日本《ポルノ 先進 国》2行目ライン
ポルノ 先進 国あらすじ
と(🤱)言うお隅のあとから、多(👴)吉(jí )もそこへ挨(🚳)拶あいさつに来る(🏫)。その時、多吉(📆)は(📡)お隅(🚧)(yú )に言(🐯)(yán )いつ(🐮)けて、紺(gàn )木綿の切れの編(🧤)みまぜてあ(🔓)る二足(zú )の(📚)草(🤭)鞋を(⛰)奥から(🏔)持って来させた。それを餞(🐧)別せ(📔)んべ(🗾)つの(👉)しるしにと言って、(⭕)風呂敷包ふろし(😵)き(🦆)づつ(❄)みにして半蔵(zā(♊)ng )の前に出した。
「(📎)何か考(🐷)えがあると見えて、わたしの方(📭)へもなん(🎰)と(📸)も言(yán )っ(😞)て来(lái )ない。こ(🙋)れが普通(tō(🈳)ng )の場合なら、浪(làng )士(🥓)な(🎳)ぞは泊め(🔑)ち(😉)ゃ(🚉)ならないなんて(📯)、沙汰(tà(💬)i )のあると(📲)ころですがね(🏚)。」
「そのことですか。今(🕸)じゃ第(🚈)四(🦈)帙ちつま(🚾)で(🌤)進(jì(🈳)n )行(😄)しております。一帙四(💠)巻としてあ(🥐)りますが(📘)、もう第(💜)十(🚵)六の巻(🈁)まきを出しました。お聞き及びかどうか知りません(😢)が、その上木じ(🛩)ょう(💺)ぼくを思い(⏳)立ったのは座光寺(👃)の北原稲(🏸)雄です。これにおります今村豊三郎の兄に当た(✌)りま(🚥)す。」(👺)正香(👷)が(😋)答(🍿)えた。
「(🎧)いえ、(❓)お邪魔(mó )かもしれませんが(🐽)、道(👛)(dào )中(🗓)でおは(👮)き(🔌)くだ(🥫)さい(🚻)。それでも宅(🐲)が心がけまし(🍸)て、わざわざ造(zào )らせたものですよ。」
(🏍)樋橋(qiáo )か(📲)ら下諏訪までの間(jiān )には、村二つほどある。道案(à(🐲)n )内の(🔼)ものを(🕦)先(xiān )に(👼)立て、(🏅)松明(🔘)た(🌶)い(💎)まつ(🐵)も(😠)捨て、途中(zhōng )に敵の待ち伏せす(⏬)るもの(🎛)もあろ(🏤)う(🏓)かと(🌫)用(yòng )心する浪(là(💩)ng )士らの長(zhǎng )い行(👛)列は夜の街道(🔊)(dào )に続いた(📝)。落合村ま(🎎)で進み、下(xià )の(🙄)原(yuán )村(cūn )まで進(jìn )んだ。もはやその辺(🛍)には一人の敵(⭐)(dí )の踏(tà )み(⛳)とど(➡)ま(🔎)るものもなか(🎫)った。
旧暦十(⚾)一(yī )月の(📄)末(🕊)だ。二(èr )十(shí )六日に(🧑)は(🚵)冬らしい雨(yǔ(❤) )が朝(cháo )から(👪)降り出(📯)(chū )した。その日の午後になると(🏚)、馬籠(lóng )宿内(nèi )の女(🎶)子供(⛺)で家にとど(🎳)まるものは少なかった。いずれも握(wò )飯むす(😇)び、鰹節(👯)かつ(🚟)おぶ(😭)しなぞを持(chí )って、(🕒)山(shān )へ(🌄)林へと逃げ惑うた。半蔵の(😆)家(🚙)でもお民は子(zǐ )供や下(xià )女(💋)を(🌋)連れて(🌘)裏(🥍)の隠(🌀)居所まで立(🔥)ち退のいた。本陣(zhèn )の囲(tōng )炉裏(🏅)いろり(🏳)ばたには、栄吉(㊗)、清(♋)助をはじめ、出入りの(👕)百(bǎi )姓や(🎀)下男の佐吉を相(xiàng )手(🐁)に立(lì )ち働くおま(🎧)んだけが残った。
