と、大河は槌(chuí )をふるいながら、こたえた。
静(👍)坐(💶)は十(shí(👒) )分足らずで終(✳)わ(🎍)っ(⏪)た。
まっさきにか(👿)れの目につ(🤯)いたの(👶)は、田川だった。田川(chuā(👠)n )はいやに胸を張り、軍(jun1 )隊流の不動の姿勢でしゃちこばっていた。そして、(🤓)次郎が肩かたから力をぬかせようと(🐐)、どん(🐣)なに骨をおって(😚)も、な(🚺)かなかそうは(🆒)ならな(🍅)かった(🦐)。こ(🚩)れ(🙇)に反し(🔲)て(📠)、飯島は(🧒)最初か(📬)ら、ごく器用に正(🌩)(zhèng )しい姿勢をとっていた。もしかれ(🚊)が、おりお(😅)り(🍶)うす目を(😺)あけ(🔩)て朝倉先生の顔をの(🚞)ぞくよ(➰)う(🐅)なこ(🤽)とさ(👓)えしなかった(👙)ら、かれ(🛸)の静坐(zuò(🔈) )は、塾生の中で(🚫)も、(🤕)最もすぐ(😫)れた部類(🏨)に属していたのかもし(❌)れなかったの(😄)である(🌶)。
田川は、(🙄)それま(📦)で、眉根ま(🛐)ゆねをよ(🏎)せ(🤕)、小(xiǎo )首をかしげて、(🕘)いやに深刻そうに畳(dié )たたみ(✈)の一点を見つめてい(🚼)たが、だしぬ(💠)け(🐯)に自分(🆘)の名をよばれて、飯(fà(🕡)n )島とは(🌒)ち(🥇)が(🔆)った意(yì )味で(👾)、(🏽)あわてたら(✌)しか(🈸)っ(🥀)た。し(👴)かし、かれはすぐ(🦅)には(😒)こたえなか(🚆)っ(💪)た。こたえる(🔷)かわり(🙀)に、何(hé )度(dù )も小(xiǎo )首を左(zuǒ(🍍) )右(🏡)に(🛡)かし(😲)げ直し、(🌐)するどい眼で畳をにらみまわし(🛥)た。それから(💝)、朝倉先生(🤸)のほうをまともに(🙈)見て(🦋)、そのしゃ(🔇)が(😢)れた声をとぎらしがちにこ(🐓)たえた(⚓)。
(🐘)道(🛣)江という一(yī )女性が、(📲)間もなく、(🕒)自(zì )分(fè(⏺)n )の目のまえ(⚪)に現(xiàn )われるとい(🐡)う小さ(🛺)なできことの(Ⓜ)予想(xiǎ(🐼)ng )、(〽)――大きな人(🗺)(rén )間(🚂)(jiān )社会(❓)(huì )の運行うんこうの(👔)中で(📂)は、ま(🐕)ったく(🕜)どうで(🌻)もいいよ(🦕)う(📁)な、そうした(🏛)小(🅿)さ(🤒)なできごとの予想よそうが、どうして(🕹)これほど(🛢)までに自分を(🚠)まごつか(📶)せ、自分(🕰)の(🐅)不(bú )断の心(📠)の修(xiū )練を無(wú )力にするのか(🕚)。どうして、現在友愛塾におおいかぶさっている深(🛵)刻(🎗)な問題以上に、自分の心を(🍡)なやますのか(✳)。女性とは、恋(🍋)(liàn )愛(🚿)れ(📵)ん(📢)あい(🚣)とは、いったい何だろう。そ(🥈)れ(📿)は(➡)、これ(😀)まで自分(〽)が考(🗼)(kǎ(🍹)o )えて来(🦔)(lái )た人間生活の(📖)秩(zhì )序(🤫)とは(🐨)、全く次元のちがった(🌭)秩序(➰)に属する(🈵)ものだろうか。
か(📍)れ(🥪)は心(xīn )の中(🛴)で強く否定(🎊)(dìng )し(💽)た。しかし、否(⏺)定した心そのものが、(🍣)やはり、ふだんの(➖)秩(🎮)序を失(🔌)った(👣)心(xīn )でしか(🚰)なかったのである(🎭)。
間もなく、侍(🛫)僧に伴とも(🌊)なわれて、一(🌡)人(👘)の(🚝)つ(🍪)つましやかな(🕐)小僧(sēng )がはいって来(lái )た。和(⏸)尚(shàng )は慈(cí )愛じ(⏹)あいにみ(🌬)ちた眼で(⌛)、小(xiǎ(🐇)o )僧を見な(🌟)がらた(🎵)ずねた。
次郎は(🔨)、し(🔻)かし(🤗)、それどこ(😽)ろでは(🚩)なか(📊)った(🧙)。かれは、(🔌)も(👱)う(📕)、先生の(🌜)つぎの言(💫)葉が、槍やりの(👤)穂先(👋)ほ(🐆)さ(🐨)きのよ(🍐)うな鋭さで、自分の胸にせまっているのを感じ、かたく観(🎬)念の眼をとじていたのだった。
そ(😹)れから、ちょっと柱時(shí )計(✌)をのぞき、
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