らら えろ8

A「覚え(🏃)てらっしゃい」(🧣)

A「(📔)仕様がな(🕟)い(🎠)ことは(🐋)分(🌔)っ(📟)てるんだが、………(🛷)しかし(🥉)浜田君、僕は実に(🙏)困っ(💰)てるんで(🦑)す(👆)よ(💹)。どうしたものか途方に暮れ(💺)てい(🔚)る(🔦)んです(🐄)よ。彼奴がいなくなってから、夜もロクロク寝ない(✨)く(👛)らいに苦しん(♈)でいるんです。………」

A　死んだ直後のことも、あれこれ書(🏀)いてお知らせ(⛄)するつ(🏳)もりでありました(🌚)が(👋)、ふと考えて(📚)み(🌰)れば、(🔇)そんな悲しさは、私に限ら(🎑)ず、誰だって(🌫)肉(🐩)親に死な(🤘)れたと(🐹)きには(🍒)味うも(🛢)のにち(💗)がいないの(📉)で、なんだか私の特権みた(🔁)いに書き誇る(🐛)のは、読者にすまない(🐋)ことみたいで(🕚)、気持ちが急に萎縮い(🐜)しゅくしてしまい(🏵)ま(🍉)した。ケイジ、ケサ四(🚲)ジ、セイキ(📩)ョ(🦔)セ(⭕)リ。と(🍇)い(🏢)う電文を、田(🏡)舎の(🏙)家にあてて頼信(⏳)紙に書(🎠)き(🗣)した(🕴)ためながら、当時三十三歳の長兄が、何を(🚉)思ったか、急(🔲)に手放しで慟哭(😼)どう(🍓)こくをはじめたその姿が、(😩)いま(🚔)で(🈁)も私の痩せひか(👒)ら(🧗)びた胸をゆすぶ(🌐)ります。父に早く死(🐽)なれ(💕)た兄(😫)弟は、なん(⚓)ぼうお金はあ(🌀)って(🛰)も、可哀想なも(🕌)の(🍠)だと(🚑)思い(😗)ます。

A「なあに(🚺)、丁子風呂もたま(🔳)には変って(😳)いて(🦔)い(👋)いですよ」

A「君の性質ではそう(🅰)だろ(✌)う。しかしどん(🎧)なに思い(😇)合(🏽)った仲(🐾)だっていつかは飽(👂)きる時が来(🚉)る。永久に(🚃)同じ愛情(💡)で通そう(🕠)と(💦)云うのは無理な(🏆)んだから、約束出来な(🧗)いと(🙉)云うのにも理窟は(🧛)ある(💸)よ。僕が阿(🥜)曽でも(💩)やっぱ(😿)り(🧙)そう云うかも知れんね」

A　さて、きょ(🌔)うは、何(🛷)をお(📔)話いたしましょうかな。何も(😞)別にお話する程(👪)の珍らしい事(🚇)も(🐇)ございま(✉)せぬ(🌘)が、（こんなに気取らな(⬜)いと、い(🙁)い先生な(🍘)んだが）本当に、(😷)いつもいつも似たような話で、皆(📼)様も(📏)（誰もい(🅰)やしない）うん(👘)ざりし(🌼)たでございましょうから(🦀)、き(💫)ょうは(📹)一つ、山椒魚(✊)とい(🕰)う珍動物(👏)に就いて、浅学の一端を御披(🔽)露ひ(🐉)ろ(👽)うしまし(🍷)ょう。先(🏏)日(🍝)私は、素直(🌐)な書(🐋)生にさそわれま(⏪)して（(😨)いやな事を(🕜)言う）井の頭(🥙)公園の梅見としゃれたの(🔤)でありますが、紅梅、白(🧜)梅、(🍛)ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いていなか(🔹)った）つ(🎓)つまし(🆗)く艶えん(🚘)を競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、(📵)あなた、こなた、(🈶)夢(❕)に夢(Ⓜ)み(🚱)るような思いにてさまよい歩き(🥜)、ほと(👸)んど俗世間に在るを忘却いたし（(🐥)親(🎳)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわ(⚽)れたるは、幽玄な(🧕)る太古の(🍊)動物、(🐅)深山の（言(🧦)うとい(🚨)う字に糸二つ(⚾)か(🗝)）(👦)巒気(🎿)らんきたゆとう尊いお姿、ごそり(🕗)ごそりと(🎟)うごめいてい(👿)ました。