俺は、村にゐた(⛳)と(⬅)きから、君(🔱)と(🚇)ちがつ(🌍)て、どうしても(🐢)落付いて(🌏)ゐることが(🌰)出(🍡)來なかつた(🎫)。こんな(🏬)生活(🧔)でない、もつといゝ、(🌒)本當(🚴)の生(shēng )活がある(👖)と、(💪)い(🔅)つでも、(🎬)考(📨)へて(📀)ゐた。何(hé )んである(🥃)かちつとも分(🔼)らずに(🤫)、そればか(🕚)り(🔨)考へ(🍒)てゐた。が、今になつて、(🌑)俺達(dá )がどんなところに轉(💫)ば(📪)うが、轉べ(🍌)るところは(🚧)決(🚃)(jué )つ(👄)てゐる、(🤧)とい(🔚)ふ(🥥)ことが(♉)分つ(🈹)た。分らさ(🍙)れたんだ(🙆)。君(🏈)はきつと、こんなこ(👮)とを云ふやうになつた俺を笑(📢)ふだらう。笑はれても仕(shì )方ない人間だ(🌍)。然し、(🚃)俺は、俺(😜)(ǎn )達皆が一體どんな(💕)ものであり、(🛺)どんなこ(🈷)とをし(🕺)て居(jū )り、それがこ(🍅)の社(🕠)會にどんな役目と、待(dài )遇をうけてゐ(🙇)るものであるか、かういふこ(🌵)とを、こゝ(🐹)へ來て(⏲)から(🔲)初め(💵)て知(zhī )るやうになつた(➕)。百姓も(🥧)、(🚵)このこ(♒)とは(🥘)分(㊗)らなければならないことだ。こゝには、こつ(🧓)そり、さういふ(🦁)こ(🗿)とを(🗒)研究し(🤹)てゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏(yán )を出す(💖)や(📠)うになつてか(🤓)ら(🍿)、ぼんやりな(🚷)がら分り(⏲)かけてきた(👎)。そして、(🐭)俺はびつくりし(🌧)てゐ(🏯)る。この世の中が大變なからくりから(📥)出來(😐)てゐると(✍)い(🥌)ふ(👶)ことを初(☕)(chū )めて知つ(🌬)た。そし(🤼)て(💽)、そ(🌁)のどれ(🐦)もこれ(🚑)も(🌘)が、皆、「俺(📩)達の」頭に成(ché(🍤)ng )る程とピン/(🈯)\くるも(🛋)のだ。
「きつ(😽)とえゝこ(🙌)となんて無いん(👴)だ(🥗)。」母親(qīn )は鼻涕(➗)をす(🦌)ゝり上(🌞)げた。
源(🔢)吉(jí )が、集會(💪)の途(tú )中(👆)、醉拂つて(📒)歸つてき(💉)た。札幌(huǎ(👂)ng )に行(háng )つてゐる勝から、手(shǒu )紙が來てゐた。
「(💛)糞(fè(🚬)n )でも喰へ(📆)ツ!」石山はそのまゝ表へ出てしまつた。
「團結だ! 團結だ! 一人(rén )も殘らず團(tuán )結だ!」
「この(📲)野(yě )郎共、串(🦋)だんご(😗)みたい(⛳)に、手前え(🍇)等ば(🐓)つきさ(➗)して(📿)、警察に(👉)、渡(dù )してやるから――(🤾)今に、食(⏮)はねえめ(🚙)に會ふ(⤴)な! 役(yì(✨) )人ばつれて行(🐒)(háng )つて、お前達の(⭕)ものビタ/(🍴)\片ツ(🛀)ぱしから差押へてや(🏠)るか(⛳)ら。」
源吉は、自分が(🤝)なんの(🏡)きつか(⌛)けもなく(🍒)、突(🚞)コツ(🏭)にそれを云つたことに(👮)氣(🤪)付(fù )いて、赤くなつた。ドギまぎし(🔏)て(🥞)「芳(fāng )さ」(🍉)と云つた。
源吉(💲)は寒(hán )さ(🆘)のた(😣)め(🐀)にかじ(⬜)かん(🙅)だ手を口にもつて(👎)行つて息(💙)をふきかけながら、(😃)馬(😍)小(👺)屋か(🏞)ら(👦)、革(🚧)具をつけ(♋)た馬をひき(🕵)出(✨)(chū(🎺) )した。馬はしつぽ(🛢)で(🎚)身體を輕(qīng )く打(dǎ )ち(🔆)なが(😴)ら、革具をならして出てきた。が、外へ出(✏)(chū )かゝ(📊)ると(🛁)、(🦊)寒いの(🐅)か、何囘(👐)も(🏋)尻込み(✳)をし(📜)た(🦆)。「ダ、ダ、ダ……」源吉(jí )は(🚮)口輪(👷)(lún )を引(yǐn )つ張(🦃)つ(🔫)た。馬は長い顏だけを前(qián )に延ばして、身體(tǐ )を(🎬)後(📯)に(😮)ひいた(😦)、そして蹄で敷(😎)板をゴト/\いはせた。「ダ、ダ、ダ(🚰)…(📸)…」そ(🌧)れ(❄)から舌(shé )をまい(🍪)て、「キユツ、キユツ……」と(🅾)ならした。
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