こ(🕧)んな言(yán )葉がつぎつぎに思(⬅)い(🏅)出された。樊(🗜)遅は、(🍎)しかし、自分(fèn )に(🔏)実行が出来るか出(chū )来ないか(🚿)は別として、言(yá(🖱)n )葉(yè )の(💚)意(🚩)味だけは、そうむ(📮)ずかしいとは思(sī )わ(🌑)なかった(🤢)。
彼(bǐ )は、そ(🏠)う答えると、す(🦎)ぐ立(🚳)上(shàng )った。そして丁寧(🆒)に陽(✔)貨(huò )に(🎪)敬礼をして静かに室を出た。
「(📌)平素(📷)敬慎(shèn )の心を以(📐)て万(🍶)事を(👷)裁(🚻)量しつつ(🌕)、しかも事を行うには大まかでありたいと(⛑)思います。そ(🍳)れが治民の要道(⬜)(dào )では(🌤)ありま(🚦)すまいか。平(píng )素(sù )も(💳)大まかであ(🎈)り、(🎖)事(shì )を行うにも大まかである(🥢)と、と(🉐)かく放慢に流(liú(🥗) )れがちだと(🌊)思いますが……」(🥦)
4むろ(😒)ん彼(💻)は、仲(📮)弓の問題にかか(🍇)わりなく、(🏟)これまでにも(🍀)その点(🗡)に力を入(rù(🏰) )れて門(🤹)人たちを(🚳)教(🈂)(jiāo )育して来たのであ(💍)る。彼が(🔳)つ(👭)とめ(⛴)て(🈵)「利」につ(👹)いて語る(📚)ことを(💒)避け、たまたまそ(⛎)れ(🌭)を語(🏦)るこ(🐙)とがあ(😜)っても、常に(⏩)天(tiān )命とか(♐)、仁と(🕘)かい(🔹)うよう(⏩)なことと結(💠)びつけて話すように注意して来た(🏄)のも、そ(🌏)のため(😉)である(⏩)。また彼は、機会(huì(🏎) )あるご(🐖)とに、門(mé(🗜)n )人達(dá )の(🌼)我(wǒ )執を戒めた。そして(👡)、「(😃)5自己の意見(📒)にこだわって、無理強いに(🔟)事(🎨)を行った(⛳)り、禁(jìn )止した(🤭)りするのは君子の道(📒)で(💶)ない。君子の行(🐣)動を律する(🚦)も(🔣)のは、たゞ(🏹)正(zhèng )義(⛽)あるのみ(🈹)だ。」と説き、6彼(👁)自(zì )身、細心の注意(👀)(yì )を(🐷)払って、臆(💃)断(⛱)を去(qù )り、(😡)執着(💌)を(✈)絶(🥡)ち、(📚)固陋を矯(🌔)ため、他(tā )と(🤨)の対立に陥(xiàn )らぬよう(🚫)につとめて来(⛓)たも(🔆)の(🎸)で(💸)ある。
(👃)孔(kǒng )子の口ぶりには(🌃)、子桑伯子(🈶)と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする(🥂)気ぶりさえなかった。仲弓は一(🕗)寸あ(📨)てがは(🔖)ずれた。そこで、彼はふ(🎞)みこんで訊ねた(🤤)。
だが、こうし(🧙)た彼の努(🧜)力も、心(xīn )境の幼(🚵)稚(zhì )な門(🤱)人(🏟)た(🌕)ちに(🎧)は何の(🔈)利(🐜)目(🌓)も(🦒)なかった。彼(bǐ )等には、天命(mìng )が(🦌)何だか、仁が何(♎)だか、まだ皆目見当がつ(🐃)いて(🎞)いなかった。彼(bǐ(😩) )等は、(📎)ただ仲(zhòng )弓にいく(🚬)らかでもけちをつけさえすれ(🔲)ば、自(🌦)分たち(🔀)が(📱)救われ(🎪)るような(🧙)気(🉑)がす(🤱)るのだった(🥫)。こんな種(zhǒng )類(🤭)(lèi )の(🐗)門人(rén )たちに対(⛅)しては、(💱)さすが(🌊)の孔子も手がつ(🛄)け(🔤)られないで(💲)、いくたびか絶望(wà(😹)ng )に似た(🙆)気持にさえなるのであ(⏲)った。
「お(🐝)前にわから(⛸)なければ、孟孫(sūn )には(🎋)なお(🌴)更(gèng )わかる(🌭)ま(⭕)い。少(shǎo )し言(yán )葉が簡単すぎ(🦉)たようじゃ。」
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