いや(📝)、驚かなくともよろしい。これが、その、れい(🔔)の山椒魚であ(✴)ったというわ(🛀)けなの(✝)であ(🚞)ります。私(📈)たちは、梅(😢)が香に(🤪)酔いし(👢)れ(🌉)、ふらふ(🏻)ら(🚰)歩いて、(💌)知ら(🤕)ず識らずのうち(😹)に公園の(😠)水族館にはいって(🌅)いたのであります。山椒魚。私はその姿を(✊)見(🏽)て直観いたしました(🏤)。これだ！　(🏑)こ(🎵)れ(🏵)こそ(👑)私(😚)の長年(🤓)さ(🥓)がし(🚛)求めていたところの恋(🍎)人だ。古代その(🍠)ままのにお(🌞)い。純粋の、やまと。（(🥡)ちょっと(🐾)、こじつけ）これは、全く日本のものだ。私は、お(💧)も(⬅)むろに、か(📨)の(🐈)同行の書生に向い、この山椒魚の有難(🐄)さを説い(♉)て聞かせよ(👹)うと思(💏)ったとたんに、かの書生は突如狂人(🍧)の(⛎)如(👶)く笑い出しましたので、私は実に不(👪)愉快に(🥣)な(🎑)り、説明を(📍)中止して(⛓)匆々そ(🌼)うそう(😜)に帰宅いたし(🗝)たのでございます。きょう(🐪)は皆様に(🚎)、まず(👙)こ(⚽)の(💚)山椒魚の学理上の説明を少(🚞)しお聞(📰)か(🚏)せ致しましょう。日本の大きい(🍡)山椒魚(🤳)は、これは世界中でた(💟)いへ(🍔)ん名(👭)高いもの(🐬)だそ(😯)うでござ(🏓)いまし(🥗)て、私が最(📶)近、石川千代松博(😩)士の著書などで研究(😼)いたしましたところに依よ(🔫)れ(😆)ば、いまから二百(😗)年ばかり(🙊)前に独(👪)逸(📞)ドイツの南の方で(🐻)、(🏝)こ(⤵)れ(🤹)まで見た事(🚈)も(💒)無い奇妙な形の(💬)化石が出まして、或る(🖥)そそっかしい学者(🀄)が(😤)、これこ(😙)そは人(🚅)間の骨(😃)だ、(🏹)人間は昔、こ(🎰)んな醜い姿をして這は(🍦)って歩いていたのだ(🎐)、恥を(👽)知(✔)れ、などと言って学界の紳士たち(🅰)をおどかした(🤚)の(🏻)で(🏄)、その石は大変有名(😋)になりま(➖)して、貴婦(🈺)人はこれを(🛷)憎(📚)み(💶)、(🍇)醜男(🐯)は(🦐)喝(🍱)采かっ(🔡)さ(🔋)いし、(🏡)宗教家(🏴)は狼(🏦)狽ろう(📌)ばい(🥊)し、牛(🎗)太(⤴)郎は肯(🚧)定し、捨てて置かれ(🌮)ぬ(🥩)一大社(🔟)会問題にさえなりか(⏬)けて(🕍)来(🎯)まし(🥛)たので(🤫)、当(👊)時の(😡)学界の権(🌟)威たちが打ち寄り研究の(📜)結果、安心せ(😈)よ、これは人間(🎊)の(🕋)骨で(🛡)はない、しかしなんだ(🕰)か(🉐)わからない、(🦏)亜(📳)米(👮)利加(🅰)アメリカの谷川に棲すむサン(🌖)シ(🐖)ョウ(🧥)ウオ(🌄)と(👼)い(🤞)う小動物に形がよく(🕠)似ているが、(🐜)けれ(🕐)ども、亜米利(🌔)加(🥕)にいるその(🛅)サンシ(😃)ョウウオは(👎)、こんなに大(🍾)き(💌)くは(🙋)ない、(🌔)両(😶)者の(🤑)間には、その大きさ(👄)に於いて馬と兎くらいの相違が(🦊)あ(⬛)る(🐊)。