みんなが出(🔆)は(🥛)ら(🥇)っ(🏍)てしまう(⛴)と、次郎(láng )も一週(🍋)間(🔏)(jiān )ぶりで解放され(😬)た時間を持つ(🌟)ことができた(🕸)。いつ(😡)もだと、(🍤)さっそく(🐤)読書をやる(🌸)か、空林庵(🦕)(ān )くうりんあんに行(🎌)って、(👈)朝倉先生夫妻とゆっくり話し(🏐)こ(🐉)むかす(🙍)るはずだったが(😼)、今日(rì )は、事(🕟)務(wù )室(🗜)の隣となりの自分の部屋で(🥋)、(🔸)机によりかかったまま、なが(🧤)いことひとりで考(⛄)えこんで(🌎)いた(🍘)。
「どの(🏚)方面(🌛)の希望(wàng )者が多か(👋)っ(🆓)たん(🕤)です(😪)。」
か(💲)れ(🌟)は(♋)、むろん、そのことに気がついていた。しかし、べ(🍺)つに(♑)気を(🔒)くさらし(🚂)ては(🎁)いなかった(🏎)。毎(měi )回開(🛤)塾(🥟)の当初は(❎)そう(✴)だ(🗼)ったし、(♒)時刻(💡)ど(🤦)おりに板(📓)木(mù )が鳴る(🚭)こと(♟)さえ珍めずらしかっ(🍻)たの(🐂)で、(⭕)今朝(cháo )の板(bǎ(📖)n )木当(♿)番の正確さだけでも上できだ(👸)ぐらいに(🤓)思っていた(🚺)のである。
朝(🍞)倉先生(shēng )は、(📘)それ(📍)っきり口(kǒu )をつ(🚮)ぐんでいる。次(cì )郎はいよい(🎸)よ不安だっ(😨)た。も(🤪)し先生(shēng )の話がそれで(🐗)終わったとすると、大(🍖)河に対(duì )してはむ(👺)ろんの(🚍)こと、あと(🦊)で(🗂)ほんと(⛷)うのことがわ(📯)か(🎣)った(🥩)場合、他(tā )の(🕑)塾生たち(🔏)に対(duì )しても、(🔙)このままで(💧)は決(✈)していい結果をも(🕛)たらさないだろう(🕡)。
朝倉(cāng )先(🥘)生(🐯)は、かつて次(cì(🏒) )郎に、「(🐊)現在の日本(👀)の指(💤)導(👌)層の大(😠)(dà )多(🤕)数(shù )は(📦)、(🕎)正(zhèng )面からは全(🔪)く反(fǎn )対のできないよ(😫)うなことを(💽)理由(🏬)に(✏)し(🔙)て、自分たちの立場を(⏲)正当化(huà(👭) )したが(🗣)る(🛌)きら(🍎)いが(🍡)あるが、そうしたずるさは、ひとり指(👤)導層だけに(📂)限ら(😌)れたことではないようだ。た(🍺)いていの日本人(🎑)(rén )は、何かというと、表(🧛)(biǎo )面堂々(🔟)と(👆)した理由(📿)で(🚩)自(zì )分(🔋)の行動を弁護したり、飾(🔙)かざったりする。し(🐞)かも、それで他人をごまかすだけ(🏰)でなく(🗑)、自分(📯)自身の良心(💳)をごまか(🐪)している。それを(💄)ずるいなどと(🕹)はちっ(🎡)とも考(kǎ(🤢)o )え(🈁)ない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つの(🏯)大(dà )きな使命は、(⛰)共同生(shēng )活の(🍚)実践じっせ(😈)んを通じて、青年たち(🛰)をそうしたずるさから救い、(💂)真(🏈)理に対してもっと誠実な(📖)人間(🔚)にし(✔)て(😼)や(😼)ること(🖱)だ。」という(📵)ような意味のことを(🏼)、いっ(🦒)た(🥧)こ(📼)と(👆)があったが、次郎は、便所の中から、(🚰)飯島のうしろ姿を見おくりながら、その(🔖)言葉を思いおこし(🤪)、今(jī(😿)n )さらのように、(🐶)大きな困難に(🚼)ぶっつ(👨)か(🦅)ったような気(qì )がしたのだっ(🈚)た。
「(🐷)もっと考(kǎ(😾)o )える? ふむ。腑ふに(🗒)落ちなければ、(🖱)腑(📁)に落(🛤)(luò )ちるまで考えるより(🐢)ない(💳)だろう。自分(🙁)で考(🚬)えないで、人の言うこ(🎙)と(🛡)を(🥞)うのみにす(🗃)る生活なん(👀)て、ま(🐴)る(🕌)で意(yì )味がない(😳)から(🥧)ね(♋)。」(🌯)
「ええ、とくべつ露骨(🐧)ろ(📄)こつなよ(🚜)うです。」
(🆓)消燈まで、これ(🧠)とい(🛥)っ(😽)てとりたてていうほどの変わったことも(⛏)なか(🛀)った。しかし(👮)、大(🌉)(dà )河(💥)無門が、かれ自(🏟)身の(🖋)希(xī )望(💨)に反して、あまり(🔈)にも(🐶)早(🥋)(zǎo )くその存在を認(rè(🔜)n )められ、みんなの注目の的に(🍽)なったとい(🛺)うことは、(🛁)この塾に(🦁)と(😪)っ(😮)て(🚻)、よかれあ(🎡)し(👉)かれ、決して小(🔨)さなできご(🤹)とではなかったといえる(🐻)であ(💟)ろう(🖨)。
最初の日曜が来(🛥)た。開塾かいじゅくの(🤭)日がちょ(🌨)うど月曜(yào )だっ(🐋)たの(🥥)で、まる一週(📕)間になる。
「はじめから、自(⚽)分が(📉)室(🔻)長だ(🏦)ときめてかかって(🏹)いるんだか(🤴)ら、(💑)かなわないよ(🏕)。」
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