老(🤜)人(🔫)はわたしのような年(niá(👯)n )のちがったものを(🕳)もよ(🐑)ろこんで迎えてくれ、いろ(🍍)いろな話をして(🐡)くれ(📕)ま(〰)し(🔗)た(🤣)。刀剣(🚃)のことを(🈲)書いた本な(🗝)どをも出し(🎡)て見せて(📩)くれ(🏆)ました。その(🔼)中には(♊)古刀と新刀の歴(lì )史が図(🅰)(tú(😰) )でわ(📁)かるように(🍜)説(shuì )き明かし(🐋)てあ(💺)りました(🔗)が、それ(💈)ぞれの流儀の(🦃)ちがいと(🐖)言います(🎃)か、図に(🥚)あらわ(🐜)れた焼き(🍛)刃(rèn )の模(💩)(mó )様がち(🐲)ょうど(🍧)海の岸(🤼)に寄(jì )せては(🕜)かえる潮の(🍚)花の紋のように見(jiàn )えました(🛷)。焼(shā(🐌)o )き刃(rè(👆)n )の(💃)模様ほど刀鍛冶の気質をよくあらわす(🗾)ものもありませ(🕊)ん。ある(🍖)ものはすなおに、あるものは(🏇)するど(🗾)く、あ(🍜)るものは(🔠)花(huā )やかにというふ(🐑)うに。
(🍥)自分(fèn )のことをここで少(shǎo )しお話ししてみれば、わたしも(🏙)仙台(🐞)せんだい(🗒)から東京(🚑)へ(🔺)帰るようにな(♍)ってから、またまた自(🐵)(zì )分の(📃)仕事を(🖋)つづけましたが(👎)、ま(🥡)だ(🚨)まだ力の足り(❄)ない(🚒)ことを(🗯)思(🏭)うにつけ、あの(🔫)東北(🗼)の菖蒲(pú )田(🐁)しょ(🍟)うぶたの浜で海(hǎi )の(🏯)空気を(📁)胸いっぱいに(🕗)吸ったり、(👺)梨畑なし(🕊)ばたけ(🌧)やぶ(🌁)どう(🔲)畑の見られ(🧀)る仙(👂)台郊外(wài )を土(tǔ(🎮) )樋(🕠)ど(🗑)ひというほう(🎻)まで歩き回(⏺)ったり(✋)、あるい(🔳)は阿(ā )武隈(wēi )川あぶくまが(🥈)わ(😚)の流れ(😞)るところま(🏯)で行(háng )っ(😲)て(🛣)みたりしたよ(🛣)う(🏞)な、そ(🙋)んな(🔪)静(🐘)(jìng )かな心は持(🤑)(chí )てなかったのです。そればかりでなく、自分らの切(qiē )り開いて(🍐)出て(😢)行(háng )こうとする道に(🐸)はお手本という(📭)もの(🆑)も少なかっ(📺)たし(✡)、足もとも暗かった(🌄)し(🎊)、(🔛)これか(🤟)ら先(xiān )、自分の(🏏)な(🗄)かから生まれてく(🐁)るものを守り育(🤲)てて行(🤐)くには、かなりの勇気と忍耐とがい(💧)り(🔴)ました。
川(chuān )上を見て(🏓)きた(🏠)かわずは、いろい(😩)ろと土地の馬の話(👼)をも聞いてきてそのことを相手のかわず(🈯)に語(yǔ )り聞か(🎹)せました。
姉夫(👯)婦(fù )とその娘と(🔟)は木(🔗)(mù )曾福島きそふくし(⌚)まから、おじたちは(🦋)となり村の(♈)吾妻村あずまむらから(⤵)という(🐨)ふうに、親戚(🤢)しんせきや古(gǔ )い知(🐝)り人は(🕖)郷里(lǐ )の神(🍌)坂村(cūn )みさかむらへと集まっ(🚇)て来ていました。村の人(rén )たちは母(🤱)の葬式(👟)の(🗻)したくをして、遺骨の(⛅)着(✡)く(🛅)のを待っ(🤭)て(🤽)いてくれたのです(🔇)。わたしは暗(àn )くなって(🗣)から(❌)村の入り(🕯)口に着きました。