結局、なん(➰)だ(🍬)かわからな(⛲)い(🖕)が、(🥠)まあ、大サンシ(🙆)ョウウオと(🍯)でもいうものであろう(⛷)、と気のきいた(🦀)ご(🚟)まかしかたをして(⛳)、いまはこの大サンショウウオなるも(📀)のは死(🥣)滅して世界中(🆔)のど(🉐)こ(✌)にもいない、居らん！　と(📇)大声で言っ(🤼)て衆口を閉じさ(🚩)せ、ひとまず落ちつく事にい(💺)たし(🏠)ましたが、さて(🍶)そ(🚎)の後、シーボ(🎢)ルトと(👻)いう人が日本にまいりまし(🦉)て、或る偶然の機(📕)会に(🤸)れいの一(🐷)件がのそり(🗜)のそり歩いているのを見つけて(😛)腰を抜かした。何(📼)千年も(🤡)前に、既に地球(💠)上から影を消し(😰)たものとばかり思わ(🌖)れてい(🖕)た古代の怪(🐊)物(🍵)が、(🏁)生きてのその(🔱)そ歩い(🏆)ている、ああ(💔)、ニッポンに大サ(🈴)ンショウウオ生(🔈)存す、と世界(🌲)中(🚻)の学界に打電いた(🔸)しました(🐶)。世界(🛐)中の(🔃)学者も(🐍)これには(🦅)、め(♏)ん(🔴)くらっ(🎡)た。う(🕶)そ(💊)だろ(🥙)う、(🐇)シ(😕)ーボルト(🖼)と(🈲)い(❣)う奴は、もとから、ほら(♑)吹き(🎅)であ(🧣)っ(🎿)た、などと分別(🏂)臭(🌞)い(📒)顔をして(💚)打ち消す学者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サンシ(💦)ョウウ(🐀)オの骨(🐅)格が、欧羅(🙇)巴ヨ(🌆)ー(🆕)ロ(🔜)ッパで発見せられ(💍)た化石とそっくりだ(🙅)という事が明白にな(📗)っ(🤼)て(🙂)まい(💾)り(🌠)ま(🕛)し(🧢)た(🗣)ので(🅿)、(🚚)知ら(🦈)ぬ振りを(🧝)し(🍸)て(🔜)い(⏯)るわけに(🖼)もゆかず(🍰)、ここに(🥋)日本の山椒魚が(🧀)世(😲)界中(🌎)の学者の重要な研究(😴)課目と相な(♎)りまして、い(🔊)やしくも古代の動物に関心(💴)を持つほどの者は、ぜひと(🚻)も一(🍭)度ニッ(✖)ポンの大サン(🙎)ショウウオにお目にかからなけ(♊)れば話に(🙂)な(🅾)らぬとまで言われるようになって、な(💏)ん(👢)とも実に痛快(📁)無比、御同(🎦)慶のいたりに堪(🏙)え(🕒)ま(🍛)せ(🥀)ん。思っても(🆚)見よ(💦)（(💎)また(🌷)気取りはじめた）太古の動(💕)物が(🧛)太古(🌵)そ(🥎)のままの(💹)姿で、い(🍄)まも(📪)なお悠然と(🕕)こ(⤵)の日本の谷川に(❇)棲息せいそく(📿)し繁殖し、また(👒)静かにものを思(📜)いつつある様は、これ(✔)ぞまさしく(📷)神なが(🐥)ら、万古不(🐾)易の豊葦原(👐)とよあしは(🦐)ら瑞穂(🥨)国みずほのくに、(🛋)かの高(🧒)志こし(🖍)の八岐や(🔱)またの(🌥)遠呂(👌)智(💭)おろち、または稲羽い(🧔)なばの兎の皮を剥はぎし(🚟)和邇わ(🏡)になるもの(😏)、すべてこの山椒魚では(🚏)なかっ(🥖)たかと(🗑)（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるのであり(🏩)ま(🦉)す(⬇)が(👱)、反対の意(🛍)見(🔯)をお持ち(❔)の学者も(🔨)あるか(🐓)も知れません(🤬)。