「う(⬇)ちのせがれも、学校から帰っ(👕)て(🎩)来るこ(⛔)ろですから、会ってやってくだ(✔)さい。」
木曾川(chuā(🚗)n )はこ(🔹)の町の中(🏂)央(yāng )を流(liú(🚻) )れる川(👲)です。姉の家の門(mé(🐌)n )前からがけ下(xià(😞) )のほうに福島(dǎo )の町がよく見えまして、川の瀬(lài )の音(yīn )までが(👤)手に取るように聞えています。対岸(🥟)に並ぶ家々、お寺の屋(🐦)根(gēn )、古(gǔ(🌮) )い屋(wū(📍) )敷(🤐)の(😄)跡(jì )な(💑)ぞから、深(shēn )い原生(🚾)(shēng )林につ(🃏)つまれた山腹(🎨)の(🎡)地勢ま(🎍)でが望まれ(🦌)ます。こん(🐪)なに用心よ(🎓)く(🔜)まとま(🐲)った(📢)町のながめのある(🎒)ところもめずらし(🐒)い。それを見(jiàn )ても、古いお(📯)関(👚)所(💤)を中心にして発(🥜)達(dá(🔫) )してきた町だと(🍵)いう(🙈)ことがわ(🐫)かりますね。
五 (🔯)心を入れ替えに
わ(🥓)た(🧛)しがこ(🏄)の(😽)人を知ったの(💒)は(💊)、(🍌)そのくつ屋(wū )さんの時(🤜)代(🍚)(dà(🎆)i )からですが、それからも岩代いわしろの(🌜)国(🍇)(guó )黒森くろもり(🧑)というところの鉱山の監督(🔴)(dū )に(👞)なり、次に株(zhū )式所の仲(🥐)買なかがい番頭(🙁)とも(😮)な(📢)りました。石蝋せきろうの(🖊)製造(🔞)職工(gōng )と(🌝)も(🗽)なったし、針商は(✍)りしょ(㊗)う(🕔)ともなったし(🚣)それから横(hé(😗)ng )浜(🍻)へ行(háng )きました(💜)。そのす(🚿)こ(👬)し(⛩)前ですけれど、電(🕌)池製造の助手と(👅)もなりました。ふた(💗)たびまた針の商人となって、店(😻)をや(🏵)めてから、こんどは(👩)何になったかと言います(🎉)に、ま(🚧)あ(📴)、それも一つ(🐍)の(🐧)何(♓)でした――煮染(rǎn )商にしめしょうとなりました(⛲)。
塩釜(🍨)(fǔ )しお(🤺)がまから(💗)船(chuán )で出ました(🍈)。清(qīng )く澄ん(🔫)だ海(🧙)水を通して、海の藻も(🔷)の浮か(😌)び流れるのが見えるほど、よく(🔳)晴(🆕)れ渡(🎂)っ(🛑)た秋の日でした。なるほど、(🗡)あ(🌲)そこにも(❕)島(🎻)、ここにも島(🤡)。船で(🏪)見て通りますと、指(zhǐ(📑) )を折って数えつくすこと(🐲)もで(📫)きませ(🚱)ん。その島影を(🗳)人の姿にたとえて(🌵)言って(🚡)みるなら、立っ(🈸)ているもの、すわっ(🏆)ているもの、しゃがんでいる(🍖)もの(🖲)、(🏴)寝(💓)そべっているもの、そ(🥧)の姿は千差(🐯)(chà(👮) )万別(bié )で(👋)すが、いずれも松の緑の(🔑)模様(yàng )のついた着物を(🚐)着ているの(🍦)が目につきます。松(🥙)島は(♓)そういうとこ(🌾)ろです。ここ(🚔)には(🥔)「ばばが鉦かね打(dǎ )つ念(niàn )仏島ねん(👣)ぶつ(⏰)じま」(🦓)という名の(🆓)島(🏼)もあります。そん(🛫)な(🎢)お(🧤)ばあ(♎)さんの着ているはんて(🐿)んま(🌿)でが、おそろいの松の模様でし(🐲)た。
