孔子(zǐ )は(♐)それに頓着(zhe )なく、
2 仲(zhòng )弓仁(rén )を問(wèn )う。子(zǐ )曰(yuē )く、門(🌋)を出でては大賓に見(📃)ゆるが如(rú )くし、(💬)民を使(🎢)うには大祭に承く(🐻)る(⛲)が如くせ(⏯)よ。己の欲せざる所は人(🍤)に施(🍤)すこ(🎋)と(〽)勿れ(💦)。邦に在りても怨なく(🍫)、家に(🎎)在(🍥)りて(🚞)も怨なからんと。仲弓曰(🍫)く、雍不敏(🔫)(mǐn )なりと雖(🛵)も、請う斯の語(yǔ )を事(🛠)とせ(🎼)ん(🍖)と(顔淵篇(🔺))(🏍)
「どう(🤦)も恥かしい(⛽)次(🚬)第ですが、思(sī )い(📉)当りません。」(😙)
「これまで通(tōng )りでは(🥫)い(🦉)け(🥌)ないのか。」(🖱)
楽(🔅)長は(🎇)、雲(🔂)を隔てて日を仰ぐような感じで(🎠)、孔(👸)子(zǐ )の音楽論(🚊)を聴い(😳)ていた。しかし、孔子(🕍)(zǐ )の最(👇)後(🥄)(hòu )の言葉が(🙍)彼の耳(🙅)には(🦍)いっ(🐝)た時、彼の胸(😁)(xiō(🕸)ng )は急にう(✍)ず(💽)き出(🗣)(chū )した。そして(🎛)孔子に「邪心がある」と云(yún )われて(🤭)も仕(shì(🏞) )方がない、と思っ(🌓)た。
「仲弓もこ(🤢)のごろは仁者の(👅)列にはい(🐯)ったか(🍿)知らないが(💔)、残念なことには弁(🎡)舌の(🗂)才(cái )がない。」
(🚥)も(🎺)う一(yī(🤼) )つは、子夏(👖)の(🍸)問(wèn )いに対す(🏿)る答(dá )え(🥏)だが(😀)、それは(🛒)、
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