「け(🎼)さの板木ば(✡)んぎの音、ど(🌐)う(🛣)でした(📱)?」
「こ(🚨)んな寒い時には、ぐ(🗡)いぐいはた(🌅)らく(🧐)に限るよ。室(shì(🥛) )長なん(♑)か(🎙)にな(🐛)るもん(🤕)じゃないね(😏)。」
と、(🌻)なま返事(⚪)をして眼(💲)をそらした。そ(🐓)し(😥)て、そ(😎)のまま、す(🤾)ぐそ(🔹)こを去り、塾長(🔯)室のほ(😷)うに行(😮)った。
やがて朝(cháo )食の(⛷)時間になった。次郎(🤴)は箸はしをに(🏫)ぎっている間(jiān )も(💟)、ときどき(🕍)眼を(🥒)つぶっ(🗼)て、何(🌐)か考える(⏪)ふうだった。
先(🏗)生は、そう言(🆓)って、次(🌮)郎(⚾)に目くばせした。次郎は待ちかま(🎦)えていたよ(♒)う(💣)に(🐬)、自分のそばに置いていた紙袋かみぶ(📥)く(🛁)ろから、ガリ版(bǎn )の印(🤛)刷物をとり出して、みんなに配(🆔)布した。
「おはよ(🌆)うございます。」(🐖)
(最初(chū(🕊) )の朝の板木の音(yīn )が、(🚢)こんなだっ(🥫)たことは、そ(🗓)れま(🔔)で(😔)に(🕘)ま(⏪)ったく(❤)ないことだ。だれだろ(📪)う、今朝の当番(💙)は?)
「こんな(✅)寒い時には、(👺)ぐい(🍸)ぐいはたらくに限(💆)(xiàn )るよ。室長(zhǎ(🍒)ng )なんかになるも(🔪)んじゃない(🏔)ね。」
朝(cháo )倉先生は、かつ(🚩)て(🍋)次(cì )郎(láng )に(😜)、「(⛑)現在(🗣)の日(💇)本の指導層(🌆)(céng )の大(dà )多数は、正面(miàn )か(⏺)らは全(quán )く反対(🚻)(duì )ので(💀)きないよう(🗺)な(🚠)こと(🖱)を理(🐧)由(🌤)に(🐳)して、自(zì )分たち(🚂)の立場を(⬛)正当化(🚳)したがるきらいがあるが、(🌔)そうした(🧡)ずる(🕓)さは(⛵)、ひとり指(🍣)導層(céng )だけに限ら(👸)れたことではな(⚓)いようだ。たいていの日(🥝)本人は、何かという(🛳)と、表(🏹)面堂(táng )々とした(🚄)理(lǐ(🧤) )由で自(🛡)分の行動を(🏫)弁護したり、飾(⛷)(shì )かざったりする。しかも、そ(🍶)れで他(😫)人(⚡)をごまかすだけで(♎)なく、自分自(🔐)身(🧑)の良心をご(🔏)まか(🥄)して(🎟)いる(🙃)。それをずるい(✊)などとは(🧛)ちっとも考えな(😘)い(🏢)。これ(🔉)はおそ(🕟)ろしいこと(📜)だ。友愛塾の一つの(💶)大きな使命は、共(gòng )同生活の実(🕴)践(jiàn )じ(🏫)っせんを通じて(😠)、青(qīng )年(nián )たち(💝)をそうし(📟)たずるさ(🍜)か(🍪)ら救(🔐)い、真(🌴)理に対(👻)してもっ(👌)と誠(🏦)実(👿)な人間にしてやる(❤)ことだ。」というような(🏹)意(⛲)味のことを、いった(🤧)こ(💪)とがあったが、(🎺)次(🐩)郎は、便所の中か(📘)ら、飯島のう(⛺)しろ(♌)姿を見(🏮)(jiàn )お(🌕)く(🧕)りなが(🌴)ら、その言葉を思いおこ(🌲)し、今(jīn )さらの(🌺)よう(🏇)に、大き(🦁)な(🚾)困難にぶっ(🤷)つかった(🎺)ような気が(😐)したのだった。
「朝倉先生にもしばらくお目にかかってい(🛎)ないの(💄)で、近いうちに、(🎱)ぼくの(💞)ほうから(🦍)訪(fǎng )ねたい(🤨)と思っている。塾(👻)(shú(🔍) )がまたはじまっ(🤺)たそ(🐂)う(🌰)だから、先生も君も日曜でなければひ(📜)まがないだろうと想像そうぞ(🐓)う(🛶)して、だいたい(🤘)今度(dù )の日曜を予定して(🔓)いる。ぼくの(⏺)ほうはたぶ(😷)ん変更へ(🎂)んこうの必要(🤥)(yào )はあるまいと思(sī )うが、君のほうでさしつかえがあ(🐓)ったら(♋)、すぐ返(🚂)事(🍼)をくれた(🈂)まえ。さし(➡)つかえ(🧜)なけ(🍆)れば返事(shì )の必(bì )要はない。」
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