「8父母(🐣)に仕えて、その悪を(🥉)默過(👎)するのは子の道でな(🎲)い。言葉(💰)を和らげてこ(🐦)れを諌(🏴)むべきだ。も(👰)し父(🏺)母が聴かなかったら(🛏)、一層(📨)(céng )敬愛(🗑)の誠(chéng )をつく(🐀)し、機(jī )を見ては諌めて、違(wéi )わないようにせよ。どんなに苦(🛎)しくても、(🔺)父母を怨んではならな(🏊)い(🦖)。」(👘)
(孔子の眼(yǎn )が(🚉)、俺の音楽を左(zuǒ )右す(💋)る(🏥)なんて、そんな(♊)馬(mǎ )鹿(lù )げたこと(🐟)があるも(🔏)のか(🌺)。)
「この辺(fǎ(😯)n )に一寸これだけ(🐑)の牛(🅱)は見(💸)つかりますまい。」
もう一(yī )つは、子(👳)夏(🛥)の問いに(🌤)対(♈)(duì )する答えだが(🌹)、それは、(⛴)
5(🌏) (🏊)子曰(⚡)く、父母の年(⬜)は知らざるべか(🔳)らざるなり。一は(🏇)則(🗨)ち以(yǐ )て喜(xǐ )び、(🏼)一(yī )は則ち以(🖼)て懼ると。(里仁(💼)篇)
と(🖇)いったこ(😌)と(🥙)を思い起した。孔子(🕡)は(⬇)或(huò )は、自(zì )分(🈹)を「(📊)人君の(📋)風がある。」などと讃めて(💬)、その実(🦖)、(🕠)何か(🙈)の欠(🥨)点を(✳)婉(🅿)曲に諷刺し(📻)ているのではある(🚏)まい(🍁)か。そう(🌇)いえば、(💉)世間では(🍕)、子桑(sā(🌯)ng )伯(☕)子(💤)しそうはくしと自(📷)分と(🍜)を、同(🥙)じ型の人物(🤽)だと(✂)評(píng )して(💇)いるそうだ(⏹)。子桑(sāng )伯子は(💣)物にこせつかな(🛍)い、い(📹)い男だが、少し大ざっぱ過ぎ(💷)る嫌いがないでもない。或は自(zì )分(fèn )にも(🧕)そんな欠(🙂)点(diǎn )があるので(📉)はなかろ(🤽)うか。自(zì )分だ(👿)けでは、そんな事(shì(💺) )がない(🏮)よ(🍁)うに気(qì )をつ(💏)けているつもりではあ(🖱)るが。――彼はそんなことを考えて、讃め(⛎)られたために却(🥌)って不安な(🙎)気(🚯)持(chí )にな(🎇)るのであった。
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