「横浜貿易と言えば、あれには(👹)ずいぶん祟たたられた(💢)人(🍕)がある。」と言(🤛)うのは平(🎗)助(zhù )だ。「中(🏃)津川あた(🍉)りには太田の陣(zhèn )屋へ呼び出(😷)されて(🎭)、尾(wěi )州藩から閉門を仰(yǎng )せ付(fù )けら(🙉)れた(🔬)商人もあ(🔕)るな(🐷)ん(🔐)て、そ(🌚)んな話じゃありませんか。お灸きゅ(⏪)うだ。もう(🚎)け過ぎるからで(🍼)さ。」
第十章(🆒)(zhāng )
江戸はもはや(🧕)安(ān )政(🏍)年(nián )度の江戸ではなかった。文化(🕍)文政(🚬)のそれではもと(🐅)よりな(🦅)かった。十年前の(👒)江(🕒)戸の旅(⏭)(lǚ(📃) )に(🌹)はまだそ(😛)れ(🌻)でも、紙(zhǐ )、織り物、象牙(🔏)ぞうげ、玉ぎょく、金(jīn )属(🤴)(shǔ )の類たぐいを応用(🦒)し(🕴)た諸(zhū )種(zhǒng )の工(gōng )芸の見る(🐝)べきも(🎃)のもな(🕴)いではなかったが、今は(✈)元(yuán )治年(🚺)代を(🕶)誇(🎺)(kuā(🕰) )る(🏧)べき意匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草(👳)紙(🔱)問(wèn )屋(wū )えぞうしどんやの前に立って見るが(🍷)、そこ(📭)で売る(⭐)人情本(běn )や、敵(🛤)打(🛏)(dǎ )か(💄)たきうち(💨)の(✖)物語や、(🐮)怪(guài )談物なぞを見(👢)ると、(💳)以(🔄)前(🔝)(qián )にも増(zē(🅱)ng )し(🤟)て書物とし(🔕)て(🧣)の形も小さ(🐕)く、紙質(zhì(🗑) )も(📄)悪あしく、版画(🐥)(huà )も粗(cū )末(👇)に、(🍬)一(yī )切が実(🔘)に手薄てうすになってい(🏷)る。相(🎡)変わらず(🤘)さかんなのは(✳)江(🐼)戸(hù(🚜) )の芝居(jū )でも(🛹)、怪奇なものはますます(😴)怪奇に、繊(🎓)細なもの(🖖)は(🏕)ますます繊(🌐)細だ(🍵)。とが(🔵)った神経質と世紀(jì )末の機知とが淫靡いんび(♐)で頽廃たいはい(📺)した色(sè )彩(👈)に混(hún )じ合っている。
長州(🎡)(zhōu )屋敷の打ち壊(👝)こ(🎦)わしが始ま(➕)ったのだ。幕(🐑)府はおの(🛀)れにそむ(🤑)く(🐹)もの(🎢)に対してその手段に(😎)出た。江戸じ(👜)ゅうの火消し人足(🚧)が集めら(🥢)れて、まず(👗)日(🥂)比谷ひび(👥)やにある毛利家(jiā )もうりけの上屋敷(🙄)が破壊(huà(🤤)i )さ(👚)れた。かねて長州(🔌)方で(💹)はこの事の(🌤)あるのを予(⛺)期してか、あるいは江戸(hù(🎺) )を見捨(shě )て(🥄)るの(🙂)意味よりか、先年諸(zhū )大名(🌦)の(🗿)家族(⏪)が(🕐)江(jiā(🉑)ng )戸屋(🌩)敷(fū )から解放(🏦)さ(🎳)れ(🌤)て国勝手くに(🎚)がっての命令が(🔖)出たお(🌙)り(🍤)に、日(🛀)比谷にある長州(🧞)(zhō(🐦)u )の上(🎯)屋敷(fū )で(😠)は表奥おもておくの諸殿(diàn )を取り払ったから、打(dǎ(🧖) )ち(🛠)壊(🥚)されたのは四(📯)方の長屋(wū )のみ(💽)であった。麻(🍣)布龍土町あざ(🔙)ぶり(🧢)ゅうどちょう(🐦)の中(🌅)屋敷(fū )、俗(sú )に長(zhǎng )州の檜(guì )屋敷(🌅)ひ(⏪)の(🏺)き(🔰)やしきと(🖐)呼(🛡)ぶ方にはまだ(🤭)土蔵が二十か(📅)所もあって(👰)、広大な建物(🐰)(wù )も残(cán )って(🎩)いた。打ち壊(🏮)(huài )しはそこでも始(🔷)まった。大きな(🌳)柱は鋸のこぎりや斧(🕵)お(💼)ので伐(fá )きら(🐶)れ、(👃)そ(🍘)れに大綱(📟)を鯱巻しゃちま(👣)き(🌙)にして引き(🕑)つ(🌉)ぶされた(🦃)。諸道(dào )具諸書(🏋)物(wù )の類たぐいは越中島(dǎo )で焼(👲)き(🌮)捨てられ(🗓)、毛利家(🚛)の定紋じょうもん(🏐)のつ(🐸)いた(🌯)品はことごとくふみ(🖌)にじられた。
こ(🛂)んなことから浪(🐎)士らの疑いは解けた。そ(🚒)こへ三人が持(chí )ち出して、及ば(📽)ずな(🚥)が(🥇)ら斡旋(😓)の(🐲)労を(💫)執り(👛)たい(👵)と(🌓)いうは(🏫)、浪士ら(♒)に間道(🗿)(dào )の通(👓)過(👒)を(🐚)勧(🏍)め(🎒)、(🐊)飯(❣)田藩との衝突(tū )を避(bì )け(👘)さ(💡)せ(🛳)たいということ(💢)だった。正(zhè(🙃)ng )香や(🐅)豊三郎(láng )は一応浪士(💯)らの意向を探りに(🙉)や(💤)って来たのだ。もと(🧡)より(🧤)浪士側でも戦いを好むものではない。飯(fàn )田(tián )藩を(🌄)傷(👨)つけ(📟)ず(✒)に(🐸)済(🗞)み、また浪(👓)(là(🧒)ng )士(shì )側も傷つか(🙂)ず(🖲)に済(😌)(jǐ )むようなこ(🔎)の提案に不賛(zàn )成(chéng )のあろうは(⤵)ずもな(🧔)い。異議な(🎾)し。それを聞(wén )い(🎗)た三人は座(zuò )光(guāng )寺の(🍋)方に待っている北(🖇)原(yuán )稲雄(🏭)へもこの情(👥)報(👌)を伝え(📒)、飯田藩(🌑)と(⚫)もよく交(🐫)渉を(㊗)重ねて来(🐮)(lá(💅)i )る(🏢)と(🚸)言って、大急(⛪)(jí )ぎで帰って行(háng )った。
と言(🐴)うお隅(yú )のあとから、(🤓)多吉も(🚘)そこへ挨(āi )拶あいさつに来(lá(⛹)i )る。その時、多(duō )吉はお(🧙)隅に言いつけて、紺木綿の(🔲)切れの編(biān )みまぜてある二(😡)足の草鞋(🦁)(xié )を奥(🕉)から持って来させた。それ(🦒)を餞別せんべつ(🌨)のしるしにと(🌡)言(🐗)(yá(🏚)n )って、風呂敷包(bāo )ふろ(🏹)し(🥠)きづつみにして(🎮)半(🤷)蔵の(🕟)前に出(🤲)(chū )した。
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