刻明であ(🔄)る結果、能衣(🎺)裳の暗く沈んだ色(👊)調には少し効果(📕)が強過ぎる(🐐)が、色の黒(🥔)い児の(🈲)暗褐色の頬である(🥩)と(🛏)、赤がそ(🔸)れほど際立たないで、(📻)衣裳と(📥)顔とが互に(〰)照りは(🍛)える(🍵)。渋い緑と、渋い茶と、二(🏜)つの(🗜)間色が映り合って、黄(🌖)色(🦍)人種(🍀)の肌がいか(🔎)にもその所を得、今更のように人目を惹く。私は色の(🚈)調和が作り出(🙄)すかくの(📶)如き美が他にあるを知ら(⛳)ないが、もし能楽が(🚓)歌舞伎のように(🥠)近代の照明を(🥝)用(🕹)い(🌲)たとし(💗)た(🅰)ら、(🤡)それら(😘)の美感(🥫)は悉くどぎ(🍱)つい光線の(🔟)ために飛(🏔)び散(🏉)っ(📢)てしま(🎂)うであろう。さ(🧣)れば(🐇)その舞(🧛)台(💞)を(♎)昔ながらの(🗃)暗さ(😗)に(🌵)任して(⭕)あ(🚶)る(💲)のは(🍴)、必然(🗿)の約(♌)束(🐢)に従っ(😯)ている訳(🐎)であって、建物な(🤭)ども古(🛅)け(📇)れば古(🏒)い程いゝ。床が自然のつ(♐)やを帯びて柱や鏡板など(🆕)が(🏷)黒光(🎉)りに光り、梁から軒先の闇が大(🧚)きな(♐)吊り鐘を伏せた(🚦)ように(🍖)役者の(🔪)頭上へ蔽いかぶさってい(🍊)る(🆘)舞台、そういう場所が最も適(👡)しているのであって(🥒)、(🚶)その点(🚏)から云(⚫)えば近頃能(🅾)楽が朝(😟)日会館や公会堂へ進出(🐌)する(🦖)のは、結構なこと(👝)に違いないけれども(👤)、そ(💶)のほ(🦃)んとうの持(🖇)ち味(🧟)は半分以上失わ(📍)れて(➿)いると(🗼)思われる。

A　わ(🚴)れながら愚かしい(📑)意見だとは思(⛴)った(🔉)が、言っているうち(😩)に、眼が(😞)熱くな(😗)って来(🔑)た。

A　死んだ直後のこ(👛)とも、あれこれ(📢)書いてお(👌)知ら(🔋)せするつもりでありま(🧖)したが、ふ(🗂)と(⛲)考え(📡)てみれ(🚻)ば(🌇)、そんな悲しさは(💃)、(🍅)私に限(🎭)ら(🈯)ず(🕌)、誰だって(🚩)肉親に(🛍)死なれ(🍔)たときには味うも(🏪)のにちが(🍑)いないので(👼)、なんだか私の特権み(🙋)たいに(🚜)書き誇る(🏀)のは、読者にすまないことみたいで、気(🍌)持ち(🧐)が急に萎縮い(🍼)しゅく(🌭)してしまいました。ケイジ、ケ(🎫)サ四ジ、セイキョセリ(🖊)。という電文を(🔈)、田舎の家にあてて頼信紙(🔀)に(⛳)書(🎴)きし(🍸)たためな(🚳)がら(📊)、当時三十三歳(📐)の(🦀)長兄が、何を(📵)思ったか、急に手放しで慟哭どう(🈹)こくをはじめ(🍵)たそ(🍳)の姿が、いま(💘)で(🎨)も私の痩(🥓)せひから(🤤)びた胸を(📜)ゆす(🦀)ぶりま(😈)す。父に早く(⛴)死な(🔀)れた兄弟(👳)は、なんぼう(😄)お金(🐵)はあっても、(🗝)可哀想なものだと思い(🛬)ます。

A「う、…(✖)……(🏮)」

Aとみ。

A「まさか(😌)。」(🐩)と狸は力弱く苦(🙅)笑(✍)し(💩)た。それでも、なぜだか、強く否定する事の能はざる様(🥋)子で(🏜)、(🙉)さらにま(⛹)た力弱く(📀)、「(👎)ま(⏸)さか(🌽)ねえ。」と口を曲げて言(🕓)ふだけであつた。