現在の場所 表紙 フェラ 動画 《熟女 脇毛 エロ》

熟女 脇毛 エロ9

タイプ:亚洲有码 2025 781897

主演:ふなさくじゅんこ(船迫淳子)

監督:トム・カヴァナ

フェラ 動画《熟女 脇毛 エロ》2行目ライン



熟女 脇毛 エロあらすじ

 今(🆓)迄かなり、皆(📧)(jiē )ん(💼)なの氣(🚰)持が(⏭)一緒(🔒)にかたまつてグツ(🗳)/(🍠)\と進(😣)んできたとき(🕓)、この年寄つ(💵)た百姓(🦋)の言葉(🍬)(yè )が、皆を暗闇(🌛)から出て來(lái )た(🌌)牛(niú )のやう(🚜)に、ハツと(🏨)尻ご(♍)みさし(🌧)た。かう(💮)いふこと(🍒)で(🕉)は(🧤)、百姓は牛(niú )だつた。

「きつとえゝことなんて無(🍜)いんだ。」(🎿)母親(🤒)は鼻(🎊)涕をすゝり上げた。

「嘘だらう(🥥)。」と(✏)云(🌊)つた。

「兄(🏑)、芳(🏴)さん、(😝)歸(🌘)つてき(🛥)た(🤔)ツてど(🌉)。」

 それよ(😈)り外(wài )に(🥔)斷じ(🌰)てな(👂)い(🐐)ことにな(♒)る(🐈)だ(📙)らう。

     (⚽) 八

 百姓の二、三(sān )人は、(📧)先生の使ふ「(🔟)團結(🈷)」(🕜)といふ(🚘)聞(wén )き覺(😅)えた言(yán )葉を使つ(🐓)て、叫(jià(⛽)o )ん(🔖)だ(🏓)。

 (🔵)卷舌(🐦)で(⛔)、馬(🐗)(mǎ(🍶) )の手綱(gāng )をと(💛)るのが聞えた(➗)。後から來た仲間と何か話してゐる。走つ(🐌)てきた(🍌)馬が、いき(🗼)り立つて、首を高くあ(🛤)げながら、嘶(🛫)(sī )いた。鈴は(♊)、後から後からと聞えて(⛷)きて、(🌻)十二、三臺も(✝)とまつたら(👞)しかつた。由は、窓か(🦋)ら(✉)覗いて、何頭來(🥏)た(🍬)とか、誰々だと(🎄)か、(🧓)一つ/(🍝)\(😱)云つて母に知らせた。表の騷ぎはだん/\大き(⛓)くなつて行つた。馬(👐)(mǎ )の(🏸)いななく聲(💘)や鈴の音や、百姓(xìng )達が、前(😍)や後の仲間(jiān )を呼び交(🐩)はすやうにしやべつて(🍼)ゐる(🖱)のや、それ等が一(🌈)つになつて、ど(☝)よめきになつて(🗓)聞えた。由は、うれしがつ(🔪)て、窓にぴつたり顏(yá(⛹)n )をあてながら、一生懸命に表を(🕯)見(jià(🔛)n )て(🐯)ゐた。母(mǔ )親は、獨言のや(🏬)うに、「罰(🛰)當り」とか、(📲)「ふんと(♓)に碌で(🤖)なし」だとか云(🌘)つた。表へは出て見(jiàn )なかつた。