九(jiǔ(🏵) ) 玄関番(fān )
(😤)姉(🤙)の家には(🥞)、(🔏)昔(💤)から伝わる漢籍、兵書、歌書、その他の書物(wù )もす(🦁)くなくはありませんで(💽)した。裏庭(🥐)にある(🐙)土(tǔ )蔵(zāng )の(🏥)二(èr )階は本箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしにむか(🛥)って(💝)、そ(🤺)れら(🍘)の蔵(zāng )書を(💾)勝手に探れと(👳)言(yán )って(👟)くれ、姉(♓)(zǐ )はまた姉で、古(gǔ )い絵、(😪)古い(📠)手紙(🔅)(zhǐ )、香の道具(jù(🍞) )、(🛰)うるし(🥁)ぬりの器、陶(táo )器のたぐいなぞを取り出(chū(🧔) )してき(😇)て見せてくれました(🏗)。その中に(🐽)、高瀬の兄の先代が愛用(yòng )したという古(gǔ )い茶(chá )わん(🎎)が出てきました。
こんな(🚷)あいさつを(👍)か(😆)わ(🤭)し(💱)た後(👝)、棧橋のおさる(🍸)さんにも別(bié )れて、また奥深(shēn )く進みました(🗄)。秋も(🙇)深いこ(🚩)ろでし(🗺)たから、山(🥏)という山、谷と(🚪)い(🈺)う谷(🚆)は皆(👶)、紅葉(🐻)にうずめつ(🍹)くされ(❇)てい(⛓)ま(🛵)し(🙀)た。この帰郷(xiāng )には(😗)、姉夫婦とともに木曾福島まで(⚾)行き、それ(👫)から東北(běi )の空をさして仙(🌔)台の学校のほう(🕸)へ引(yǐn )きか(😝)えして行き(Ⓜ)まし(🎊)た。
あ(🧤)くる日は(📮)、その(🤕)家の(🗿)若い主人の案内(nèi )で、誕生(🌪)寺の(😽)かいわいに小半日の時(💺)を送(🛑)(sòng )りまし(🤘)た。その海岸ま(⛺)で出て(🎌)行けば網も干し(🎪)てありますし、なまぐさいおさ(🐘)かなの(🤣)においもしてきますし(😓)、海(🥛)か(🛀)ら(😕)と(👇)りたてのひじきをゆでると(🤫)ころかとみ(🎨)えて、野(yě )天のて(🙋)ん(⛳)に大(🥛)釜(🚍)おおが(♒)まをかけた土(⛅)竈どべっ(👵)ついか(💉)ら(👣)は(🛳)青々(👠)とした(🔄)煙の立(lì )ち上るのも目(mù )につき(🍔)ま(🏖)した。
それもその(⛓)はず(🚺)です。あれはた(😱)だの(🏺)俗謡でもな(❤)くて、古い(😲)歴史のあ(🔜)る(💦)朝(🅾)鮮征伐(fá(🎚) )の(👈)おりの凱旋が(🌒)いせんの曲だと聞(🌙)き(🖥)ます。おそらく、昔(🍆)の仙台(🚩)武士は軍(jun1 )い(⛷)くさの旅(🥢)から帰っ(🥝)て来て、(🥡)たがいに祝いの酒(jiǔ(🍌) )をくみかわ(🗓)し、手(🆓)拍子(🔨)でも打ちながら(💑)、(🤺)心(👚)ゆくばか(🚞)りあ(⛱)の歌を合唱したも(🔵)の(🍦)でありま(🤖)したろう。陣中(zhōng )の着(🦂)物(🏯)も解(jiě )き(🗞)、重い刀も(💆)わ(👷)き(🎇)に置(🧡)い(👠)て(😁)、ふた(🍇)たび妻(🍇)子に迎(📹)(yíng )えられた時のよろこびは、(👧)い(🙃)くら歌っても(🆙)歌いつくせ(🍄)ないよう(🥒)なもの(🔁)でありましたろう(🌠)。
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