無きを恥じら(👊)い
九(二一(🐯)(yī )四)
(🥑)すると、公西華こうせ(🚤)いかが(📞)いっ(😭)た(🛷)。――
一二(🏅)(一九(🚏)六(liù ))
先師(🔓)(shī )は、誰かといっし(👐)ょに歌を(🍱)う(🆖)たわれ(🧤)る場合、相手(shǒ(👃)u )がすぐれた歌(🍬)い手だ(⏹)と(✴)、(🎻)必ずその相手(😂)にく(📟)りかえし歌わせてから、合唱(chà(🌒)ng )された。
色よく招く(🏕)。
○ 司敗(🕥)==官名、司法官。この人の(⏺)姓名は明(🌌)らか(🏦)で(🕜)ない(🐮)。
○ (😯)これは孔子晩(wǎn )年(🕎)の言葉(🦃)にちがいない。それが単(dān )なる無常(cháng )観か、(🥒)過去を顧み(🔋)て(💾)の歎(🎉)(tàn )声か、(🕍)或は、たゆみな(🛅)き人(rén )間(jiān )の努力を(🍭)祈る(🏠)声かそも(⛎)そ(🦈)もま(⏫)た、流転を(🐯)と(🍼)おして流(🤫)(liú(🧘) )るる(⬅)道(dào )の永遠性を讃美す(🌆)る言葉か、(🎵)それは人(rén )おのおの(🌀)自(🛃)らの(🕳)心境(jìng )に(🐦)よつて(😪)解す(🍷)るがよか(🏡)ろう。ただわ(👩)れわれは、こうした言葉(yè )の裏付け(👃)によつて、孔子の他の場合(hé )の(🆔)極めて(🍔)平凡(fán )らしく見(jiàn )える言葉が一層深(⛱)く理(lǐ(🌱) )解さ(🍂)れるであろう(🕋)ことを忘れてはな(🥕)らない。
「(📢)何という荘(zhuāng )厳(🍌)さだろ(🐰)う(⛱)、舜(⛷)(shùn )しゅん(🕠)帝と(🥡)禹(🥓)う王(wáng )が天下(xià )を治め(📆)られ(🚣)たすがた(👋)は。し(😡)かも両(liǎng )者共に政(🎗)(zhèng )治に(🌡)は何(hé )のかか(🕙)わり(🎽)もない(🛰)かのようにしていら(🦈)れたのだ。」
舜(🕺)帝(dì )には五人の重臣があ(🙇)っ(🥑)て天下が治(zhì )った。周(🚇)の(👮)武王は、自(zì )分に(🔑)は(🏸)乱(🚨)を治める重臣(🕜)(chén )が十(👁)人あるといった(🏋)。それに関(wān )連して(⏱)先師(shī )がいわれた。――
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