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A「そうです。」やはり(🔪)笑いながら、(🍺)「(🎎)見(😏)渡(🚳)す(👺)かぎ(🐼)り、みんなそう(🔃)で(🚙)す。」少し、ほらのようであった。「けれど(🦉)も(🔭)、ことしは不作ですよ。」(🌓)
A「だけども、(🐰)実に(🏔)妙なもんだよ。現在お前がこの壁の向うに(🏟)寝て(🍋)いる(⛑)のに(🦔)、どうする(💴)こと(📋)も出来(🦔)ないなんて」
Aこう断っ(🚈)て置いて(📖)己は廣小(🈯)路へ(🎙)行(🥛)かずに雷門(🤫)かみなりもんへ(👣)駆けつけた。
Aと(👷)、先(🚭)生(🐖)は云った(🛥)、とた(📷)んにチラリと偸ぬす(🕸)むように記(🕑)者の顔を一瞥して(🛅)、やが(👆)て瞳を遠い所へ据え(✴)た(🌪)のは、(🥪)大方問題の花壇の方を見(✏)ているのだ(🏒)ろう。庭の明(🚟)りがさし込んで(🦗)来るの(💬)で(🐰)、土(🚨)気色(📢)つち(🎳)けいろをし(📒)た先生の顔にも、さすがに一脈の春の光が反射して(🐷)いる。
A「教(🖼)え方が実(🦗)に熱心でい(🎖)らっ(🤾)しゃいますのね、あれ(🎚)でなければ(🍾)いけませんわ」(🎫)
A さて、きょうは(🍬)、何をお(⬛)話(🙏)いたしましょうかな。何(🙀)も別に(🏿)お話する程の珍らし(❄)い事もございませぬが(❄)、((⛽)こんなに(🥧)気取らな(🏩)いと、いい先生なんだが(♑))本当(🏁)に、いつもいつ(🈹)も似たような話で、皆様も(🎤)(誰も(🗜)いやしない)(🥙)うんざりしたで(📁)ございまし(🚘)ょうから(🈶)、きょうは一つ、(🌽)山椒(📕)魚という珍動物に就(🏋)い(🥤)て、浅学(🦀)の一端(🍟)を(🈸)御披露ひろう(🤛)し(🎊)ましょう(🖕)。先(💒)日私は、素直な書生(💡)に(🎎)さそわ(📈)れまして(い(⏹)やな事を言う(⛲))(🗜)井の頭(⏳)公園の梅見としゃれ(🌸)たの(🕸)でありますが、紅梅、白梅、ほ(😄)つほつと咲(🔸)きほころび((🏫)紅梅は咲(🐎)いていなかった)つつましく艶えんを競(🍮)きそ(🌡)い、まこと(🎆)に物静かな(⏭)、仙境とはかくの如きかと(🏂)、あなた、こ(💰)なた、夢に(🤸)夢みるような思いに(💺)てさま(🦕)よい歩き、(🍈)ほとん(📟)ど俗(💺)世(🐉)間に(❔)在る(🐔)を忘却いたし(親(🥁)子どんぶ(👵)り、親子どん(🔭)ぶり(👾))(👌)ふと眼前にあらわれたる(😡)は、幽(🔌)玄な(🏊)る太古の動(🍰)物、(🤾)深(🏇)山の(言うという字に(🦏)糸二つか)巒気(🕖)らんきたゆと(😰)う尊いお姿、ごそ(🤤)り(💦)ごそりとうごめ(😉)いていま(🉑)し(🔇)た。い(🥍)や(🤫)、驚(🐩)かな(🔗)くともよろ(⛄)し(💯)い。これが、(👗)その、(🐊)れいの山椒魚であったというわけな(⛱)のであり(🍞)ます。私たちは、梅が香に酔(🎩)いしれ、ふらふら歩(🐞)いて(🗃)、知らず識らず(🐛)の(🐹)う(🕒)ちに公園の(🦊)水族館には(🔺)い(🕍)っていた(🖼)のであります。山椒(♎)魚。私は(🐓)その(🍆)姿を見て直観いたし(🕛)ました。こ(🍻)れだ! これこそ私(🔙)の長(🆔)年さがし求めてい(🤱)たところの恋人だ。古(🖌)代そのまま(✨)のにおい。純粋(🕯)の(🔒)、や(🚳)まと。(ち(💲)ょっと(🎼)、こじ(🌱)つけ)これは(🥉)、全く日本のものだ。私は、お(🎗)もむろに(🐦)、かの同行の書生に向い、こ(🐘)の(👩)山椒(📯)魚の(🍾)有難さを説いて(🦌)聞か(🥁)せ(🔬)ようと思(🤜)ったとたんに、か(🤓)の書生(🔇)は突(🧢)如狂人の如く(⏩)笑い出しまし(🌓)た(🛌)の(🐇)で、私は(🎥)実(⏹)に不愉快になり、説明を中止し(📱)て匆(🥈)々(❔)そうそ(😳)うに帰宅いたしたのでござい(🉑)ます。