フェラ 動画《渚 みつき 動画》2行目ライン
渚 みつき 動画あらすじ
香蔵(⛰)
よく見(jiàn )れ(📂)ば、(👎)この頽廃たいはいと、(🥄)精(jīng )神(shén )の無秩序との(😗)中にも(📤)、ただただそ(🏆)の(🤸)日(🛷)その日の刺激を求めて(🤤)明(míng )日あ(🎩)すのこと(📹)も考(kǎo )えずに(😄)生きて(🐢)い(😸)るよう(💃)な人(🚮)たち(💁)ばか(🚓)りが決(jué )して江戸の人ではなかっ(🕔)た。相(xiàng )生町のかみさんのよ(➖)うに、(😮)婦人としての教養(🔴)も(🤗)ろく(🙈)ろく(📭)受ける機(jī )会のなかっ(😗)た名(míng )も(🎣)ない町人の妻ですら、世の移(🔍)り変(🤬)わりを舞台(🆚)の上(🖊)(shàng )に(😆)ながめ、ふとした場面から(🚗)時の感じを誘われると、人の(🏂)泣かないよ(🙃)うな(🐚)ことに(🥩)泣(qì(🌂) )けてしか(😦)た(🕑)がないとさ(⏸)え言っている。う(🌑)っかり(👗)連(lián )中の仲(💆)間(jiān )入り(🧘)をして(🔫)芝居(🔰)(jū )見物には出(🎾)かけられ(🤟)ないと言ってい(✌)る。
(🚑)三(🗜)百(🍕)人(🥧)(ré(🐂)n )ばかりの後陣(zhè(🚕)n )の者(💒)(zhě )は容(róng )易(🌷)に下諏訪へ到着し(🗡)ない。今(🔕)(jīn )度(dù )の(⛹)戦闘の遊軍で、負(fù )傷者な(🔳)どを介抱する(🛐)のもそれらの人たちで(⏬)あ(🙁)ったから、道(⛴)に隙ひまがとれて(🔸)おくれ(🌇)るものと(👨)知れた。その間、本陣に集(📫)まる幹(gàn )部のも(📙)のの(🧘)中にはすで(🦊)に「明(📶)日(rì )」の評定が(❓)ある。も(🚥)ともと浪士(shì )らは高島城(ché(➡)ng )を目が(🌕)けて(🎼)来たものでも(🚻)な(➡)い(🕒)。西への進(🔃)路(lù(🎪) )を切り開くためにのみ(😻)、やむを得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定に上(shàng )ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道は(🧥)二つある。これから塩尻峠(😇)しお(🎌)じりと(💡)う(🐅)げ(😼)へかか(📭)り、桔梗(👦)きき(🗻)ょう(🔂)が原は(🕷)ら(🤧)を(🛴)過(🚐)ぎ(🛫)、洗(😴)馬せば本山もとやまから贄川に(🍁)えが(🔝)わ(⛎)へと取(qǔ )って、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。そ(🌳)れとも岡(📷)谷おかや辰(🤣)野(🐡)たつの(🌰)か(🧒)ら伊那いな道へ(👐)と折れ(🙍)るか。木曾(🕑)福(🔤)島の関所を破るこ(🐡)と(❎)は浪(📉)士らの本意(yì )では(⛎)なかっ(🐡)た。二十(shí )二里余に(🔭)わたる木(mù )曾(👨)の森林の間は、嶮岨けんそな(🌹)山坂(bǎn )が多く、人(ré(📍)n )馬(mǎ )の継(🏴)立(lì )つぎたても容(róng )易で(❇)な(👿)いと見(👤)なされた。彼らはむしろ谷も広(🦉)(guǎng )く間道(🏃)も多い伊那の方をえら(🛍)んで、一筋の血(xuè )路(lù )をそち(🦃)らの方に求(qiú )めようと企て(㊙)たので(⛲)あ(🙁)る。
上伊那(🆓)の沢渡村さわどむらという方(fāng )から片桐宿(🌳)まで、こん(🛄)な(🐪)押し問答の末に一人(ré(➡)n )の百姓(xì(🥢)ng )を無(wú(🕙) )理(🔅)(lǐ )押(🚝)しつけに供(gòng )に連(lián )れて来(lái )た(🌰)浪士(shì )仲(👏)間の後殿しんがりのものもあ(🉐)った。
