「(📈)岸本様(yàng )―(🔞)―只今た(💛)だいまここに参り(💬)居(💡)り候(hòu )。久(jiǔ(🚾) )し(💩)ぶりにて御話承りたく(🙋)候。御都合(hé )よろしく候(hòu )わ(🗺)ば(⏮)、こ(🦁)の俥くるま(🕯)にて(⚓)御出(😒)おい(📭)でを御待(🏍)(dà(👼)i )ち申上(💍)げ候」
「(🎼)岸本様――只(🕷)今ただいまこ(🥛)こに参り(🎍)居り(👻)候。久しぶり(🔙)にて御話承(🎎)りたく候。御都合よ(💙)ろし(⏪)く候(🖌)わば(🍘)、こ(👆)の(🏚)俥(jū(🤞) )く(🌖)るまにて御出おいでを御待(🛡)ち申上(shàng )げ候」
「思(sī(🐿) )い立った時に出(🚆)掛けて行きませんとね(😳)、愚(🚆)図々々してるう(🕕)ち(👜)には私も年を取(qǔ )ってしま(🔂)い(🛴)ますか(📍)ら」
「繁ちゃ(🔣)んが兄さ(➿)んの凧(👔)たこ(🕎)を(😀)破いたッ(❤)て、それ(👇)から喧嘩(huá )に成っ(🎶)た(🖲)んですよ」と節子(🎁)は繁を(🍑)制おさ(🍥)えながら言(♊)った。
「父(fù )さん(🙀)、仏蘭西(xī(🐋) )は(🍨)遠い?」と弟の方(fāng )が訊(😯)きい(🔓)た。
「どう(🌫)も(✈)仕方(fāng )が無(🎟)(wú )い。最(🌹)(zuì )早(🏴)(zǎo )これま(⬆)でだ」(👖)
根岸の嫂(sǎo )はこんな言(📬)葉をも残して置いて行(🕎)った。
「父さんが居(🛹)なくた(😫)って(🐔)、お節(🧤)(jiē )ち(👕)ゃんはお前達(🧚)と一緒に居(🛠)るし、今に伯(bó )母さんや(🛳)祖(zǔ )母お(🗑)ばあさん(📅)も来(lái )て下(xià )さ(✊)る」
眼に見(jiàn )えない小さな生命いのちの芽(yá(✍) )は、その間にそろそろ頭を持上げ始めた。節(jiē )子の苦しみと悩み(💌)とは、それ(😜)を包もう包(🤴)もうとしてい(❎)るらしい(✅)彼女の羞はじを帯びた容(👓)子ようすは(🐠)、一つとして彼女(nǚ(😠) )の内部なかから押出(🍘)して来る(🔕)恐(kǒng )ろ(📴)しい力(lì )を語っていな(🍔)いものは(🧢)な(📷)かった。あだかも(🌀)堅い(✏)地(🎬)を割って日(🍺)のめ(🛏)を見ないでは止やまない春(🐅)先の(🐌)筍たけのこの(🌶)よ(💾)うな勢で。それを見せつけられる(🏎)度(❇)(dù )たびに、岸本(bě(👃)n )は注文して置い(📂)た旅(🚽)の衣(yī(🐹) )服や旅の鞄か(🌌)ばんの(🥤)出来て来るのを待遠(🤝)(yuǎn )しく思った(🥀)。
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