(🔎)馬(🐓)(mǎ(🥝) )田は、(🍖)機を見(🚌)(jiàn )る(📋)にはわりあい(🗃)敏感な(🔬)たち(💄)だった。それに、(👚)どう(🥚)せ遠(yuǎn )くない(😿)うちに何(hé )もかもわ(🐲)かるのだと思う(🖼)と、今(jīn )し(🐥)いて次郎(🧞)をけなす(🐼)必要もな(🛋)い(🌴)と思(📰)った。
馬田は(🛏)、左肩(jiā(😬)n )を(♈)まえ(👜)につ(✂)き出し、両肱をいからせ(😒)ながら、(🍁)次郎の方(🈯)に(🤾)よ(🈲)って来た。帽子はや(🎶)は(🔌)り右手にわしづかみにしたままであ(🤤)る(🚊)。
「(🏯)ええ。……書(shū )きま(💄)した。」
次(cì )郎は、二人(rén )の言葉(yè )か(💒)ら(🗯)、ま(😗)るで(🔋)ちがった(🐞)刺戟を(👭)うけた。敏子(zǐ )の言(yán )葉からはひ(🗽)や(📓)りとするも(🤦)のを(⛺)感じ、道江(💣)の言葉には憐憫に似たも(🔽)の(😪)を感(😾)じたのである(🎡)。一(yī )人の女(nǚ(🦄) )を中にして、馬田(tiá(🔳)n )のよう(🏷)な(🔄)男(🌂)と争っ(🍬)ている自(🙋)分を(📒)想像(xiàng )すると(🍨)、た(🐐)まらないほどいやになるが、ま(🍅)た一方(🏥)では、道(dào )江という女(nǚ )が、自分とい(🦓)うものをどこ(💼)か(🎏)に(🌂)置き忘(wàng )れているような性格の持主であ(🈁)る(🏅)だけに、(🐬)放ってお(😄)くに忍(rěn )びないような(❓)気(qì )もす(👣)るのだっ(📒)た(🆚)。彼(bǐ )は(🎍)二つの感情を急(🤗)には始(shǐ )末しか(🍮)ねて、(👎)だまりこんでしま(🧡)った。
「話(huà )って何(hé )だ(👩)い(🚜)。」
(🔝)しかし、彼は、血(⛵)書が次(❌)郎によ(🌟)って(🚖)書かれたとい(🔹)うことを誰にも(🔧)発(🖼)表する気にまだなれなかっ(❌)た。それは、(🚗)彼(🎱)の自尊(♓)心(xīn )や(🕸)競争意識が何という(🚁)ことなしにそれを許さない、というだ(🈴)けでは(💃)なか(🎐)った。彼にとって大事(shì )な(🔖)ことは、スト(💭)ライキの(🔩)場(chǎng )合(hé )の(🚧)ことだったが(🍫)、万(🎁)一(😒)にも、それを発(🛤)表したために、(🌆)次郎が捨(⌚)(shě )鉢すてばちになり(🌜)、進んで(🥧)ストライキの主(🐼)導権をにぎるような(🎚)結(😡)果(guǒ )にな(⛱)って(🙂)し(🐮)まっては、つまらない(🤗)。次郎は徹(🍉)底的にやっつけなければならないが、それには(👐)、彼をあくまでも(🦋)ス(🏨)トラ(♍)イキ反(fǎn )対(🎪)の立場(🕺)に(💰)立たせておくこと(🛡)が必(🧚)(bì )要で(👣)ある(👻)。最後まで(🔵)彼を(🌈)反対の(🍐)立場に立(🍯)たせておき(📒)、(👣)い(🕐)よい(⬜)よストライキ決行(⚡)という場(🙁)合に彼が逃(táo )げをうったら、その時(🔉)(shí )こそ(😤)血書のことを暴露すべきだ。血書まで書いて(⏭)人を(⚡)煽動しておきながら、自(🤒)分(fèn )だ(❇)け(🆔)逃(🥈)げるとは何という卑劣(🎶)さだ(⬅)! みんなはそ(📒)う言っ(😛)て彼を責める(🎴)だ(🤸)ろ(🌳)う。それ(👏)に、(📧)ど(💫)んなに(🥃)彼(🐬)が逃げを打(🤞)(dǎ )とうと、学(xué )校当(💯)局や県(💔)庁が、血書(shū )を書(shū(🛂) )い(🚙)た本人(rén )を(🕐)主謀者(zhě )と認めないはずはないのだか(🏗)ら(🌻)、(🏋)いよいよ面(💪)白(bá(👑)i )い。――馬(❄)田の考(🕦)(kǎ(💄)o )えは頗る念入りだった。彼がそれほどまでに(🍲)次郎に反感(🤒)を持つようになった最も大きい原(👣)因(🐏)が、道江にあったことはいう(😎)までもな(🔈)い。
「道江(Ⓜ)さんには、ち(🔼)っとも(🎲)恥ずか(🃏)しいこと(🚋)なんかないじゃありませんか。」
「し(🤧)かし、そ(🦔)れな(💣)ら、(🕷)なおさらこ(📠)んな時に(✳)は活(💹)躍しそうなものじゃな(💔)いか。」
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