そうい(🕹)うか(🎟)みさんはま(🌹)だ(🔭)半(📦)(bàn )蔵が(😨)妻の(🔐)お民と同年ぐ(🥒)らいにしかならない。半(bàn )蔵はこ(🍪)の(☝)婦人の(🕟)顔を見(🚇)るたびに、郷(🏟)里の本(🔡)(běn )陣(🔑)の方に留守(shǒu )居(🎂)するお民(mín )を(😰)思(🙃)い出し(😂)、(📲)都(🍭)(dōu )育ち(📦)のお三(🤬)輪の(🤖)姿(zī )を(🐱)見(jiàn )るた(🏝)びに、母(👜)親のそばで(🌼)自分(😆)の帰(🍚)(guī )国(guó )を待ち(🕋)受(shòu )けてい(🔐)る娘(niá(🕚)ng )のお粂くめを思(⬅)(sī )い出した。徳川(👯)の代もも(🕜)は(🥔)や元(📥)治年代の末(mò )だ(❕)。社会(huì )は武装して(🐋)かか(🤝)っているような江戸の空気の(Ⓜ)中(🔽)で、全(♐)く(🐿)抵抗力の(🛳)ない町家(jiā )の婦人なぞ(🆖)が(🕤)何を精神(shén )の支柱とし(📀)、何を力(🌪)(lì )として生きて行くだろうか。そう思(sī(🏥) )っ(🏂)て半蔵(zāng )がこの宿の(🌊)かみさんを(➰)見ると、お隅は正(zhèng )直(zhí )ということをその(🚉)娘(🤒)に教え(🆗)、それさ(💩)えあればこの世(🧥)にこわいもののないことを言(😑)って聞(wé(🈲)n )かせ、こうと彼女が思ったことに決し(👙)て間違った例(🎂)ためし(🐒)の(😈)な(🥧)いのもそ(😐)れは正直なおかげだと言っ(🍞)て、その女(🌵)の一心にまだ(🔤)幼(yòu )いお三(🔚)輪を導こうとし(🐯)ている(📮)。
と彼(💋)(bǐ )が声をかけて行こう(📻)と(🎏)すると、お(🐟)まんは(🌦)あたり(🔆)に気(🛁)を配って、堅(😝)(jiān )く(🔂)帯(📺)を締め直したり、短(🐘)刀をそ(🔘)の帯(dà(🐯)i )の間にはさんだりし(📈)ていた。
「おそ(❤)ろし(🌊)く(🥁)早熟(shú(🛸) )なかただと見える(🈺)な。」
(📹)夜もはや(🤲)四つ半時(shí )を過(guò )ぎた。浪(💅)士(shì )ら(🚒)は味(📁)(wèi )方の死骸しがい(📢)を取(qǔ )り(🤚)片(🏓)づけ、名のある人々は草(♎)小(😩)屋(wū )の(🛩)中(♈)(zhō(🍢)ng )に(🍨)引(👎)(yǐ(📲)n )き入れて、火をかけた。その他は死骸のある(🎴)とこ(💜)ろでいささか(🅾)の火をかけ、(⏳)土中(⛵)(zhōng )に埋うずめた。仮(🕰)りの埋(🚝)(mái )葬も済(💀)んだ。樋橋には敵の遺(yí )棄した兵糧や(🛺)弁当も(🧟)あ(🗽)っ(🛠)たの(🧝)で(💻)、それで一(yī(🐇) )同(🔉)(tóng )はわずか(🈳)に空腹(fù )をしのいだ。激しい饑(qí(🦓) )うえ。激しい(🍡)渇(💘)(kě )かわき。それを癒いやそうためばかりにも、一同の足(🤣)は下(📃)諏訪(fǎng )の宿(xiǔ )へ向いた。やがて二十(shí )五人ず(😈)つ隊伍(🧀)たい(🥊)ごをつくった人たち(💺)は樋橋(💹)を(😍)離れよう(🤤)と(🌌)して、夜(👕)(yè )の空に(⛅)鳴り渡(dù(⚾) )る(⏰)行(🐙)進の法螺ほらの貝(👌)を聞い(📑)た(📓)。
「お前はどこの(😷)者か。」(🌡)と浪(🙎)士が(👐)きいた(🤭)。
やがて和田(tián )方面へ偵察ていさつに出(📫)かけて(😊)行ったものは、ま(🛬)た雨(yǔ )をついて峠の上に引き返して来る。いよいよ水戸(👨)(hù )浪(làng )士がそ(🐯)の(👃)日の晩に(📑)長(zhǎ(⏰)ng )窪ながくぼ和田両宿へ(😍)止宿のはずだという風聞が伝(yún )え(🔹)られる(🕡)ころには、諏訪藩の(🌙)物(🎁)頭もの(🏆)がし(👗)ら矢島伝左衛門(🏼)でんざえもんが九人の(🚐)従者を引(🕋)き連(😬)れ和田(😖)峠御(🔀)境目(✡)おさ(🤥)かいめの詰方つ(🍊)め(😭)かたとして出(chū )張した。手明(👤)きの若(🈯)党(dǎng )、鎗(🔂)持(👊)(chí(♋) )や(🏟)りもちの中間ちゅ(🤸)うげん、(⏯)草履取(qǔ(🦅) )ぞう(🔵)りとり、具(🦗)足持ぐ(🤴)そくもち、(📁)高(gāo )張(zhāng )持(chí )たかはりもちなぞ、なかなかものものしい(⛷)。それにこの物頭(tóu )も(💙)のがしらが馬の口(kǒ(🏀)u )を取る二人(rén )の(😲)厩うま(Ⓜ)やの(🍚)者も(🌙)随行して(💟)来た。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025