「おし(🤸)まいのほうは、実は僕(🔗)(pú )が打った(🤘)んでした。」
「(🐃)もういいでしょう。ずいぶ(🏿)んながいこと(⭐)打(🧒)っ(🏚)た(🌁)ん(🚬)じゃありま(📠)せんか。」
か(🌦)れは心(xīn )の中で強(qiáng )く(🧛)否定(dì(✒)ng )し(🧑)た(🍅)。しかし、否定した(📁)心そのも(🕹)のが(➖)、やはり(👀)、ふだんの(✔)秩序を(💼)失(🕷)った心でし(🦄)かな(🕋)かったの(🏩)で(🌭)ある。
次郎は、その中(zhōng )の「ぼくのほうはた(🔏)ぶ(🚏)ん変更(💦)はあ(💛)るまい(🚐)と思(⬅)う(🍰)が」という文句が(😊)気になっ(⬛)た。もし(🚥)恭(😖)(gōng )一(😜)だけの(🤝)考(kǎo )え(🥠)で日(rì(🎯) )取り(🧖)がきめ(🥝)ら(❇)れるもの(💽)だったら(⛸)、そ(🙂)んなあいまいな言(yá(🎲)n )い(🐙)かたをする(🛂)わけ(🏦)がない。これはだれか(🧣)ほかの(🍼)人の都合を(🕶)念頭に(👖)お(㊗)いて(👾)のことらしい、も(🏙)しそう(😱)だと(💘)すると、それは道(dà(🔰)o )江みちえの(🚧)着京(🌌)(jīng )の(🛠)日取(qǔ )りにちがいない(🔪)のだ。
六 板(🔩)木(🈷)(mù )の音(yīn )
掃(🍣)除がすっかりす(👛)み、(🗳)洗(🏓)面その他を終わると、みんなは広間に(🌨)集ま(🔅)っ(🚥)て朝(cháo )の行(🍁)事をや(🏎)る(😦)ことにな(🍌)った(💥)が、それまでに(✌)は、起床(🙅)からたっ(🌿)ぷ(🔒)り四十分ぐらいはかかっていた。次郎(🎲)が、これまで(😚)毎朝、(🗯)空林(💸)庵の寝(qǐ(🌨)n )ざ(👛)めに親しんで(🛣)来た(📍)雀すずめ(🍇)の第一声(🐑)がきこえるの(🍖)は、ほぼそ(🚔)の時(shí(🚝) )刻(👨)だっ(🍯)たのであ(🔮)る。
(🍬)し(🆔)かし、兄はおそらく道江をつれ(🛃)て来る(✍)。いや(♈)、か(💺)ならずつれて来(lái )る。そして、無(📚)意(yì )識な残(cán )酷ざんこくさで自(zì )分(🆎)の痛(〰)(tòng )いきずにさわろうとし(💞)ている(⬛)のだ。二人はあらゆる好(hǎo )意(yì )にみちた(🔘)言葉(🐑)を自分になげかけ(🌁)るだろう(🏺)。二(èr )人(ré(⛅)n )のむつまじさ(🆙)を(🏅)三(🎤)(sān )人にひ(💾)ろげることによっ(🗑)て(🚭)、二人は一そう深いよ(🚈)ろこびを味(wè(🧔)i )わおうとつとめ(📛)るだろ(🌱)う。二人(ré(📑)n )はいろ(🎑)いろ(🥫)と(🍈)過去の思(🌸)い出を語る(⛷)にちがいないが、その(🎾)思(🎺)い出(chū )の(📰)愉(❤)快(⏹)さ(🌸)も不愉快さも、三人(🕸)に共通するものとし(⌛)て語られる(🕙)にちが(➖)い(🈂)ない。自分は、(🖋)二(èr )人のそう(🏭)した(🌌)無意識な残酷さにたいして、いった(🗣)い(😴)どういう態(tà(🉐)i )度をとればいいのか。いや、(⌛)どういう態(🚍)度をとり(🔡)うるというのか。
日曜(🏹)日は、特(🐮)別の計(jì(💅) )画(huà )がないかぎり、朝食後から夕食前まで自由外(wài )出ということに(🚉)なっ(💖)ていた。東京見物を一つの大きな楽しみにして上(shàng )京し(🦋)て来た塾生たちは、最初(💦)の夜の(🚘)懇(kěn )談(🕐)会こんだんか(🛠)いで、ほとんど議論の余地なく、(🚞)満場一(yī )致(🔸)いっちでそれを決議(🚚)していたのだっ(🥂)た。
「(🅿)今(🚮)朝(chá(🕓)o )の(🍮)鐘をついたのはだれじゃな。」
「そ(🐐)うかね―(🚜)―。」
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