別(📀)段(🍝)、こだ(❣)わ(📑)るわけではありま(🥇)せんが(❓)、作州の津山から九里ばかり山(🌹)奥へはいっ(🎢)たとこ(⚓)ろに向(🍍)湯原村(😧)とい(🐱)う(🍹)ところ(🎍)がありまして、そこにハン(🔒)ザキ大明神(⬛)という神(🔐)様を祀(🌾)まつっ(🙍)て(🗡)い(✍)る社(😫)やしろがあ(🌌)るそう(🖐)です。ハ(🧕)ンザキ(🍊)と(🥒)いうのは山(❤)椒魚(🐛)の方(😏)言のようなものであ(🔜)り(🥪)まして(🌙)、半分に引(🙉)き(🛀)裂(👷)かれ(😇)ても(🍡)なお生き(😔)て(🛠)い(🔧)るほど生活力が(🍳)強いという意味があるの(😢)ではな(🏐)かろ(🤑)う(🍆)かと思いますが、その(🐠)ハンザキ大(♓)明神と(💱)してま(🔼)つ(🖋)られ(🍫)てある山椒魚も、おそ(🛒)ろ(🔮)しく強(💎)く荒々(🌗)しいものであ(⛷)っ(🥡)たそうで、さ(🎼)かんに人間をとっ(📦)て食べた(🌒)とい(👳)う口碑こうひが(🚬)ありまして(🥍)、そ(👰)れは作陽誌という書物にも出(🌇)てい(🏪)るよ(🌹)うでございます。あんまり人間をとっ(🕠)て食べる(➖)ので、或ある(⛱)勇士(🗃)がつい(🌥)に之これを退治して、あとの祟(🚣)たたりの無いよう(👊)に(🚨)早速、大明神として祀り(🥔)込めてう(🤩)まい具合におさめた(🎵)という事が、その作陽誌とい(🌧)う書物に詳(😘)し(⛱)く書かれて(🚝)いるので(🖇)ございます。いまは、ささや(🐿)か(🏽)なお宮(🗂)ですが、その昔は(🚒)非常(🎨)に大きい神社(⛽)だったそうで、なんだか、八(🐱)岐やまたの大蛇お(Ⓜ)ろちの(🌁)話に似ているようなところもあ(🕟)るで(📗)はございませんか。決し(📘)て、こだわるわけで(🈹)はありませ(🥥)ぬが、作陽誌に(🐲)よります(🛋)る(💀)と、そのハン(🌕)ザキ(📔)の(🚼)大き(📉)さが三丈もあったとい(❄)うのですが(Ⓜ)、それは学者(🔼)たち(🌸)にと(🏷)っては疑(👂)わしい(⚡)事かも知れませんが、どうも私は(➕)人(🚏)の話(🚜)を疑う奴はまことにきらいで、三(🥏)丈と言った(🗿)ら三丈と信(🌘)じたらい(🌖)いではないか。（何(🌥)も(🎊)速記(🕴)者に向って怒(♓)る必要はない(🖨)）とに(🍘)かく(🐊)昔(⏲)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなかなか大(😃)きいのも居ったという(🚗)事を私は信じたいのでござい(💝)ます。い(🛴)ったいあの動物は(👭)、からだが扁平へんぺいで、そうして(⚾)年を(🗂)経(🔹)ると共に、(🔰)頭が異様(⚡)に大きくなりま(🥊)す。そうして口が大き(🥟)くなっ(🏏)て、いまの(🍿)若(🥛)い人たちな(🧦)どがグロテスク(🥟)とか何とかいっ(🥥)て敬遠し(👎)たがる種類の風貌を呈して(👡)まいりますので(🌌)、(😠)昔の人(👥)がこれを、た(🚳)だもの(🏚)で(🔅)ないと(🐕)して畏怖(🔹)い(💲)ふしたろうとい(💩)う事も想像に難くないの(🗺)であります。