きょ(🥨)う(⬆)は皆様に(😨)、まずこの(🌧)山椒(🎩)魚の(🚷)学理(👮)上の説明(📉)を少し(😽)お聞かせ致(🥌)し(⏯)ましょ(💻)う。日本(👋)の大きい山椒魚は、(🏾)こ(👀)れは世(😩)界中でたいへん名高いもの(🍛)だそうでござ(📆)い(🔷)まして、私が最近、石川千(🧥)代(🍚)松(🖍)博士の著書などで研(🤡)究い(🈹)たしま(🍕)したとこ(🏅)ろに依よれば、い(🥀)まから二百年ばかり前に独逸ドイツの(✊)南の方(🍾)で(🌇)、これま(🛩)で見た事も無い奇妙(😡)な形の化石が出まして、或るそそ(🌳)っ(⛳)かしい学者(📲)が、これ(🐷)こ(🐁)そは人間(✒)の骨だ(📣)、(🗒)人間は昔、こんな(🤑)醜い(🐩)姿をし(💄)て這はっ(⛏)て歩いていたのだ(😻)、(💦)恥を知(🎸)れ(♟)、(🕉)など(⏮)と言って学界の紳士たち(👕)をおど(🕡)かしたので、そ(🧙)の石(🚲)は大変有(👟)名になりまし(⛸)て、貴婦人は(🔮)これを憎み、醜(🔦)男(🎯)は喝采かっさいし、(🤫)宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(😾)肯定し(🛤)、捨(👽)てて置かれぬ(📆)一大(🥅)社(🔲)会問題(🗻)にさえな(🈵)りか(📮)けて来ま(⛰)した(🚁)ので、当時の学界の権威たちが(🍫)打ち寄り研究(🐍)の結果(🍌)、安(🎳)心(🤫)せ(🌁)よ(🏥)、これは人間の骨で(🧦)はない(🍦)、(🚊)しかしなんだ(⛅)かわか(🅰)ら(🤤)な(🏷)い、亜(👽)米利加アメリ(🥈)カ(🌼)の谷川(🐇)に(🦎)棲(👤)すむサンショウウ(💏)オ(🦔)という小(🕗)動(🍘)物に形がよく似て(🔯)いる(🦒)が、けれ(🏋)ども、亜米利(🤛)加(🐉)にいる(🥢)その(🥪)サ(📆)ンシ(🌎)ョウウ(👊)オ(⛑)は、こんなに(📑)大(📅)きく(🐘)は(⬛)ない、(🥎)両者の間(🥊)には、その大き(💑)さに(🧘)於いて馬と兎くら(🕳)いの相(🕙)違がある。結局、(🐎)なんだかわから(🏓)ないが、(🈯)まあ、(🤚)大サンショウウ(🏈)オとでもいうものであろう、(🥚)と気(🎸)のきいたごまか(🕎)し(🈶)かた(🍦)をし(🕖)て、いまはこ(⛱)の大サンショウウ(⛱)オなるものは死滅して世界中のど(🧔)こにもいない、(🎡)居(🧑)らん! と大声で言っ(🌥)て(🍭)衆口(📢)を閉じさせ、ひとま(🏯)ず落ちつく事に(😐)いた(🐈)しましたが、さてその(🛀)後、シ(♍)ー(🕔)ボルトという人が日本(🎖)にまいりまして、或る偶然の機会に(🥇)れ(🥃)いの一件(🈴)がのそり(🦀)の(🏃)そ(🎁)り歩いているのを見つけ(🔻)て腰(🤐)を抜かした。何千年も前(🐷)に、既に地球上から影を消した(🌆)もの(🧑)とばかり思われてい(🧖)た古代(🖱)の怪(😽)物が、生きてのそ(🙍)のそ歩いている、(🚓)ああ(🍿)、(📄)ニッポンに大サンショウウオ生存(🚢)す、と世(🏬)界中の学界に打(🕢)電いた(🏏)しました。世界中(🚵)の学(🎸)者もこれ(🛏)に(🥑)は、めんくらった。