フェラ 動画《名 器 エロ 動画》2行目ライン
名 器 エロ 動画あらすじ
い(🚜)よいよ(🏓)北原兄(xiōng )弟(✡)(dì )が奔走周旋の(📦)結果(🈂)、間(🎿)道通(⛔)過の(💷)ことに決(jué )した浪(làng )士(🥢)の一(🚾)行は片桐(tóng )出立の朝(🔌)(chá(🆖)o )を迎(🌴)え(🚿)た(🌥)。先(🍫)鋒(fē(🏀)ng )隊(duì(🔒) )せんぽうたいのう(🍎)ちにはすでに駒(jū )場こ(😐)まば泊まりで出かけ(🎵)るものもある。
水(shuǐ )戸浪(💸)士の西下(xià )が伝(yún )わると、(🍪)沿(🏯)(yán )道の住(🚃)民(🍚)の(👵)間にも非常(🕥)(cháng )な混(hún )乱を引き(🏼)起(qǐ(🚤) )こした(🐽)。樋(🔖)(tōng )橋の山(shān )の神の砦とりで(📭)で浪(🔸)士(🌨)ら(🤴)をく(🐛)い止(⌚)め(💮)る諏訪藩(fān )の思(🚀)おぼし召しではあ(🐝)る(🈚)けれども、なにしろ相手は(☔)これ(💫)まで所(suǒ )々(🎇)で(🦖)数十度の実(shí )戦に臨み、場(📗)数を踏んでいる浪(🔍)士らのことである、万(wàn )一(yī )破(🆗)れた(🔍)ら(🥅)どうなろう。こ(🕦)のこ(🤵)とが沿道の住民に恐怖を抱(bào )いだかせる(🍽)ようにな(⛪)った。種々さまざまな風(fē(📘)ng )評は(👽)人(rén )の口(kǒu )から口(🙀)へと伝わった。万一和田峠に破れたら、(🦒)諏訪勢は樋橋村(🎰)を(🦊)焼(💗)き払(fǎn )うだろう、下諏訪へ退いて(⛱)宿(🚝)内(😇)をも焼き払(fǎn )うだろ(📙)う、高島の方へは一歩も入(🧢)れまいとして下(✋)諏訪(fǎng )で防戦す(🐇)るだろう(🏼)、そ(🔷)ん(🏼)なことを(🥧)言い触らす(🌬)もの(🔸)がある。その「(✴)万一(🖇)」がもし(🥊)事(😨)実となるとすると、下(🚼)原村(cūn )は焼(🚵)き払われるだろう、宿内の友ともの町(dīng )、久保(bǎo )くぼ、(🔑)武(🐅)居(🌆)た(🏬)けいも危(🔯)(wēi )あぶない(🦗)、事(🤸)急な時は高(gā(🍚)o )木大和(hé )町(💽)たかぎや(🐛)まとちょう(🕧)ま(🤥)で(👺)も(🦌)焼(🏧)(shāo )き払い(🍿)、浪士らの足(🥒)だまりをな(🅾)くして(🔩)防(🏕)ぐ(📌)べ(👎)き諏訪藩(🌓)で(❌)の御相(🤱)談だ(🚘)なぞと(📥)、だれが言い出したともないような風(fē(🃏)ng )評がひ(🛄)ろがった。
相生町ではこ(🏊)の調子だ。
「おれも聞いた。人(💋)が六、七(🚚)(qī )十(shí )にもな(📠)っ(📯)て、全く後方(fāng )うしろを振り返(fǎn )ることもでき(🎮)ないと考(😲)えてご(🥏)ら(🛣)んな。生命いのちがけとは言い(🏳)な(🤑)がら――えらい話だぞ。」(📽)
水戸ほど苦しい抗争を(♟)続けた藩もない。それ(🚘)は実に藩論(lùn )分(👝)裂の形で(💯)あらわれて来(🏋)た。もとより、一般の(🐛)人心は動揺し、新し(😲)い世(🍗)紀(⏬)(jì(🎮) )もようやくめ(👜)ぐって(💵)来て、だれ(🚱)もが右(🈺)すべ(🌡)き(🏈)か(🎿)左す(👻)べきか(📨)と狼狽(bèi )ろう(🔑)ばいする時に当たっ(🍕)ては、(🤓)二百(🦅)何(hé )十年来の(🦏)旧(🚋)を守って来(lái )た諸(zhū )藩(fā(🤭)n )のう(📓)ち(😃)で藩(🆚)(fā(⭐)n )論の(🐍)分裂しな(🙅)いところ(👬)とてもなかった(❣)。水戸(💖)はことにそ(📇)れが激しかったの(🔼)だ。『大日本(běn )史』の(🈚)大業(yè )を(🔟)成(chéng )就して、大義(♏)(yì )名(👀)分(🏚)を明らか(💑)にし、(🎹)学(🗺)問を曲(🏬)げて(🉐)まで世に(🍦)阿おもねる(🕕)も(🧢)のもある徳川時代にあ(🕯)ってとにもかくにも(🗓)歴(🛶)史(💱)の精神を樹(shù )立したの(☔)は水戸であった(🐯)。