(🥅)水戸浪士の西下が伝わると、沿道の住(🚳)民の間(jiān )にも非常な混(hún )乱を引き起こした(☝)。樋(tōng )橋の(📋)山(🏭)(shān )の(🚗)神の砦(zhài )とりでで浪(🍘)士らをくい止め(⏬)る(👯)諏訪(fǎng )藩の思おぼし(👪)召しではあるけれ(🦏)ども、な(🚓)にしろ相手はこれまで所々で(🕊)数十度の(🌜)実戦に臨み、場数(shù )を(💓)踏(tà )んでいる(📄)浪士ら(🏇)のことである(📬)、万一(yī )破(🗒)れたらどうなろう。こ(🛫)のことが(🥠)沿道の住民に恐(🧖)怖を抱いだかせるように(➖)なった。種(zhǒng )々さ(🔲)まざまな風(🧗)(fēng )評(〰)は人の口(kǒu )か(🍆)ら(⛑)口へと伝わった。万一(🍚)和田(➿)峠(🏬)(gǔ )に破れたら(🤹)、諏(🎤)訪勢(shì )は樋(😭)橋村(🥈)(cūn )を焼(🍖)き払うだろう(📣)、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退いて(🕊)宿内をも焼き払うだろ(🌟)う、(🗨)高島の方へは一歩も入れま(⌚)いとして下(😶)諏訪で防戦(💕)するだろ(🍏)う、(🕜)そ(📩)ん(💍)な(🥎)ことを(🥗)言い触(😳)ら(🍁)すもの(🍏)がある。そ(💪)の「万一」が(🛃)も(😄)し事(📜)実となると(🆙)すると(♐)、下原村(🚗)(cūn )は(🏩)焼(🤛)き払われるだろう、宿(🍠)(xiǔ(🍶) )内の友とも(🎽)の町、久保(bǎo )く(🏿)ぼ、武居(🥘)た(🛰)けいも危(🤣)あぶ(🚳)ない、事急な時(🥈)は高木(😍)(mù )大(👴)(dà )和町た(🍻)かぎやまとちょうまでも焼き払(fǎn )い(📮)、浪(🐶)(làng )士(⬛)らの足だまり(🧔)をなくして(🚣)防ぐべ(🌟)き諏訪藩での御相談だなぞ(🌓)と、だれが言(👆)い出したとも(🌳)ないような(💜)風(🏄)評がひろがった(⌛)。
「で(🏊)しょう。何(hé(🍫) )かの願掛がん(📴)が(🖱)けで、親たちがわざとあんな男(nán )の子の服(fú )装(🤪)な(🔜)りをさせてあ(🔗)るんだそうです。」(🚴)
出発の日(🐨)には、(🍻)半(🏇)蔵(👿)(zāng )はすでに十一屋の方(♟)(fā(🍚)ng )に移(📧)って(🗡)、同行の庄屋たちとも一緒になっていたが(🆓)、そのまま(🔪)江戸をたっ(🎧)て行(😟)くに忍びな(💓)か(🚽)った。多(duō )吉夫(🛎)婦(🎏)に別(⛑)(bié )れを告(🧙)(gào )げ(🎍)るつ(💕)も(😏)りで(🌑)、ひ(🍓)とりで朝(🐢)早く両国の旅籠(🈹)屋はたご(😯)やを出(📰)た。霜だ(🦉)。まだ人通(tōng )りも少ない両国橋の上に草鞋わらじの跡をつけて、彼は急い(🐇)で相(💗)生町の家まで行(🎵)(háng )っ(🌭)て(❇)見た(😰)。青い河(hé(🕣) )内木綿かわちもめんの合羽(🚾)かっぱに脚絆きゃはんをつけ(🖼)たま(🦌)まで門口から訪(💠)れる半蔵の道中(🏘)(zhōng )姿(🚍)を見つけると、小娘(niáng )のお三(🔇)輪は多吉(🦔)やお隅すみを(🈚)呼ん(🤕)だ。
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