うそだろう、(⛺)シーボルトと(📠)いう奴は、もと(🍁)か(⬜)ら(✳)、ほら(🍀)吹きであった、などと分別(😥)臭い顔をして打ち消す学(⛪)者もございましたが、どうも、(🧖)そのニッ(🥪)ポ(😁)ン(💟)の大(🏋)サンショウウオの(🕺)骨(🌹)格(♉)が(🔹)、欧羅巴(👛)ヨーロッパで発見せられた(🗡)化(🔂)石とそっ(🤡)くり(🈂)だという事が明(🗻)白になってまいりまし(🥖)た(♌)ので(🐊)、知らぬ振り(🧖)をしてい(➿)るわけ(🥍)にも(🕵)ゆかず、ここに日本(💛)の山椒魚が世界中の学者の(🌄)重要な研究課目と相なりまして、いやしく(👽)も古代(⛳)の動(🥗)物(🤮)に関(🤝)心を持つ(🥄)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの(🏢)大サンショウウオ(🐽)にお目(⛲)に(🕓)か(👧)から(💘)なければ(🙉)話に(⚽)なら(💒)ぬと(🚧)まで言われるようにな(📊)って、なんとも実に痛快無比、御同(🙃)慶のいたりに堪えません(😵)。思っても見よ(また気取りはじ(📕)めた)太古(🐙)の動物が太古そのま(🤛)まの姿で、いまも(🚲)なお悠(😯)然(🧡)とこ(👦)の(🦊)日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(💽)し、ま(👛)た静か(🏞)にものを思い(🤥)つつあ(🥘)る(🌫)様は(🉑)、これぞ(🥨)ま(🕍)さしく神なが(😞)ら、万古不易の(👞)豊(🌧)葦原(🍋)とよあしはら瑞(🍥)穂(♈)国みずほのくに、かの高(🔉)志こし(♌)の八岐やまた(⛽)の(📰)遠呂智お(🎼)ろ(⌚)ち(🎴)、ま(🥢)た(😁)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、(🏐)すべ(✝)てこの(❣)山椒魚ではなか(⏰)っ(🧔)たかと((🎃)脱線、脱線)私は思惟(🤧)しい(🛵)つかまつるので(🏐)ありま(🚛)すが、反対の意見をお持ちの(🚒)学者(🚖)もあ(📟)るかも(🥢)知れません。別段、(😚)こだわるわけではありませんが、作州の津山(🦏)から九里ばかり山奥へ(🐶)は(🉐)いったところ(📇)に向(💳)湯原村とい(😔)うところがあ(🌚)りまして、そこ(👪)にハン(💢)ザキ(🐈)大明(👬)神という神様を祀まつっている社や(😶)しろがあるそうです。ハンザ(🕜)キ(🈷)というのは山椒(✍)魚(💞)の方言のよう(🔇)なものでありまして、半(🕥)分に引(🧔)き(📡)裂(💇)かれ(🔴)てもなお生きて(😷)い(🍸)る(🌡)ほ(💆)ど(🥗)生活力(🤷)が強いとい(🍱)う意味があ(🔕)るの(❕)では(♎)なかろう(🛑)かと思いますが、そのハンザキ大(🐶)明神(🐖)としてま(💕)つ(🆑)られてある山椒魚(😓)も、おそろし(⚪)く強く荒々しいも(👨)のであ(🌄)ったそうで(🕜)、さかんに人(👨)間をと(💦)っ(🔠)て(🚣)食べた(🚹)という口碑こ(🌍)う(🙍)ひが(💺)あり(⛄)ま(🚉)し(🗃)て、それ(💽)は(🎛)作陽誌と(🏻)いう書物にも出(🥪)てい(🐚)るよう(📚)でございます。あんまり人間をと(🍭)って食べるので、或ある勇士がついに之こ(🤹)れを(🎽)退治(♋)して、あとの祟たた(😣)り(🗯)の無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合にお(🗳)さめたという事(💖)が(🖲)、その作陽誌と(🕒)いう書物(🌡)に詳しく書かれているのでございます。いまは、ささやか(📛)なお(📍)宮ですが、その昔は非(🐛)常(🏟)に大きい神(🌫)社(🌌)だったそ(👠)う(🦆)で(📞)、なんだか、八岐(🌖)やまたの(👷)大蛇(🐵)おろちの話に似ているよ(㊗)う(👽)なところ(🏅)もあるではございません(📓)か。決(🎙)して、こだわ(🎼)るわけではあ(🖇)りませ(🚛)ぬが、作陽誌によりま(📵)すると、そのハンザ(🥋)キの大きさが(🌤)三丈もあったと(🐊)いう(📞)ので(🚴)すが、そ(🗄)れ(⏭)は学者たちにとっては疑わしい事かも知れません(🧢)が、(🌰)どうも(🏅)私は人の話を(🌍)疑(🚙)う(⭐)奴(🔪)はまことにきらいで、三丈と言ったら三丈と信じた(👹)らいい(🏐)ではない(🖱)か(💄)。