ドイツのハイネという人が先輩ゲ(😛)ーテをたずねた時のこ(🌓)とは、まだわたし(🏩)の若か(⬇)ったころにある書(shū )物(🏋)の中に見(🌵)つけておい(💴)たこと(🍢)なので(😞)すが、あの話は今(jīn )だに(💰)わ(😊)た(⏺)しの(🌭)胸に(🥁)浮(fú )かんできます。若(✒)かった日のハ(😸)イネはあの先(👐)輩をたずねる(🔎)時のことを胸(xiōng )に(🈁)描きま(🏁)し(🥥)て(💓)、(🌫)もし(⛴)ゲーテ(🤶)に会うこ(🤴)とが(🕒)で(🐸)きたら、あのことを話(🏵)そう、このこと(🕉)を話そうと、(🔼)いろいろ思いも(🔡)うけながら長(zhǎng )い冬(🌛)の夜を送(📁)っ(🐐)たこともあ(🐹)るそうです。さて、会ってみると、先輩はただ(🏟)サクソ(🥪)ニー(🈶)の梅(méi )の(😒)う(🍭)まいこ(💮)と(😘)をハイネの前に言い出して、えみ(🔴)を浮(fú )かべて見(🔳)せただ(🔆)けであ(📬)った(🕯)ということです。
(🍐)両岸に(🥑)は、(🦅)南(nán )牧みな(🙏)みまき、北牧きたま(🖌)き、相木あいきなどの村々がちらばっ(🛒)ていま(🏼)して、金峯山きんぷさん、国(🏡)師(🐰)こく(🐆)しが岳(yuè )たけ、甲(jiǎ )武信こぶ(💱)しが(😋)岳た(🙊)け、三国(guó )山み(🚛)くにやまの高く(🧖)そ(💘)びえ(📹)たか(🏢)たちを望むこともでき、また、甲州(🌉)(zhōu )にまたが(🤢)っ(📓)た(🎧)八やつが岳た(🛷)け(🧥)の山(🌪)つづきには、赤々とした大く(🚐)ずれ(🚌)の跡をながめることもで(❔)きます。そ(🥚)の谷の突(🧒)き当たったと(📸)ころ(👤)が海(hǎi )の口(kǒ(💹)u )村で、千(🐊)(qiān )曲川の(🙌)岸もそのへんまで行くと(📫)、いかに(🍴)も(😣)川上(shàng )らしい。高(gā(🔛)o )い山々(🔲)の間(🛥)をめぐり(👨)にめぐって流(liú )れる水(🕤)の声に(🔽)は、思わず、耳をそばだ(🖇)てます。山の(🎬)空気というものが(🕢)、そんなにあたりを(🐡)深く思(sī )わせるので(🛠)す。
わ(📟)たし(📀)がこ(👧)の(👻)人を知ったのは、そのく(➕)つ屋さんの時代からです(⬆)が、(❕)それからも岩代(dà(👔)i )いわしろの国黒(🐒)森くろも(🦀)りというとこ(⛲)ろの鉱(kuàng )山の(🥏)監督にな(📒)り、次(🐨)に(💘)株式所(📐)の仲買なかが(🐱)い番(🧘)頭と(🚿)もなり(💪)ま(😝)した。石蝋せきろう(🤩)の製(zhì )造(zà(📢)o )職(🔕)工ともなったし、針商(🥨)はりしょうともなったしそ(➰)れか(🗡)ら横(hé(🥫)ng )浜へ行きました(🕖)。そのすこし前で(👻)すけれど(🈯)、(✴)電(📌)池製(🏌)造の助手ともな(⤴)りました(📮)。ふたたびまた針(🕠)の商人(rén )と(💀)なって、(😧)店を(🐍)や(🥟)め(🗝)て(⚽)から、こ(👁)んどは何(hé )にな(📣)ったかと言いますに、まあ、それ(🧟)も一つの(🚱)何で(🈹)した――(🗄)煮染(🌞)商に(⛱)し(⛽)め(🥡)しょうとなりました。
青い夕(🤯)顔も長く大(♐)きく生なりまし(🎦)た。
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