実(🤾)際(🎃)また、(♟)いま日本の谷川に棲息して(🌖)いる二尺か二尺五(🔞)寸(❓)くらいの山椒(🌇)魚でも、くらいついた(🎽)り何かする(🌲)と酷ひどいそ(🐽)う(🎨)です。鋭(👏)い歯はあ(🐹)りませんけれ(🍏)ど(🔲)も(🈸)何せ(🍗)力が強(🍍)うございます(⏰)から、(🤪)人間の指(🔓)の一(😥)本や二本は(📊)、わけ(♈)な(😫)く食いちぎるそうで、どう(🥔)も、いやにな(❗)ります。（失言(🏙)）そ(📭)の点(🌅)に(🍉)就いても(🐩)私は山椒魚に対(🌉)して常に十分の敬意を怠らぬつ(💓)もりでございます。割合におとなしい動物でありますけれ(🦅)ど、あれで、怒ると非(🏘)常にこわ(🔏)いものだそうで、稲(😂)羽(🎎)いなばの兎も、(🈳)あるいはこいつにやられたのではなか(🐩)ろ(🎼)うかと(😂)私はにらんで(💼)いるのでござ(😰)います(👔)が、これに就いて(🌆)はなお研(🔇)究の余地もあ(🌄)るようでございます。妙なもので(☝)、(🐈)あのよ(🍍)うに鈍重に見えて(🎟)いても、ものを食う(🎪)時には(🏧)実に(🏿)素早いそう(📊)で(📽)、静かに瞑想めいそうに(🤚)ふ(😡)けっ(😼)てい(🌊)る時でも自(🕷)分の頭の(🐅)側(🈵)に他の動(🗽)物(👤)が来ると、パッと(🖼)頭(🥎)を曲げて食い(🚶)つく、是こ(🌸)れ(🐵)がど(🥦)うも実に素早いもの(🌇)だ(🕎)そうで、話に聞いてさえ(🎅)興醒きょうざ(♐)めがするくらいで、突如とし(📂)て(😛)頭(👧)を曲(🎟)げて、(🏗)ぱく(🔀)りと(📒)や(🏎)って、ま(🗾)た静かに瞑想にふける。日本の山椒(🐚)魚(😨)は、あの(🐬)ヤマメとい(🐰)う魚を食っているのですが、ど(🚜)うしてあ(👉)ん(🐤)な(🤕)敏捷な魚をとって食え(🌩)るか、不思(🔪)議なくら(🧙)いであ(📦)ります。それに(🎑)は(🥁)あの(🐾)山椒(🤠)魚の皮膚の色(🍿)がたいへん役立っ(🍰)ているよ(🆗)うであります。かれが(🈷)谷川の岩の下に静かに身(🚫)を沈め(🛵)て(🍊)いると、泥(🎯)だか(🕜)何だかさ(🐄)っぱりわ(🍹)からぬ。そ(📦)れでかれは、岩穴の出口のところに大きい頭を置いておきまして(🚅)、(👂)深くものを思う(🌨)て(🏨)おり(🍍)まする(😧)と、ヤ(🐌)マ(🏎)メがちょ(🏔)いとその岩の下(🏫)に寄って来る(🚢)、と突如ぱくりと(☔)大き(🍿)な口をあけてそれを食べる、(🔤)遠(🏌)くまで追(👦)い(🚐)かけて行(♒)くという事(🐩)はからだ(⤴)が重くてと(🎾)ても出来ない、その(🌨)かわり自分(🍦)の頭の(🎅)すぐ(🗑)そばに来たなら決して逃がさずぱくりと食(🐋)べる(🙈)、それ(🌥)は(🏫)非常に素早いもの(🔻)だそうであります。昼は(🚌)たいてい岩の下(🛃)などにもぐっ(🧕)て(💂)い(🗿)るのです(🥤)が、夜はのそ(💄)のそ散歩(🆑)に出かける。そうし(😁)てずいぶん遠(⌚)く(🎼)下流(🕐)にまでや(👧)って来る(🎐)様子で、たいへん(🐡)大きな河の河口で網(🏔)を打(🔢)っ(👼)て(🏷)いたら、その網(🐵)の中(🤼)にはいっていたな(⏺)どの(🕕)話もあ(🔯)るようで(🚋)ご(🕊)ざい(🍵)ます。