(何も速記者(🚾)に(🚦)向って怒る必要はない)(🐳)とにかく昔(🕡)は、ほうぼうに山椒魚がいて(🚾)、そうし(🍀)て(😤)なかなか大きい(🚕)のも居ったと(🎎)いう事を私は信(🎒)じたいのでござい(🎊)ます(🐼)。いった(🐁)いあの動(🚔)物は(🆕)、か(✊)らだが(😙)扁平へんぺいで、そ(❓)うして年を経ると共に(📴)、頭(🙆)が異様に(🦄)大き(🌅)くなります。そうして口が(🕰)大き(🗜)くなって、いまの若い人たちなど(✌)がグ(🛳)ロテスクとか何とかいっ(🌫)て敬遠(🛬)した(👫)がる(♐)種類の(👙)風(😦)貌を呈して(🤗)まいりますので、(🕴)昔(👐)の人がこれを、ただも(🎊)のでないとして(👁)畏怖いふしたろ(🗑)うという事も想像に(💵)難くないのであり(⏮)ます。実際また、(🍿)いま日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸(🎁)くら(🚳)いの山椒魚でも、くらいつ(➡)いた(🐭)り何かすると(🦊)酷ひど(🚘)い(😙)そう(🔶)で(🔳)す。鋭い歯(🚪)はありませんけ(💲)れども何せ力が(📣)強(🈴)うござい(🕔)ま(🥢)す(🤗)から、(🌄)人間の(🌔)指の一本(🥄)や(😢)二(💠)本は(🙁)、わけなく(😛)食いちぎるそうで、ど(🍛)う(📉)も、いや(🌉)になります。(失言)その(📜)点に就いても(🕎)私は山椒魚に対(❄)して常に十分の敬意(🤹)を怠らぬつもりで(🛫)ございます。割合におとなしい動物(🍀)であり(🆘)ますけれど、あ(👤)れで、怒ると(💌)非常にこわ(📖)いものだ(🤳)そう(📥)で、(😚)稲羽いなば(✉)の兎も、あるいは(😍)こいつにやられた(🤠)のでは(🗄)な(🎒)か(🏅)ろうかと私はにらんでい(🌹)るの(🕊)でご(🍢)ざいますが(📺)、これに就(🦕)い(🐈)てはな(🐂)お(🎛)研究の余地もあるようでございます。妙なもので、あ(🉑)のように鈍(📃)重に見えていても、ものを(🗼)食(🌸)う時に(🖱)は実(👦)に素早いそうで(🏛)、静かに瞑想(⤴)めいそうにふけって(😒)い(⏬)る時でも自分の頭の(🐣)側に他(🆙)の動(🐤)物(🚒)が来ると、パ(📒)ッと頭を曲げて(🛂)食い(😌)つく(📹)、是これがどう(🦁)も実に素(🍟)早い(🤕)ものだそ(🕙)うで、話に聞いてさえ興(💕)醒(🥜)きょ(🎺)うざ(🤖)めがするくらいで、(🛰)突如とし(👡)て頭を曲げ(🥗)て(✍)、ぱくりとやって、また静かに瞑想に(🦈)ふ(🚯)ける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っているのですが、ど(📈)うしてあん(🅿)な敏捷(🚪)な魚をとって食(🐒)えるか、(🔺)不思議なく(🆚)ら(📨)いであります(😰)。それにはあの(🌆)山椒魚の皮膚(🦄)の色がたいへ(🛌)ん役立っ(🌪)てい(🥈)るよ(🥉)うで(🤰)あります(🥑)。かれが谷川の岩の下に静(🏄)か(🛶)に身(😘)を沈めて(🌿)い(🚁)ると、泥だ(🍂)か何だかさ(🎬)っ(🚇)ぱりわからぬ。それで(⚫)かれは、(🛠)岩穴の出(🏿)口の(❔)ところに大きい頭を置(😍)いて(💦)おきま(✝)して、深(🎣)くものを(🛳)思うて(🚝)おりま(📎)すると、ヤ(🍊)マメがちょいとその岩の下(🤺)に(🎞)寄(💗)って来る、と(😲)突如(🕌)ぱく(👿)りと大(🔲)きな(🥅)口をあけて(🎲)それを食べる、遠くまで追いか(🐫)けて行くという事はからだが重くてとても(🚯)出来な(✉)い、(🏨)そ(🈚)のかわり自分の頭のす(🕉)ぐそばに(⚫)来たなら決して逃(👃)がさずぱくり(🍭)と食べる、それは非常に素早い(📻)ものだそうであり(🌄)ます(😶)。