日本《香坂 百合 無 修正》2行目ライン
香坂 百合 無 修正あらすじ
「(🍰)考え(🥘)ては見たのか。」
大ていの牛(niú )は(👓)毛(máo )が(🥊)斑まだらであった。そ(👌)して角が変にくねっていたり、左右の調和がとれて(🥁)いな(🏪)かったりした(🔎)。孔子(zǐ )は(🀄)それらに一々注(zhù )意(🦉)深く(💬)視線(🆘)を注いでいた(🐓)が(👭)、そのう(👍)ちに(🙂)彼は、一頭(❄)の赤(chì )毛の牛に眼(🔊)をとめた(🏵)。それはま(🎌)だ若(ruò )くて、つや(✋)つやと毛が陽(🗃)に光っていた。角は十(🌧)分伸(shēn )び切(qiē )ってはいな(🕌)かったが(🤳)、左右(🚮)(yò(🚖)u )とも、ふっくらと半(bàn )円を(🛌)描い(✨)て、いかにも調った恰(qià )好をし(🐌)ていた。
「も(🎭)しそうだ(😄)と(🔗)す(🛵)れば、それが君(🕶)の邪心と(🤥)いうものじゃ。君(🥤)の心の中では、この(🚔)孔丘という人間が、いつ(🔺)も(🍛)対立的(🥑)なものにな(🚤)っている(📊)。君は、はっきり(🔔)意識(⏮)していない(🧑)かも知(🈲)(zhī )れないが、君の奏(zò(💔)u )楽に(💊)とって、(🔃)わしの(🔞)存在は一(🛤)つの大きな障(zhàng )碍(ài )な(🐹)のじ(🥄)ゃ。君(🐟)(jun1 )の心はその(🖨)ために分裂する(🗂)。従って、君は完全に君の(📤)音楽に浸(jìn )りきるこ(🀄)とが(❎)出来ない。そこ(🥀)に(🔀)君の失敗(🗣)の原(💺)因がある。そ(🍱)う(🈯)は思わない(🏙)かの？(🌃)」(🤵)
「１(💅)父(fù(🐩) )母は子供の(🕋)病(😨)気を(🏈)何よりも心(xī(🐱)n )配(pèi )す(👧)るものだ(🥐)。」
と答えた。
門(🥛)人(❎)たちは(🅿)顔を見(😥)(jiàn )合せ(🙊)た。犠(xī )牲にす(💞)るに(💎)は(📌)、毛(má(🌫)o )色(⛓)が赤(🌕)くて角(jiǎ(😸)o )が(🎃)立(👓)派(😈)(pài )でさえあ(🏩)れば(🏛)、それでいいとされている。これまで牛(🎓)の血統(tǒng )が問(🧥)題にされた例(lì(🏨) )ためしをきいたことがない(🔝)。何(😈)で(🕝)、孔子がそんな(⚡)ことを云い(🈺)出したものだ(👙)ろ(🆑)う、と彼等(děng )は不(😤)(bú(🎄) )思議(yì )に(🏊)思(sī )った。
(🚪)孔子(zǐ )は、陽貨(🆚)も言葉だ(🚚)け(💠)では、なかなか(🍂)立派(🔙)なことを云(😢)(yún )うものだ、別に(😍)逆らう(✂)必要もあ(🙍)るまい、(🍯)と思った(🛶)。で即座に、
「なるほど――」
その場は(👂)それで(🔞)済(jǐ(🥂) )ん(⬇)だ。しかし仲弓に対する蔭口(❄)はやはり絶(🎦)え(🥧)なかった。いうことがなくなると、結局彼(bǐ )の身分が(💁)どう(😎)の、(🎊)父の素(🚡)行がどうの(🕷)という話になって行った。むろん、そ(🍣)んな話(huà(🕳) )は、(🚂)今に始まったこ(🏷)とでは(🙁)なか(😉)った。実をいうと、孔子が仲弓を特に称揚し出(👈)した(🚣)のも、その人(✨)物が実(💮)際(📆)優れ(🚸)ていたからで(🗣)はあ(🔓)ったが、(Ⓜ)何(🦎)と(🔥)かし(🏖)て門人たちに彼(🎌)の真価を知らせ、彼の身(🤬)分(fèn )や父に関する噂を話題にさ(😜)せないよう(🛍)にし(🍢)たいためであっ(📷)た(⛰)。ところが(🤣)、結(jié )果はかえって反対の(📵)方に向い(💏)て行(há(🐩)ng )った。孔(🏖)子(🐈)が(🌀)彼(bǐ )を讃めれば讃(😞)めるほど、彼の身分(🔘)の賎しいこ(🚕)とや、彼の(😃)父(fù )の悪行が門人(🐇)たちの蔭口(kǒ(👠)u )の種になるの(🏓)だった。
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