彰考(🍄)館しょう(👫)こうかん(🌰)の修史(🈁)、弘道(🆗)館こうどうか(🙁)んの(🕺)学問(💁)(wèn )は、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指導する役目を勤めた。当時(shí )における青(qīng )年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けな(🕝)いもの(👄)はなかったくらいである(💢)。いか(👔)ん(🥁)せん、水戸は(🎦)こ(🚎)の熱意をもって(😈)尊王(🥐)佐幕の一(🔂)大矛盾につき当(dāng )たった。あ(🍾)の波(😶)瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいがそ(🦕)れだ。遠(yuǎn )く西(✝)(xī )山(shān )公せいざんこう以(yǐ )来の遺(🕛)志(zhì )を受けつぎ(💀)王(wáng )室(〰)尊崇の念(🤱)の篤あつかっ(🍑)た御隠(🦆)(yǐn )居(jū )は、(🚩)紀州(zhōu )や(🎭)尾州の(🤱)藩主と並(bìng )ん(🌸)で幕府(fǔ )を輔佐する上(shàng )にも人(💋)一(🚱)(yī )倍責任を感ず(🌆)る位置(🌜)に立たせられた。この水戸の(🌍)苦悶くもんは一方に誠(chéng )党と称する勤(qín )王派の人(rén )たちを生(📺)み、一(⛳)方(✅)に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(🌔)たちを生ん(🎎)だ。一つ(🕟)の藩(💅)は裂(liè )けてたた(🐽)か(🔕)った。当時(🎛)(shí(🔀) )諸(zhū(📁) )藩に党(🎵)派争(🌴)(zhēng )いはあっても、水戸のように惨(🏸)(cǎ(🏄)n )酷(🍇)(kù )ざんこくをきわ(🤐)めたところ(🚏)はない。誠(chéng )党が奸(jiān )党(💑)を見るのは極悪ご(🏖)くあくの人間と(🕛)心の底(dǐ(👽) )から信じたのであ(🈁)って、奸党が(🐇)誠党(🍬)を(😦)見(🚀)るのもまたお家の(🏞)大(🍪)事も思(🗒)わ(🥦)ず御本(🌊)家大事というこ(👍)とも知(zhī(📏) )らない不忠の臣(💊)と思い込んだのであっ(💘)た。水戸(⏫)(hù )の(🈹)党(👰)(dǎng )派争(❎)(zhēng )い(😽)はほとんど(🏁)宗教戦(zhàn )争に似(🤮)ていて、成(⏺)敗利害(hài )の外に(🐏)あ(🥊)るも(🤵)のだと言っ(🐲)た人(rén )もある。い(🍁)わゆる誠党は(🗂)天(👵)(tiān )狗連て(⛷)んぐ(🚂)れ(🥑)ん(😃)とも呼び、い(🎭)わゆる奸党(🚛)(dǎ(👬)ng )は諸(💘)生(😟)党とも言(📼)った。当(🤓)(dā(😵)ng )時の(🈁)水(❤)戸藩にある(🚳)才(cái )能の士で、(🐬)誠でないものは(💧)奸、(🏹)奸(👪)でないものは誠(🚋)、両(🗼)派全く分かれて相鬩(xì )あいせ(💫)め(☝)ぎ、(🗂)その(✏)中(zhōng )間(🏂)に(📆)あ(🐤)るものをば柳(🎮)と呼んだ。市川(chuān )三左衛(wèi )門をはじめ諸生党の(🃏)領(lǐng )袖(⛪)りょうしゅうが国政を(🙊)左右する(😒)時(🌀)を迎え(🎤)て見(💭)ると、天狗(gǒu )連(🌹)の一(📊)(yī )派(♍)は(🌃)筑波山(✅)の方(fāng )に立(😖)(lì )てこもり(💄)、田丸(🚮)稲右(yò(😄)u )衛門(mén )たまるいなえもん(🥤)を主将(jiāng )に(💴)推(🙅)し、亡(🌈)なき御隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊(zū(😃)n )攘の志を致いたそうとしていた。