ところが(🥚)、ある日、樊(🏠)(fán )遅が(🥀)孔子の供をして(🥡)、馬車を御(yù(🎚) )する(🔼)ことになった。樊遅は孔(👪)子(🥦)の若い門(mén )人の一人である。武芸(yún )に秀(🎒)(xiù )でている(💇)ために(🤖)、孟孫子に愛され(💕)て(➰)、(👳)しばし(📂)ば(🏝)その門に出(chū )入(rù(🍜) )す(🐷)る。孔(kǒng )子(zǐ )は、(🚯)彼(bǐ )ならば、自分(fèn )の意(yì )志を(🛹)は(🥙)っきり孟(👦)懿(yì )子(zǐ )に(🍉)伝えてくれ(🎍)るだろう、と考(😖)(kǎo )えた。
孔子は、自分のま(💆)えに、台に(💩)の(❣)せて置かれた大(📗)きな豚(👏)(tún )の蒸肉(📊)むし(🧟)に(😲)く(🐴)を眺(❌)めて(👞)、眉をひ(🚣)そ(👚)めた。
2 子曰く(🚸)、吾甞(⛑)て終(zhōng )日食わ(📜)ず、終夜(🦗)寝ねず(🈶)、以て思う。益無(💣)し。学ぶに如か(🏣)ざるなりと。(衛(wèi )靈公篇)
陽貨(🤰)はこれ(🚇)はうまいと(😠)思(🐁)っ(🙎)た(🤓)。で、(🍶)す(🚢)ぐ(🛏)二の矢(shǐ )を放った。
「君は、奏楽の時になると、いつもわしの顔色(🎗)を窺(🍕)(kuī )わずには居れないのではないかな。」(🌋)
「いけ(🕴)ないことも(♉)あります(🌨)まいが、(🗜)鄭重の(😓)上に(🦁)も鄭重になさりたいの(😳)が(🌤)、せめて(🛶)子とし(🍤)ての……」
とうと(🙆)う(😔)一(yī(👺) )人(rén )がいっ(😵)た。
これも別(🍜)に(🐣)むずかしいことではない。子游にい(🕋)ささ(🐈)か無作法なと(🤸)ころがあ(🎨)るのを思(sī(😕) )い(💆)合せ(🔮)ると、(⬜)孔(kǒng )子の心持(📽)(chí )もよ(🚿)くわかる(🤹)。
(🆖)孟懿子の父(fù )は孟釐子(💝)もうき(🚺)しといって、すぐれた(🐒)人(🙂)物であ(😜)り(🎢)、その(🤓)臨終に(💸)は、懿子(💙)を枕辺に呼んで、そ(🔙)のころ(👓)ま(🌼)だ(🦍)一青年に(🌾)過ぎな(🤔)か(🔗)った孔(😗)子の人物(👕)を(😬)讃(😝)え(🤘)、自分(fèn )の死(🐦)後(💑)には、かなら(🛁)ず孔子(zǐ(🕵) )に師事するよ(🤬)うに言いのこした(🍄)。懿(yì )子(zǐ )は(🏉)、父の遺言(yán )にしたがっ(🕥)て、そ(😳)れ以来(lá(🔀)i )、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐうけいしゅくととも(🔃)に(🥡)、孔子に(🍔)礼を学んで来たのであるが、彼の学問の態(🔵)度(dù )には、少(💎)しも真(zhēn )面目さがなかった。彼(bǐ(♌) )が(🎙)孝の道(dà(🍑)o )を孔子(zǐ )にたずねたのも、(🎂)父に対する(😣)思慕(🐲)の念(niàn )か(🐕)ら(🔢)という(💵)よ(➖)りは、そ(🗼)の祭祀を荘(zhuāng )厳に(📘)し(📸)て、(👅)自分(fèn )の権(🎭)勢を誇示したい底(😇)意からだった、と想像されている。
陳亢は字あざな(🦏)を子(🐡)禽といった。
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