もっとも道江にたいして自分の抱いだい(🔢)ている気持ちに、兄が(🙉)まだ(🐗)まるで気がつい(🍟)ていないらしい(🍸)の(🎵)は、ありがたいことだ。しか(🛐)し、だから(🧞)と(⏱)いって、二(èr )人がむつまじくつれだって(🅾)やって来るのまで(⏱)を、(🙍)あ(😵)り(📮)がた(🕎)く思(😹)う(🌾)わ(⏰)けにはい(🖥)か(🚕)ない。痛(tòng )いきず(⚫)は、どんなに用心ぶかくさ(🌷)わられて(🙎)も痛(📨)いのに、ま(🛐)し(😊)て、(🍌)そ(✏)のき(⏰)ずに気がつ(🤴)か(💊)ないで、無遠慮ぶえんりょに(🛥)さわられては全くた(💻)まった(⏯)ものではないのだ。
道(dào )江という(🐺)一(📋)女性が、間もなく、自分の目(mù )の(🥊)ま(🤚)えに現(xiàn )われ(🍕)るという小さなで(🗜)きことの(💹)予(😳)(yǔ(💗) )想、――大(🐹)きな人間(🖼)社会の運行(háng )う(🌽)んこ(🕚)う(🐹)の(🔼)中では(🚏)、まっ(🌶)たくどうでも(🔈)いいような、そうした(🍤)小(xiǎo )さな(🐰)でき(👖)ごとの予想よ(🎂)そうが、(📵)どうし(👋)てこれ(💇)ほどまで(🚧)に(📻)自分をまごつか(🤛)せ、自分の不(bú )断(duàn )の心(xīn )の修練(🎿)(liàn )を無力(🥊)(lì )にするのか。どうして(🍐)、現在(🙌)友愛(ài )塾(shú )に(😍)お(💕)おいかぶさっ(🎶)ている深刻な問(wèn )題(🎧)以上に、自分の心(xīn )をなや(🍛)ますのか。女性とは(🏦)、(🌡)恋愛(ài )れん(🌾)あい(🔩)と(😚)は、い(⚫)ったい何だろう。それ(😗)は、これまで自分(fèn )が考えて来た(♐)人(🍝)間生活(➰)の秩(zhì )序(xù(🐝) )とは、全く次元(yuán )のちがった秩序(xù )に属す(🚄)るものだろう(🥓)か。
「そうかもしれま(🤧)せ(⏰)ん。しかし、(🎟)それ(🥊)はや(⛲)らな(🐏)いほう(🌪)がいいで(💻)しょう。板木(🚑)ば(🍚)んぎで起きる(🎮)約束やくそくをしたんです(📉)から(💰)。」
それ(😯)には(🛷)、組織や(⏺)、(💕)講義科目(mù )や、諸(👿)行(🆖)(há(🎅)ng )事の(㊙)時間(🗡)割など、必(bì )要(yào )な(🅿)諸計画が一通りな(🔉)ら(🧘)べ(💬)られていたが(🍏)、そのどの部分(fèn )を見(jiàn )て(🐠)も常識からとび(🔷)はなれ(😕)たようなことは一(🎗)つ(🦄)もなか(🥅)っ(📉)た(🅰)。塾(🍜)堂と(🥙)名のつくと(🛹)ころでは、そのころほとんど(🔴)つ(🦎)きもの(➰)のよう(🈯)になって(📬)いた「みそぎ」と(🚅)か(♐)、(🌤)「沈黙ち(🐽)んも(👹)くの(🍈)労働」(🎋)とか、(😢)およそ(🥟)そういった、いわゆる「(🛄)鍛練たんれん(👷)」的な行事が全(🎊)(quá(👢)n )く(🎿)見当た(🌞)ら(💵)ないの(⛵)は、むしろ(🏜)みんなに(🛄)は(🍶)、ふしぎに思わ(🍧)れたくら(⌛)いであった。五時半起床と(🤶)いう(🏠)のが、(🤪)二(è(🚬)r )月(🤽)の武蔵(📐)野(♌)むさしのでは、ちょっとつらそう(📴)にも思えたが、それ(🐌)も青年たちにとって(⏹)は(✉)、(🕕)決し(🍸)ておど(🚥)ろ(🌾)く(😿)ほ(🤓)どのこと(🚿)で(🤦)はなかった。むしろかれらをおど(🐿)ろかした(⏪)のは、生(shēng )活に(🦁)うる(✖)おいを与あたえるよ(🐼)うな行事が(🔈)、かな(🍵)りの程(chéng )度に、(👶)織おりこまれてい(💻)る(⏩)ことであった(🚽)。とに(⏰)かく(🦈)、見る人が見れ(🧠)ば(🥣)、日常(🐛)生活を深め高める目(mù(🛐) )的(de )で(🚯)、すべ(🤜)てが(🔨)計画(huà )されているということが明(🔑)らかであった。
やがて先生は言葉をついだ。
「(🚛)もうい(🛹)い(🤓)でしょう。ずいぶんな(🙇)が(🛏)いこと打(dǎ )ったん(⤵)じゃ(🕶)ありませんか。」
「私は、大河(🧗)をそんな(🙀)ふうに思(sī )う(🍌)のは(🏨)、むしろ大河に対する侮辱だという気も(🐶)するんだがね。」
じょうだんめかして、そんなこともいった。ゆうべ各室で就(🌉)寝(🐄)前に行なわれた互(〰)選(🎐)ごせんの結果(guǒ )、かれは(💈)第五室(🆓)の室長になっ(🕋)て(🏃)いたのである。
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