(🥅)竹(zhú )の(👪)子(zǐ(🥦) )がわ(🚬)らびに言うには、ど(🌱)う(🤡)し(❔)てお(🎍)前さんた(🌩)ちはそんなに皆(🕙)、首をかし(🍗)げ(💚)ながら(👋)出てくるのか。わたしを(👗)ごらん、このと(🧠)おりわたしはひと息に延びて(🔗)行(há(🍛)ng )きま(📮)す。なるべくま(🐐)っす(🐈)ぐに、それがわたし(👖)たちの親(💗)竹(🤭)から教えら(🚯)れた(🔓)こと(🤢)です(❄)。
(🗣)ど(😏)う(🧠)してこ(✏)んな(💥)くわなぞを造って(👲)もら(😀)ったかと言いますに、わ(🎲)たし(😛)も(📖)いなか(⚓)へ来たからには学(🦏)校へ(🎙)通うかたわらく(🤩)わ(🍿)でも握(wò )って(💙)、(🔛)自(🌙)分の(🅾)こころ(👼)を(🔠)鍛え(🥥)るばかり(🐹)で(🦍)なく、から(🧥)だをも鍛えよう(🏍)としたから(🙂)でし(🚶)た(🌙)。
(💨)当(👊)時(shí )の函館あたり(🥟)はまだ「蝦(♈)夷地えぞ(🆗)ち(🍖)」と言い(🏐)まし(🐥)て、開(♟)けたばか(🔄)りのさ(⏮)みしいところでしたが(🤓)、先生は六年もそのさみしいところにしん(🚙)ぼうして(🔎)、病(🌺)院(😉)や医(🏁)学所を建(jià(🏛)n )てたり、薬(🥂)草園を開いたり、松杉(shān )ま(🚅)つ(🆔)す(🤹)ぎその他(tā )の木の苗を内(💑)地から(🏘)移(yí )し(🎵)植えさせ(🈁)た(💛)りし(🗑)まし(🍷)た。その「蝦夷地(dì )」(🥖)に緬羊(🐸)めんようや牛(🍼)(niú )を飼い(🈶)、養(yǎng )蚕(🕋)の業(🥢)につくものが(⛹)できたの(🐐)も、先生の監督ではじめたことなのです(🎫)。疏(shū )水の工事(🔧)を起(🧠)して久根別川く(🗡)ねべつがわというところから舟(zhōu )を函館へ通す(💱)ように(🤧)し(🔹)たの(🔏)も先生(👛)で(✝)し(🍢)た。
富(fù )津ふっつに(🐌)滞(📳)在して(⏬)いる知(zhī )り(🕣)人の安否を尋ね(🐯)たあと、その漁村(cūn )から歩いて行け(🥀)ば(👻)房州(🎶)(zhōu )ぼうし(🌠)ゅうのほうへ出られる道(💓)の(🧟)ある(🥧)ことを(👡)知(🛩)りました(📩)。鹿(lù )野山(🌽)かのうざ(🏦)んと(💿)いう(🤧)山一(😚)つ越(🗣)せば、日(🦅)蓮にちれ(🛄)んの誕生(shēng )寺たんじょうじで(💱)知(zhī(⌚) )られた小(xiǎ(🎒)o )湊こ(🍯)み(💶)なとへ出られることをも知(🥜)りました。かねてわたしは日(⏸)蓮の『(🚛)高祖(zǔ )遺(yí )文録こう(🏁)そいぶんろ(🐒)く』という(🔩)本(📀)を(🎀)読(🐚)(dú )みまして、あの鎌倉(cā(📆)ng )か(🏻)まく(🚎)ら(🦕)時代に(🕕)名高い(🗣)坊さんの生まれた地(dì )方(🤤)を見(🏡)た(🕦)いと思っていた(🛥)のです。それにあ(🕎)の(🥟)書物をわ(🧚)たし(⏮)が(🔷)手に入(🚌)れたのは(🛁)普通の本屋でもなく(💵)て(🐣)、東(dōng )京日(🔦)本(😰)橋人形町の袋物屋で(🕣)した。藤(🐠)掛(guà )ふじかけなにがしという日蓮(lián )宗(🗿)(zōng )にちれんしゅう(📯)の信(💅)者で、頭(tóu )の(🏎)はげた隠居さ(🦁)んが一そろい九冊ばかりの、(🕑)あい(🙃)色の(🎛)表紙(👕)のついた(🤽)、こころもち小(🍠)形の和本を奥の戸(🔞)だなからさがしだして(📻)きて、(🙅)それ(🐥)をわたしに売(mài )っ(🐮)てくれました(🍅)。そんな思い(🔈)出までが手伝って、わ(💎)たしの足を小(👍)湊(🥋)のほうに向けさせたのです。山越しはかなり寒い(🍀)時(🆘)だとも聞きまして、(🌋)白い毛布にくるまりそれ(🍂)にきゃ(😛)は(😡)ん、わら(🔋)じばき(🔁)という(🔬)おもしろい(🖱)なり(🈂)で(🦒)出かけま(🏇)した。
