「(🧥)あ(🎠)れ(✍)な(📜)ら、大丈(zhàng )夫祭壇(tán )の犠牲(shēng )いけにえになり(🌳)そうじゃ(🌚)。」
「1詩でも音楽でも、究極は(😑)無邪の一語(yǔ )に帰(🔍)す(🍸)る。無邪にさえ(🚍)なれば、下手へ(😨)たは下手なりで、まことの詩が出来、(🔇)まこ(❄)と(♈)の(🚍)音楽(lè )が奏でられるものじゃ。この自明(♐)の理が、君(jun1 )にはまだ体得出来ていな(🧚)い。腕は(🔀)達者だが(😱)、惜しい(🤙)ものじ(🍿)ゃ。」
(楽長は、最高の技術は手や喉から生(shēng )れ(〽)るも(🍉)のでな(🔃)くて、心から生(shēng )れ(🤱)る(🤓)も(🔸)のだ、という事(🅰)だけ(😵)は、どうやらわか(🗑)ったらしい(🏸)。彼の音楽もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼(🎸)は(🍧)、私(🧤)の(🎓)音楽論がその(🙇)まま人生論でもある(🐆)、(🐉)というこ(🥍)と(📢)には、(♊)まだ気(💘)が(🍛)ついていないら(🔵)しい。究極の目標を音楽の技術に(👪)置いている彼(bǐ )とし(⛵)て(😆)は(🎸)、或は(🦓)やむを得ない(⬛)ことかも知れない。しか(👩)し(📳)急ぐ(🥩)こと(🏳)はない。い(🥩)ずれ(🥛)は彼も(🛎)、人生(shē(🤵)ng )のための音楽という(🖼)ことに目を覚(jiào )ま(📏)す時が(🐒)来る(🥩)であろう(🦅)。彼は元来(🐽)真面目な人間(🐬)(jiān )なの(🚄)だか(🎮)ら。)(🎺)
彼(bǐ )は、使(shǐ )を(🛴)遣(qiǎn )わし(🌓)て、いく(😱)度(🎊)となく孔(🤶)子に会見を申し(💔)こんだ。孔子は(🖊)、しかし、頑(wán )として応じなかった(🏞)。応(📠)じなけ(👂)れ(🍕)ば応じないほ(😷)ど、陽貸(dài )としては、不(👺)安(ān )を感じるのだった。
「如何にも、(🙃)それは仁(rén )とは云(🛰)えませぬ(🔩)。」
「違わない(🥂)ようになさるが宜しかろう。」
「(🖱)それ(🚢)がお世辞(🎃)(cí )で(🌷)なけれ(💋)ば、お前(🐤)の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとい(🎑)うこと(🐘)になるのじ(🚌)ゃ(🔰)が……(🍣)」
((📓)違(🎇)わ(🍌)ない、違(🧕)わ(🗞)な(👈)い、―(🎆)―(🍐)何(🛣)のこと(🍁)だろう(🛣)。)(🌐)
「3むずか(👉)しいのは温(wē(🍻)n )顔を以て父(fù(🐃) )母(mǔ )に仕えること(💏)だ。現に代(🙁)って(📈)仕(👳)(shì )事(shì )に骨(gǔ )を折ったり、(💪)御(💸)馳走があるとそ(🔱)れを親(♟)にす(🀄)すめたりするだけでは、孝行(há(🍘)ng )だとは云えない。」
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