フェラ 動画《えろ バレー 部》2行目ライン
えろ バレー 部あらすじ
(🏔)先(🍝)師(shī(🤓) )はそれだけ(🐈)い(🍺)って退(⚓)かれた(🧗)。そのあと(🍻)司(🐺)敗(bài )は(🦆)巫(wū )馬期(👀)ふばきに会(huì )釈(🕍)(shì )し(📼)、彼を(🤖)自分の身近かに招いて(🥨)いった。――。
「無知で我(😼)流の(🧛)新説を立(lì(🌃) )てる者(zhě )もあ(🈂)る(♍)らし(🚒)いが(😽)、私は絶対(duì )にそんなことはしない。私は(🤗)なるべ(🥅)く多くの(📲)人の(🦊)考(💦)え(💧)を聞(🔙)いて取(qǔ )捨(shě )選択(🏈)し、(🦌)な(🤪)る(🍗)べく(🏹)多く実(shí )際を見てそれを心に(⛹)とめ(🐹)ておき、(🐣)判(🛍)断(duàn )の材料にするようにつと(🌫)めている。むろん、それではまだ真知(🎖)とはい(♋)えないだろう。しかし、(♟)それが(🚊)真知(zhī )にいたる途みちなのだ。」
「先生(🌍)(shēng )の徳(💅)は高山(👮)のようなものだ(💅)。仰(yǎ(🔐)ng )げ(❎)ば仰ぐ(📮)ほど高い。先生(🌚)(shēng )の信念は金石のようなもの(🚲)だ。鑚きれば鑚き(🈁)るほど堅い。捕(bǔ(🛢) )捉しがたいのは先生(✈)の高(gāo )遠(🐜)な(🤑)道だ。前(qián )にあるかと(♋)思うと、たちまち後ろにあ(⛴)る。先生は順序を(🎗)立てて(🌖)、一歩一歩とわれわれを導き、われわれの知識(shí )を(💯)ひろめ(✌)るには(♓)各種の典(📸)籍、文物(🚥)制度(🥣)を以てせられ、われわれの行動を規(💡)(guī )制(🧚)するには礼(💀)を(💣)以てせられる。私(🐺)はそのご指(zhǐ(🐠) )導(🐶)の精妙さに魅(🕣)せら(🍻)れて、やめようとしてもやめる(👟)ことが出来ず、今日ま(🐽)で私の才能のかぎり(🏪)をつくし(📇)て(🖐)努力して来た(💘)。そ(👃)して今(🤵)では、(📯)どうなり先生(🎎)(shē(🍗)ng )の道の(🐒)本体(tǐ )をはっき(🔋)り眼(yǎ(⬆)n )の前(🐬)に見ることが出来るような気(💬)がする。しかし(🧀)、い(📒)ざ(😒)それ(🐪)に追(🍏)いついて捉(🐞)えよ(🔆)うと(🎠)すると、やはりどうにもならない。」
「かり(🍯)に周公(gō(🏛)ng )ほどの完璧な才能がそ(🚜)なわって(🐌)いても、その才能にほこ(♋)り、他人(⛲)の長所(💄)を認めな(❤)い(🛳)ような人(rén )であ(♉)るならば、も(😺)う見どころのない人物(🍩)だ。」
「(💃)君子(🕢)は気持(🚍)(chí )がい(🎃)つも平和での(🚧)びのびとしてい(🆗)る。小(xiǎo )人はいつもびく(💋)びくして何かに(🗒)おび(👱)えている(😼)。」(📈)
○ 聖人・君(🐏)子・善(🐯)人(🛹)＝＝孔子のいう聖(📵)(shè(🌖)ng )人(rén )・君子は常(cháng )に政治という(📀)ことと関係があ(🎂)る。現に(🌈)政(zhè(🏈)ng )治(zhì )の(💄)任に当つて(🔣)いると否とにかかわらず、完(🌼)全(quán )無(🔯)欠(⏬)な徳と、自由無碍な為政(zhèng )能(néng )力を(🐱)もつた人が「聖人」であ(🌬)り、それほ(✂)どで(🥢)はなくとも、理想(💋)と識見(🏡)とを(🚎)持ち、常に修徳(🚫)にいそ(🕑)しん(🗽)で為(wéi )政(zhèng )家とし(⏬)て恥かし(😣)くない人、少く(🍖)とも政(🛁)治に(⛓)志(🧓)して修養をつ(🦌)んでい(🔺)る(👓)人、そういう人(🐏)(rén )が「君(🐫)子(zǐ(💢) )」なの(🔦)で(🔣)あ(💖)る。こ(🐸)れに反(🌾)して、(😍)「善人(🛤)」(🚺)は必(💮)(bì )ずしも政(⚪)(zhèng )治と関(🧡)(wān )係はない。人間として諸徳のそ(😹)なわつた人とい(🤬)う程度の意味(🙉)で用いられて(💓)い(📌)る。
する(😀)と、(🧞)先(😧)師がいわれた。――
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