だいたい日本のどの辺に(🛅)多く(🏨)いるのか(🌴)、それは(🎩)あの(🧡)シーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人(🎽)のハンデルホー(🔥)メン、(⛸)独逸(🚱)ド(🤰)イツ人のライン、地(🗳)理学者のボ(🏻)ンなんて人も、ちょいちょ(🆓)い(📔)調べて(✴)いましたそうで、また日本で(⬆)も(🧣)古くは佐々木忠次郎とかいう人、石(👃)川(😧)博士など(🎳)実地に深山(📜)を歩(🍛)きまわって調べてみて、その(🏉)結果、岐阜の奥の郡(🔮)上ぐじょう(💧)郡に八(👾)幡は(⌛)ちまんと(💢)いうところ(💮)が(🍫)ありまして(⛴)、その八幡が、まあ、東の境になっていて、そ(🕷)の以東には山椒魚(🍠)は見当らぬ、そうし(🥊)て、そ(💜)の八幡から西(🏦)、中央(🐜)山脈を伝わって本州の端(💟)まで山椒魚はいる、という(💲)事に(🏻)ただ(✅)いまのところではな(🚘)っているようでございます。周防すおう長門(🥠)ながと(💟)にもいるそうですし(👗)、石州(🍅)あたり(🎾)にもいるそう(👺)です。それ(🚣)から、(⛷)もう一(👢)つ(🚊)は、琵(😶)琶湖の近所から伊勢、伊賀(😦)、大和、あ(🕰)の辺に山脈がありますが、あの山(🌩)脈(😦)にもちょい(📻)ちょい居るそうで(🦋)ございま(🎬)す。その他(♒)は(🍨)、四国にも九州にもいまのとこ(🕧)ろ見当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが関東地方に棲息(🥕)して居(🦃)ります(📣)けれども、あれは(🆔)また全(👖)く違(㊗)った(🏠)構造(🧢)を持っているもの(㊗)で(🖲)、せいぜ(💤)い蠑※(「虫＋(👣)原」、第(😖)3水準(🏨)1-91-60)いもりくらいの大きさでありまして、それ(🆚)以(🤓)上は大きくな(🥛)り(⤴)ませぬ。日本の山椒(💆)魚が、とにかく古代の化石と(🌁)同(🥩)じくら(🤬)いに大き(🌦)いというとこ(💺)ろに有難さ(🔇)がある訳であ(🦂)りまして、(📽)文句(💸)無しに世(🏾)界一ばん、ここに私の情熱(🧢)も(🦄)おのず(📓)か(🍍)ら湧いて(🥨)来て、力こぶも(🥄)は(😻)いって(🍟)まいります次第でござい(🧓)ます。最近、(🔌)日本で発(🏐)見(👻)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五(🗣)寸、(🚷)ま(⚪)ず一メー(🕴)トル半(😓)と(✒)いうところで、そ(🗂)れ(😾)以上のものは、ちょっと見(🏼)当らぬ(🏕)そうで(💩)ござい(⛄)ま(👰)す。けれ(🏫)ども、伯耆(🚉)国(🎐)ほうきのくにの淀(📦)江(🏣)よど(💚)え村というとこ(🚙)ろに(🦐)住んでいる一(🅾)老翁が(🙄)、自分の(🌭)庭(🦄)の池に(🍷)子供(💹)の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた(🏀)、それが六十年余も経って、いまで(🌼)は(➖)立(🍧)派に一丈以上(🆓)の大(♒)山椒魚になっ(🎢)て、時(🐎)々水面(🗝)に(🌊)頭(🈸)を出すが、その頭の幅だけでも(💞)大変なもので、幅三尺、荘厳(✊)ですな(⏱)あ(🏗)、身のたけ(⛲)一丈、もっ(🔝)とも、(🤥)こ(🚸)の老翁は(🅿)、実にずるいじいさんで