(🥨)恩人、吉村(🔦)さ(🦂)んの(🐊)家(jiā )といえば、わた(✋)しが少年期から青(qīng )年期にかけての日を送(🚼)ったところで(📢)す。お話のつ(♉)いでに、自(Ⓜ)分の書(🥒)生時代のことをここにすこし(🐱)書きつけ(🥇)てみましょう。
そういえば、木の芽が(➡)田(⛄)(tián )楽になり(💱)、竹の子(zǐ )がすしになり、よもぎ(👯)がもちに(🚆)なるころは、そこいら(🗼)はもう桃やすももの花(🗯)(huā )でいっぱい(㊗)です。
高(🗂)(gāo )瀬の薬方くすりかた(🕟)が、(🦅)昔はその主人(rén )と主従の間がら(🥇)で、部(🤝)下の(⛩)士族(🔯)で(👨)あ(💕)ったことは前にも(🐻)お話ししたとおりです(🕛)が、そういう人(rén )たちが(🎓)番頭さん(🗡)と呼(📰)ばれる(💽)時世になってか(👊)らも、毎(📩)年(nián )手を分けて諸国(guó )へ行商に出(🛠)(chū )ま(🍙)した。西は美濃(🥤)(nóng )みの、尾張(zhāng )おわ(🏛)り、伊(yī(🛰) )勢いせから、北(běi )は越後えちごの方面へかけ、ふ(🏪)ろしき包みにした薬の箱を(🤰)しょ(🧢)い、日(rì )に焼け、雨にぬれることをも(🌴)いと(👡)わず(🤩)に、遠い道(🔹)を往(🥙)(wǎ(🚾)ng )復(fù )し、去年の(♋)薬の残ったところへは引き替えに新規の薬(♊)の袋(dà(🏹)i )を置いてくるほどにして、高瀬(lài )の(🧕)薬をひろ(🆕)め(✍)て歩いたの(🚏)も(🎞)、そうい(🥚)う人(🙉)たちでした。わた(🐅)しが姉(🕞)の家を(🐷)たずねたころ(🕴)はおい(🛳)お(🎿)い(🦖)薬方く(🗣)すり(🍮)か(🕓)たも変(bià(🚺)n )り、あるも(✌)のは年とって身を退き(♉)、ある(❤)ものは若手(🗽)(shǒu )に代(dài )よをゆ(🤽)ずっ(🅾)たと聞(😎)き(😡)ましたが、それでも(🚕)一(🔝)(yī )人のいい番頭さんが残(cán )っ(🏭)て(🚅)高瀬の兄(xiōng )を助けながら、製(zhì )薬いっさい(📮)のこと(💞)をきりまわしていました。
七 秋(🚁)を迎えて(🛏)
無言な木像(♒)に(🈺)も、声は(🐴)ありますね。
橘翁きつおう(🚢)さまの(💁)始めた薬(yà(👛)o )は(♊)そんな時の役(💍)にも立って、町へ集(jí )まって来た博(✊)(bó )労が帰りがけに、よく姉の家(👜)へ立ち寄(jì )り、い(🐝)く袋となく(💔)高(🐐)瀬(lài )の薬を求め(🚲)て行くと言いま(🥖)す。聞いてみ(🔙)れば(💇)、博(🔀)労(lá(〽)o )は(🥠)ひいている馬に高(⬇)(gāo )瀬(🖇)の薬を添え、それを木(🚥)曾駒(jū )きそご(📹)まの証拠(⛴)として、ほかの(🍼)買い手へ売り渡す時(shí )に用い(🌹)るとか。一度(🚵)ひろ(🏺)まった薬はどん(🏤)な(🌌)ところで、(🏃)どんなふう(🌧)の(🖇)木(🍶)(mù )曾みや(👸)げに(📣)なるものとも知(⛄)れませ(🗿)ん。これ(🦈)には橘(jú )翁さまも草(♎)葉(yè )のかげで、にが笑(xià(⛩)o )いしていられることでしょうか。
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