(🎥)樊遅は喜(🅱)んだ。それは(🕔)その(👀)中に(😄)、「違(💂)わない」とい(🐹)う言葉が見つかったからで(🐣)ある(🐞)。しか(🎠)し(🕓)、数秒(🏠)(miǎo )の(📰)後に(➿)は(🙏)、彼(😁)の頭は却(què(😹) )って(🏽)そのた(🐓)めに混(🛢)(hún )乱(⏭)しはじめた。と(💗)いうのは、さっき孔子のいった「違わない」(🏭)と(🏈)、この言葉の中の「違わな(🌞)い(🎳)」とは、(🍓)まるで意味がちがって(🚟)いそうに思えた(➡)からである(🔲)。後の場合の「違(wé(🚸)i )わない」は、第一(yī )、父母の(⬅)存(cú(🖖)n )命(🚵)中のこと(🖌)である。そ(🤧)れに、前後の(🕗)関係から(🤰)判断しても、初(🔖)一念を貫(guàn )けという意味(wèi )に相(😁)違(🎀)な(💓)い。父母を亡くした(💥)あ(💀)との(📣)「違わ(🔩)な(💗)い」(😑)とい(🥥)うことが、そ(🖇)れと同(tóng )じ(💣)意味だとは(🖲)、どう(🦁)して(🍴)も(😩)思(🐁)えな(👋)い。言(🏼)葉が同じなだけに、(🍤)彼はいよ(🎳)いよ判断に苦しん(🕔)だ。
「無遠慮(lǜ )にいうと、君(🌏)にはまだ邪(💕)心があるようじゃ。」
樊遅には、(🔡)も(🏐)ううし(🥠)ろを振(zhèn )りかえる勇(🍮)気が(🏈)なか(🕎)った。彼は、正(😁)面(🌅)を(🐏)向いたきり、石のように固くな(🕖)って、(👆)殆ど機械(📩)(xiè )的に手綱(🥒)をさ(✨)ばいていた(🛥)。
(あの(🐆)眼(🏮)に(🛺)ぶッつかると、俺は(👶)喉も手(⚡)も急に硬ばっ(🎿)て来(lái )るような気がするんだ(🌞)。今(🔋)日(rì )も(🏆)た(😔)しかにそうだった。俺(🍈)の手(shǒu )が狂い(🚽)出(👠)したのは、奏楽の最中に孔子の眼にぶッつ(😷)か(🌹)ってからのこ(🚌)とだ。)
彼(bǐ )は(🥦)、使を遣わして、い(🎍)く度となく孔(📸)子(zǐ )に会見を申(🚸)しこんだ。孔子は、しか(🎢)し、頑として応じなか(✝)った。応(🍩)じな(😐)ければ応(yīng )じないほど、陽貸(💋)(dà(🎓)i )として(🍒)は、不安(🌗)を感じるのだった(🙎)。
かといって、(🧕)孔子に対(duì )して、「そんな遠ま(🙀)わしを(🎖)云わ(🤡)な(🐭)い(💊)で、もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた(🚘)。もし孔子に、(🥅)諷(fěng )刺(🗓)の意(🏧)(yì(🈹) )志が(🍯)な(🛄)いとすると、そんなことを云(yún )い(🛳)出すのは、礼を失(shī )す(🕥)ることになるから(🏂)であ(🎵)る(🐓)。
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