、池(😰)の水を必要以(🥇)上に濁らせて、水面(🌙)には睡蓮(📗)すいれんを(👖)いっぱい(🐖)は(💴)び(🔷)こ(🥔)らせて(🧕)、その(✌)山(🌜)椒魚の(🌃)姿(🏛)を誰(🧗)にも見(🐕)せないようにたくらんで、そ(🌐)うして自(👛)分ひとりで頭(🏮)の幅三(🔹)尺、身のた(🌽)け一丈、と力んでい(⛑)る(🔨)のだそ(🕸)う(🤐)で(😋)、それは或る学(👀)者の(🐧)報告書にも見えていた事でご(😭)ざいますが(⛅)、そ(🐓)の学者は、わ(📍)ざわざ伯耆(✒)国淀江村まで出か(🈯)けて行っ(🐛)てその老翁(🌚)に逢い、もし本当(🥝)に一丈あるんだったら、よほど(🚯)高い金(🎛)を(🚸)出して買(🙄)ってもよ(🏅)ろしい、ひ(🔓)とめ見せてくれ、と懇(🏀)願した(🥞)が、老翁は(🍺)にやりと笑って、い(🚄)れもの(🌮)を持(🚥)って来たか、と(🤟)言ったそう(🤘)で(🛵)、実に不愉(🙌)快(🌎)、その学者(🌅)も「面(🍯)妖めんよう(👪)の老(💡)頭(👘)にし(🈁)て、いか(💸)ぬ老(😌)頭(🦏)なり」とそ(👅)の報(💢)告(🗣)書(🕸)に(💤)しるしてあ(🚐)りますくらいで、地団(🙎)駄じ(♎)だ(💾)んだ踏(🏊)んでく(🔃)やしがっ(💐)た様が、その一句に依よっ(😣)ても十分に察知できるのであります(🕖)。その(💲)山椒魚は、その後(🦑)どうなったか(🦋)、私も実は、そ(🏫)れほどの大(🏢)きい(🍢)山椒(🍤)魚(👼)を一匹欲(✔)しいものだと思っているので(🔊)ありますが、どうも、いれもの(🐔)を持って来(🈴)たか、と言(🍔)われる(🏸)と窮します。バ(💕)ケツ(💂)ぐらいでは間に合いま(🍔)せん。けれども、(💓)私は、いつ(🚡)の日か(🛋)、一(🥗)丈ほどの(🍓)山椒魚を、わが(🎧)ものに(😥)したい、そうして日夕相親しみ、古代の雰(⛺)囲気にじか(👜)に触れて(🔻)みたい、深(🛷)山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみ(✳)たい、頃日(📼)けいじつ、(🔚)水(🕙)族館にて二尺くらいの山椒(🌞)魚を見て、それか(〽)ら(🎼)思うと(🏙)こ(🌇)ろあってあれこれと山椒(🛄)魚に(🖱)就ついて諸(🤭)文献を調べ(⌛)てみましたが、調べて行くうちに、どうにか(🔘)し(📬)て、日(🐝)本一(👅)ばん、いや日本一ばん(😫)は即ち(🏸)世界一ば(⏯)ん(💼)という事になります(🎸)が、一ばん(🕷)大(💓)き(🗝)な山椒魚を私の生きて在る(🙁)うちに、ひと(🛅)め(🉑)見たいものだ(✂)という希望に胸を焼かれて、これまた老いの(✒)物好きと、か(🐜)の貧(🦉)書(💕)生（ひどい(💼)）など(🥑)に笑わ(🗾)れるのは(💐)必定と(🆒)存じ(🗻)ますが(🚹)、神よ、私はただ、(😍)大きい山椒魚を見たいの(🗼)で(👑)す、人間、大(🍷)きいものを見たいとい(🍉)うのはこれ天性(⌚)にして、理窟も何もありやせん！　（本音(👺)に近し）それは、ど(🗼)の(🧟)よう(🤸)に見(⚪)事(💃)なものだろう、一丈(😌)でなくとも六尺でもいい、(📯)想像(📓)するだ(🏞)に胸がつぶれる。まず今日は、(🏻)これくらいにして置きま(🏝)し(🎈)ょう。（ば(👞)かばかしい）