「(🧒)篤(🖋)く信(🍒)じ(⏹)て学問を愛せよ。生死(🐧)をかけて道を育(yù )てよ。乱れ(🤔)るきざしのある(🏵)国に(💉)は入らぬが(🚏)よい。す(🛏)でに乱れた(📫)国には止まらぬ(📣)がよい。天(😪)(tiān )下に道が(🌭)行(🍏)(há(👀)ng )われている時には(😵)、出で(🍱)て(🚴)働け。道が(😥)すたれている(🚳)時(💄)には、退(tuì(👍) )いて身(😑)を(🍃)守れ。国に(♟)道が行われ(🌄)ていて(🏹)、(🥏)貧(pín )賎である(🔣)のは(🧞)恥(🤭)だ。国(🥝)に道が行われないで、富(🎽)貴であるのも(🐪)恥(💒)(chǐ )だ。」
「篤(🖋)く信(🙂)(xìn )じて学問を(🍮)愛せよ(🅿)。生死をか(🛍)けて道を育てよ。乱(luà(🦗)n )れるきざし(🔼)の(🎹)ある国には入(rù )らぬがよ(🐂)い(🔽)。すで(🥠)に乱(luà(🍧)n )れ(👟)た国(➗)に(🏍)は止ま(🔩)らぬがよい(🤼)。天下に道が行われて(🗺)いる(🥓)時(🛢)には、出でて働け。道が(🌸)すたれ(👊)ている時には、退いて身を守れ(🧐)。国に道が行(háng )われてい(🏚)て、貧賎であ(🎙)るのは恥だ。国(guó )に道が行われ(🍥)ないで、富(😾)貴(🚔)(guì )であるのも恥だ。」
一(👞)(yī )一(一(yī )九(🎶)五)
七(一(♋)(yī )九(jiǔ )一)
「後(🏘)輩をばかにし(🖨)てはならな(🍗)い。彼等の(🚂)将(jiāng )来がわれわれの現(🤡)在に及(jí )ばない(🐗)と誰がいい得よう。だが、四(sì(🌃) )十歳にも五(👅)十歳にも(🕣)なって注目をひくに足りないようでは、おそるるに(🐔)足(😀)りない。」
○(🧤) 陳==国(♑)名(míng )。
「修(🌅)行と(🏵)いうも(🌳)の(👇)は、たと(💸)えば(🉐)山を(🏊)築くようなもの(😹)だ。あと一簣も(🛃)っこという(😝)ところで挫折して(👸)も、目(mù )的の山には(🏼)ならな(🛅)い(🚎)。そし(👵)て(🎂)その(🏁)罪(zuì )は自(zì(🕣) )分に(🏌)ある(🐂)。ま(🏠)た、た(🤧)とえば地ならし(👘)をするよう(🦅)なも(⏫)のだ(📂)。一簣(⛎)もっこでもそこにあけ(📰)たら、そ(🐘)れだけ仕事(shì )が(🎄)はかど(🚧)ったこと(🔳)にな(💆)る。そしてそれは自分が進(🚌)んだのだ。」
先師はこれ(🍍)を聞(wén )かれ、門(🔡)人(rén )た(💡)ちにた(🚙)わむれていわれ(📴)た。――
「(🕷)由ゆ(🤦)うよ(📕)、お前のこしらえ事も、今にはじまった(😉)こと(🏕)ではないが、(🥑)困(kùn )ったものだ。臣下のな(🖱)い者(zhě )があ(🐱)るよう(🏞)に見せかけて、いっ(🛀)たいだれをだまそう(🚗)とするのだ(🍟)。天(tiā(😭)n )を欺こうとで(⏮)もいうのか。そ(🔧)れに(😭)第一、私(sī )は、臣下(⭕)の手で葬(zà(🏚)ng )ってもらうより、む(👍)しろ二三人(👚)の門人の手(🔴)(shǒu )で葬ってもらいた(🔥)いと(🏡)思(sī(🐶) )っ(🎆)て(🍇)いるのだ。堂(táng )々たる葬(🍊)儀を(🍻)してもらわなくても、ま(👗)さか道(dà(🥊)o )ばたでの(🌎)たれ死し(🔎)たことにもな(🕋)るまいで(🐃)はないか。」
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