十一(🔠)(yī )月の十八日(🚟)(rì )には、浪(làng )士(shì )らは千曲(⛸)川(🌄)ちくまがわを(🐜)渡って望月宿(xiǔ(🍔) )もちづ(🐾)き(🐅)じゅ(🍔)く(✊)まで(💠)動(☝)いた。松(sōng )本(🎃)藩の人が姿を変(bià(🚒)n )えてひそかに探偵(🙍)たんて(✌)いに入り(🐸)込んで来(lá(💆)i )たとの報知しらせも伝(🐩)わった。それを聞いた浪士らは警(🕌)戒を加え、きびし(🔵)く(🕺)味(🚚)方(🦐)の掠奪(🍀)りゃくだつをも(📶)戒(💔)めた。十九日和田泊まりの予定で、尊攘の旗は高く山(💔)国(guó )の空にひる(🤩)が(🎶)えった。
「寿(🎢)平次(🆘)さん、(🥤)君(🥥)の方へは福(fú(📬) )島から何か沙汰さ(📡)たがありまし(🕙)たか(🥘)。」
「青(🤮)(qī(📨)ng )山さん、あ(🛴)な(📥)た(🥌)の(🥇)荷物(⏸)は。」(🆒)
しか(🥁)し、景蔵の手紙は(🌔)それだ(🤛)けにと(🥇)どまら(🌲)ない。その中(zhōng )には、(🤨)真(zhēn )木和(🐃)泉(🎢)まきいずみの死も(🔇)報(🌼)じて(🚔)ある。弘化こう(❤)か(🥇)安政のころ(🙊)から早(zǎo )くも尊王攘夷(🚚)(yí )の運動を起(🥊)こ(🎏)して一(💒)代の風(fēng )雲児と謳うた(🤧)わ(⏹)れた彼、あ(😬)るいは堂上の公(🥅)卿に建(🤱)策(cè )しあるいは長(💃)州人(👇)士(shì )を説き今度の京都出(chū )兵(🚭)も多くその人(🆔)(rén )の計画に出たと言(⤴)わるる(🚕)彼、こ(🔈)の尊攘(🔝)の鼓吹者こすいしゃは(😸)自ら引(🗿)き起(💑)こした戦闘の悲(bēi )壮な空気(🐥)の(💐)中に倒れて行っ(🔲)た。彼は最後の二十一(🦉)日ま(📛)で(👪)踏みと(💥)ど(🏴)まろうとしたが、その(🆖)時(shí )は山崎に退いた(🏈)長(📋)州兵(bīng )も散乱し、久坂(bǎn )く(🏭)さか、寺(🍃)島、入江(jiāng )らの有力(lì )な同(🐗)僚も皆(😸)戦(🤰)(zhà(🍺)n )死したあとで、天王(wáng )山に走(🌕)って、そこで自(💔)刃した。
合(🕡)(hé )図の(🚇)空砲の音(🍍)と共に、浪士ら(🔖)の先(🅰)着隊(💪)(duì )が下諏(🔸)訪(fǎng )にはいった(🧥)こ(🍩)ろは夜も(⏩)深かっ(🔓)た。敗退した諏訪(📽)松本両勢(😘)は高島城の方角をさし(🌸)て(🖍)落(🔎)ちて行ったあ(🛢)とで、(🚥)そこに(👦)も一(➿)兵を見(🌡)(jiàn )ない。町々もからっぽだ。浪士らは思い思い(👹)の(👘)家を見立てて、鍋釜(🌛)な(🥐)べかまから洗(📽)い米などの笊ざ(🤦)るにそのまま置(zhì )き捨て(✍)てある(🚷)ようなところへ(🔞)はいった。耕(gē(🤪)ng )雲(yún )斎(🎬)は問屋とい(🎿)やの(🐎)宅(⏹)に、稲右(yòu )衛門(🔈)は来迎(😞)寺(sì )らいごう(👵)じにと(🕶)いう(⛳)ふうに。町(dīng )々(🌭)の辻(💶)つじ、秋宮あきみやの鳥居前(✋)、会所前、(🗽)湯(🐛)のわき、そ(📋)の他(tā )ところどころに(🔐)篝(gōu )かが(🐨)りが焚たかれた。四(sì(🔛) )、五人ずつの(💪)浪(💪)士は交代で敵(🎒)(dí )の夜襲(🎨)を警戒し(🌤)た(♓)り、宿内の火の番(🗞)に回(🦎)ったりした(🌄)。
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