昼はたいてい岩の(🥙)下な(😣)どにもぐっている(😬)のですが、夜はのそのそ散歩に(🧣)出(👩)かける。そ(🔴)う(🌰)して(🍩)ずいぶん遠く下流(🌺)にまでやって来る様子で、たいへん大き(🙋)な河の河口で網を打っ(💽)ていたら、その網の中にはい(🈯)っ(♿)ていたなどの話もある(🌑)ようでございます。だいた(🖋)い日(👭)本のどの辺に多(🌜)くいるのか、それはあ(🔻)の(〰)シーボルトさんの他にも、和(🀄)蘭オランダ人のハンデル(♉)ホーメン、独逸(💿)ド(🥀)イツ人のライン(⛑)、地理(💔)学(🦅)者(🔮)のボンなんて人も、ち(⛎)ょ(💄)い(🐔)ちょい(🐕)調べ(☔)ていま(🥅)したそうで、また日本(🍙)でも古くは佐(😨)々木忠次郎とかいう人、(🌛)石(⏪)川(🤼)博(📹)士など実(🔙)地に深山(😽)を(📒)歩(🆔)きまわって調べてみて、その(⛑)結(➰)果、岐(🌏)阜(🥝)の奥の郡上ぐ(📃)じ(👜)ょう郡(🔆)に(🕐)八幡はち(🔍)まんというところが(🐠)ありまして、その八幡が、まあ、(🔂)東の(🏤)境になっ(🍨)てい(📒)て(🕣)、その以東には山椒魚は見(🎀)当ら(🚜)ぬ(🏟)、そ(🤯)う(🧗)して、そ(🎞)の(❎)八(🎅)幡から西(🏸)、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒魚はいる、という事(🛑)に(😹)ただい(🎴)まのところ(🥧)ではなって(🤽)いるよう(🦑)でござい(😁)ます。周(🍨)防すおう長(🌂)門なが(🐵)と(🕎)にもいる(📆)そうですし(🏞)、石(😑)州あた(💈)りに(🏁)もいる(🌴)そ(🚛)うです。それから、もう一つ(🌦)は、(😮)琵琶湖の近所から(⚪)伊勢、伊賀、大(🌑)和、あ(🥤)の辺に(🎇)山脈があり(✉)ます(🛴)が、あの山(🌧)脈にもちょ(🍘)いちょい居る(🏜)そう(📓)でご(📸)ざいます(😽)。その他は(🗼)、四国にも九州にもいまのところ(🍈)見当(🤧)ら(🍋)ぬそう(🌽)で、箱根サンショウウオ(🍩)というの(🥔)が(🌳)関東地方に棲(🥤)息(💈)し(🏊)て(🐭)居ります(👵)けれども、(🏿)あれはまた(🤮)全く違った構造を持って(👛)いるもの(🥍)で、せい(🚷)ぜい蠑※(「虫+原」(🛒)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(🏣)さでありまして、それ以上(🅰)は大(🚃)きくなりませぬ。日本(🍒)の山椒魚が、とに(🗻)かく古代(🕹)の化石(💿)と同(🏴)じくらい(🌽)に大き(📀)い(😍)というところに有難さ(🔵)がある訳でありま(📨)して(🤧)、文句(🕟)無しに(🛐)世界一ばん、(🌏)こ(🌐)こに私の情熱もおのずか(📶)ら湧い(👪)て来て、力こ(🚉)ぶもは(🤨)いってまいります次第でございます(🎥)。最近、日本で発見せられた(🙌)山椒魚の中で一(🖥)ばん大きいのは、四尺五寸、(🌬)まず一(🎦)メートル半(🤚)というところ(👈)で、それ以上のものは(🦒)、ちょ(🐢)っ(🔌)と見(📽)当らぬ(🎴)そうでござ(🚸)います。