「板木ば(💖)んぎのことか。あれは、(👆)私が直接見て(😹)い(🥟)たわけで(⚽)はなか(🥢)ったのだからね。」
かれは心の中で強(qiáng )く否定(🤷)した。しかし(✴)、否定した(🗃)心そ(🐳)のものが、やはり(🙁)、ふ(🐂)だんの秩序(xù )を失った心で(🏈)しか(🤖)なかっ(⏰)たのであ(🌿)る。
「(🌕)たいていは二重(chóng )橋を見て、それ(📪)から銀(yí(🌑)n )座(⤴)に行(🕷)きたがってい(🔧)たようでした。」
「気(🥑)がついてい(😛)るな(🙆)ら、す(🔕)ぐそう言ってくれたら(😒)よか(🐦)りそうなものだ」と、そんな(💼)不(bú )平(píng )をもらす(👁)ものもあった。また中(🧜)には、「先(xiā(👰)n )生(💱)は要す(😾)るに指導(dǎo )者(zhě )でなく(🛁)て批(pī(🕌) )評家(jiā )だ(👀)」(🚊)など(🐷)と、(🔮)したり顔に言(🦍)うものもあった。しかし(💳)日がたつに(🌵)つれて、(🦂)しだ(🖌)いにかれらの(📋)間に取りかわされ出(chū(🤫) )し(🏈)た(🤑)のは、(🌚)「(🍤)ひま(🔅)なようで(🗣)、(📴)いやに(🦑)忙いそがし(🍄)い」と(🛴)か、「しま(🗡)りがないようで、変(biàn )に(🔍)きび(💅)しい」と(📭)か、そう(🙎)いったちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす言(yá(🌃)n )葉だった。
(🉐)大(dà(👲) )河(😗)は、それで(🕋)も同じ調(diào )子(zǐ )で打(dǎ )ちつづけながら、(📛)
次郎は、朝倉先(xiān )生らしくな(📈)い詭弁き(⛪)べんだ(🚙)とい(🤜)う気(🌇)がし(💼)てさびしかった。かれ(🛐)は語(🖲)気を強(🧦)めて言(🍩)った(🐛)。
「田川君(🙃)のほか(🦍)にも(☔)、(📧)まだよく納(nà )得(dé )がいかない(🚄)でいる(🗻)人(rén )がたくさ(🆗)んあ(💉)るだろ(🦗)うと思うが(🚿)、そうした根本問題については(⏺)、これから(🏁)何度でも(🏔)む(🏮)しかえ(⛴)して話(🐅)しあう機会が(🍚)あるだろ(👠)う。そこで、それはい(🔡)ちおう未(🚬)解決のままにして、ともかくも(🧀)具体的な問題にはいる(📅)ことにしょう。じゃあ(🎟)、時間もおそ(🦏)くなった(😂)し、私のほうから案(🤢)(àn )を出すこと(💵)にするよ(🎮)。」
(♈)しかし、兄(🌞)はおそらく(〽)道(dào )江(jiā(♏)ng )をつれて来る。いや、かなら(📀)ずつ(🥁)れて来(👜)る。そして、無意識(shí )な残酷ざ(🍥)んこくさで自(🚷)分の痛(🕙)(tòng )いき(🐡)ず(🈸)にさわろうとしている(🛡)のだ。二人(🕸)は(㊗)あら(🐬)ゆる好意にみちた言葉を自(zì )分に(🛐)なげかけるだろう。二人のむつまじさを(😋)三(😜)人(rén )にひろげる(👑)ことによっ(🕡)て、(🈴)二(èr )人(rén )は一そう深(shēn )いよろこびを味(wèi )わ(👫)おう(😋)と(🏊)つとめるだろう。二人(rén )はいろ(👦)いろと過去の(🏨)思い(🏺)出(chū )を語(📘)るにちがいない(🏚)が(✏)、(😸)その(🌓)思い出の愉(yú )快(🚩)さも不愉快さ(🏀)も(✡)、三人(📪)に共(🏜)通(🍠)するものとして(🥍)語(😽)られるにちがいない。自分(🏥)は、二(èr )人のそ(🚔)うした(🦐)無(🕉)(wú )意識な残(🥘)酷さにたいして、(😜)いったいどういう態度をと(🕓)ればいいのか。いや、(🚡)どうい(🕕)う態度(👂)をとりうるというの(🍃)か(⛴)。
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