朝倉先(👓)生(shēng )は(🤜)、しかし、(🐗)どん(🏩)な悪い状態(🐛)が(💟)あらわれて来(🥍)ても、すぐその場でそれ(🖕)を非難することが(💗)なかっ(🙏)た。すべてを(💈)いちおう成り行(🛰)(háng )きにま(🌳)かせ(🚦)、行(🛃)く(🔆)と(🖖)ころまで行(🚏)かせておいて、あとで、――(👠)たと(✖)えば食後の雑談(tán )や(🍌)、(🤨)夜の集(jí )まり(🎂)などの際に(🍜)、―(🆔)―それを話(huà )題にして、みんなとい(🚰)っしょに、(🕵)その原因(yī(🐏)n )結果(🌰)(guǒ )をこま(😑)かに究(🏰)(jiū )明し(🌘)、その究明(👊)をとおして、共(🐁)同生活(❣)の基(🏭)準(zhǔn )になるよう(🏟)な原則的な(🥅)ものを探(tàn )求(🚋)す(📜)る、(🆑)と(🕘)いったふう(📡)だっ(🎮)たのである。
大河は、(🛬)ひとり(🚳)ごと(🧐)のように(🌼)、そ(💁)う言いながら、やはり(🧝)打ちやめなかった(📏)。そして、相変(biàn )わらず板(bǎn )木に眼をすえ(🌳)、
かれは心の中(📺)(zhōng )で強く否(fǒu )定(dì(♏)ng )した。しかし、否定した心そのものが、やはり、ふだんの(🏪)秩序(🌞)を失(🤩)(shī(🔛) )った心でしか(🌿)な(🍩)かったのであ(💷)る(🚮)。
大(🧕)河(🔌)は、(🗯)それ(🚕)でも同じ調子(🛸)で打ちつづけながら、(🗒)
(🚃)相談(tán )は安易(🚂)あ(✋)ん(🔚)いにすぎるほど、すら(🌸)すら(❇)とはこび、ほ(🕕)とんど無修(xiū )正だった。特(🌝)異とく(🚓)い(🤞)な行事(📽)を(🥘)期(🥤)(qī )待し(🍤)ていた塾生たちにとっては(🎁)、多(👂)少(😾)物足(zú )りな(🕧)く感じられた(🏻)らしかったが、そのために、これとい(🧓)う強(qiáng )硬きょう(🃏)こうな主張も出な(🍘)かった。最(zuì )も多く(🍷)発言したのは飯島だ(🎏)った。しか(🚔)し、そ(🔌)れも、(👮)自分の存(👬)在を印(💚)象(xiàng )づける目(📩)的以上の発言ではなく(🗯)、(🔺)たいていは原案(àn )賛成の意(🔢)見を(💠)の(🏋)べ、同時(shí )に進行係(🔪)を(📋)つと(✏)めるといった(🌨)ふうであった。田(tián )川(🕥)は、はじめから終わりま(🙃)で、一言(⭐)も口を(🚖)き(🍅)かな(💜)か(🍖)った。
コーン、コーン、――コーン、コーン。
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