けれど(💨)も(🚬)、伯耆国ほうきのく(🧒)にの淀(🌔)江(👞)よどえ村というところに住んでいる一(🥑)老(🙁)翁(🍱)が、(😁)自分の(😿)庭の池(🔨)に子供の時分か(🍗)ら一(🤦)匹の山椒魚(⏹)を飼って置いた(🍦)、それが六十年余(🐉)も経っ(📑)て(🥅)、い(🏮)までは(⚫)立派(🗓)に一丈以上の大山椒魚に(🏻)なって、時(🖲)々水面に頭(😵)を出す(🗓)が、その頭の幅だ(🧑)けで(♌)も大変なもので、幅三(〽)尺、(🚣)荘(🔥)厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじい(🎚)さんで、池の水(😋)を必(😜)要以上(🕗)に(🕞)濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🥦)んをいっぱいはびこらせて(🤶)、その山椒魚の(🤼)姿(🏑)を誰にも見せ(💦)ないようにたくらん(📗)で、そう(🔪)し(🚫)て自分ひとりで(🐻)頭の幅(🙎)三尺、身のたけ一(🕝)丈、と力んでいるのだそうで、それは或る(🧥)学者の(🥞)報(📥)告(🐻)書に(🕝)も見えていた事でご(🌹)ざいますが、そ(🕧)の学者(🏅)は、わざわ(🎁)ざ伯耆(🗂)国淀江村まで出かけて行(🚫)ってその(🍘)老翁に逢い、もし本当(🌐)に(🌊)一(🔛)丈(💣)あるんだったら、よほど(🥦)高(💍)い金を出して買って(👥)もよろ(🐼)しい、(📎)ひとめ見せてくれ、と懇願したが(🏚)、老翁は(🌄)にやりと笑(🍘)って、(🏝)いれものを持っ(🚥)て来たか(📿)、と言ったそ(💶)うで、実に不愉快、その学(🚎)者も「面妖めんよう(🎴)の(🍚)老頭にして、い(🍰)かぬ(🤞)老(🥃)頭(😓)なり」とその報告書(〽)にしるして(❎)ありますくらいで、(📆)地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が(🐷)、その一(✈)句に依よ(🍿)っても(🆘)十分(🏀)に(♐)察知でき(🗄)る(😢)のであります(🔌)。そ(🕞)の(🧡)山椒(🚿)魚は、その後どうなったか、私(🍉)も(🥥)実(🤹)は、それ(😜)ほ(🍃)どの大(🍎)きい山(⏯)椒(💢)魚を一(🎱)匹欲しいもの(🎰)だ(⏹)と思っているのでありますが、ど(⛔)うも、いれものを持っ(🗿)て(🥩)来(🐑)たか(😈)、(🐈)と(🕴)言わ(😪)れると窮しま(🙅)す。バ(🕉)ケツぐ(🍪)らい(🥊)では間に合い(🥙)ませ(🤜)ん(🤶)。けれ(🐄)ど(🕙)も、私は、いつの日(🐉)か、一丈(🦓)ほ(🃏)どの(🏗)山椒(🛣)魚を、わが(🏕)ものにしたい、そうして日夕相親(🎿)しみ、古代の雰(🦔)囲気にじかに触(🕰)れてみたい、(🐪)深山幽谷(🉐)のいぶ(⛱)きにしびれるくら(🎽)い(😴)接してみた(🖕)い、頃日け(🎵)いじつ、水族(🔄)館にて二尺くらい(📈)の(🔻)山椒魚を見て、それから思うところあってあれ(👋)これと山椒魚に就(🖐)ついて(🔆)諸文献を調(🤵)べてみま(🈯)したが、調べて行(🍨)くうちに、(🎽)どう(😅)にかして、日本一(🤼)ばん、い(⏫)や日本(🥒)一ばんは即ち(🌕)世(🙍)界一ばんという事になりま(📗)すが(😇)、一ばん大きな山椒魚を(🔇)私の生きて在るうちに、ひとめ見た(🦏)い(🍳)ものだという希(🥜)望に(🆕)胸を焼かれて、これ(🤧)また老いの物好(🧙)き(💠)と、かの貧書生(ひ(📀)どい)(🥪)な(✌)どに(👷)笑われ(👹)るのは(🤧)必(🔃)定と(🦏)存じますが、神(🥣)よ、私(🏼)はただ(🌐)、大(🥣)きい山椒魚を(🍼)見(😳)たいのです、人間、大きいもの(🍿)を見(⏳)たいとい(🈵)うの(🍶)はこ(🧗)れ天性にして、理窟も何もありや(🚈)せ(🏯)ん! ((👔)本音に(👆)近し)(🤷)それは、どのよ(🦉)う(😝)に見事な(🌞)ものだろう(💡)、(🤒)一丈でなくとも(🏬)六尺(📉)で(🆘)もいい(🌔)、想像するだに胸が(👧)つ(🏮)ぶ(🍇)れ(🎍)る。まず今日は、これくら(📪)いにして置きましょ(🦇)う。(ばかばかしい)

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