か(🎚)ねて(🥞)幕府(fǔ )は水戸(hù(✋) )の尊(zūn )攘派を毛(⬛)ぎらいし、誠(chéng )党領袖(xiù )の一(🍻)人(rén )なる武田(tiá(🤟)n )耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波に兵(🏪)を挙(👗)あげた志士らとの通(➡)謀(🦐)(móu )を疑って(🤷)い(💐)た際であ(⭕)るか(👩)ら、(😳)早速さっそ(🐌)く耕雲(💐)斎(🆎)に隠居慎いんきょつつ(🤑)し(🍪)みを命(mìng )じ(🐬)、諸(👋)生党の(🚴)三(☕)左衛門(🐇)(mé(🔘)n )らを助けて(🎱)筑波の暴徒(🐑)を討うたしめ(🍃)るために(🆕)関(🐀)東(dōng )十一藩の諸(👋)(zhū )大(dà )名に命令を下(xià )した。三左(🧣)衛門(💏)(mén )は兵(🎾)(bīng )を率(lǜ )いて(👅)江(😥)戸(🌘)を(🛒)出(chū )発し、水戸(hù )城(chéng )に帰って簾(♓)中(🏙)れんち(👖)ゅう母(🈲)公(😗)(gōng )貞芳院(🛎)(yuàn )ていほういん(💛)ならび(🌛)に公(gōng )子らを奉(🌽)(fèng )じ、そ(🌃)の根拠を堅(🍃)(jiān )めた。こ(🌈)れを聞いた耕(🛬)雲斎ら(🌶)は水(shuǐ )戸(🦌)家(jiā )の存亡(wáng )が今(🥕)日(📺)(rì )にあるとして、幽(🎠)屏(🚎)ゆうへ(😇)いの身で(👥)はあ(💰)るが(🎷)禁を(🏀)破(pò(🍀) )って水(🍇)戸を出(🎾)発した。そして江(⛅)戸にある藩主を(🥨)諫いさめて(🎑)奸徒かんとの(🐂)排斥(⛰)を謀はかろうとした。かく一(👌)藩が(🥒)党派(pài )を分かち(🎩)、争闘(dòu )を(🍎)事とし、(🤴)しばらく(🥊)も鎮(🗄)(zhèn )静(🍓)する時(👿)のなかった(🌲)ため、松平大炊頭おおいのかみ（宍戸(hù )侯ししどこう）は藩主(zhǔ )の目(💯)代も(😳)くだいとして、(💾)八月十日に水戸の(🎖)吉(jí )田に(👍)着いた。と(🐽)ころが、水戸にある三左衛門はこの鎮(🏧)(zhèn )撫ちんぶ(🎮)の使者(🍊)に随(🔝)行して来(lái )たものの多(duō )くが(🎍)自己の反(📓)(fǎn )対党で(⏮)あるの(🛋)を見(jiàn )、その中には京(👘)都(🎢)より(👀)来た公子(✒)余(yú )四麿(mǒ )よし(😾)まろの従者や尊攘派(💧)の志(zhì )士な(💄)ぞ(🏤)のあるのを(🆔)見、大(⛑)炊(🔴)頭が真意を疑(yí )って、その入(💕)城を拒んだ。朋党ほうとうの乱はその(🚰)結果(🥏)であった。
「(🌥)お前(🥑)はどこの者(🌏)か。」と浪(🙇)士がきい(🔡)た。
進み過ぎる部(bù(🌷) )隊もな(🥇)く、おくれる(🛑)部(😞)隊(💞)もなかった。中にはめず(🌜)らしい放吟(yín )の声さえ起こる。馬(🛃)上で歌を(🍄)詠ずるものもある。路傍みち(⏪)ばたの(🔑)子供に菓子(zǐ )などを与えながら(🤔)行くもの(💭)もある(🔎)。途(tú(🧞) )中で一行に(🚔)おくれて、また(🤱)一(yī )目散に(👏)馬を飛ばす十(shí )六、七歳(suì )の小冠(guàn )者(😲)こかんじゃ(🍻)もある。
「わた(🎄)くしですか。諏訪飯島村(🍘)すわいいじまむ(🕢)ら(🌬)の生ま(🅾)れ(🥝)、降蔵こう(😂)ぞうと申(🐫)します。お約束のとおり片(⛹)桐ま(🗻)で(🛷)お供をいたし(🐩)まし(🕠)た。こ(🏰)れでお暇(📤)い(🧖)とまをいただきま(💋)す。」
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