日本《田野憂 エロ》2行目ライン
田野憂 エロあらすじ
１ 子曰(yuē )く、学んで(🏳)思(sī )わ(⏺)ずば則(zé(🙂) )ち罔(📕)（(📼)くら）(🛋)し。思うて(👯)学(🍶)ばずば則ち殆(💄)（あや(🚓)う）(🐳)しと(📗)。（爲(wèi )政篇）
「大(🆒)丈(🏁)夫だと(🏟)思います。本物(🎒)が立派で(🤶)さえあれば(📓)。」
だ(🐢)が、こうした彼(🤵)(bǐ )の努力(lì )も(🈳)、心(🐇)境の幼稚(🍗)な門人(📮)たちには何の(🍚)利目もなかった。彼等には、天命が何(hé )だか、仁(🗯)が何だか、まだ皆目見当がついていなかった。彼等(😚)は、ただ仲弓にいくら(💛)かでも(🔴)けちをつけさえすれば(🕖)、自(🎧)(zì )分た(💾)ちが救わ(⛷)れるような(🕉)気がするのだっ(🍎)た。こんな(✔)種類(lèi )の門(mén )人(✌)たちに(🔉)対して(👸)は、さすがの孔子も手(shǒu )がつ(🍢)けられな(🍒)いで、いくたび(😳)か絶望に似た気持(🥡)に(🚻)さえな(🍛)る(📏)ので(🌻)あっ(🔫)た。
孔子(zǐ )は、一ころ定公(🍛)の(👡)信任(🤷)をうけて、中(zhōng )都の宰となり、司空とな(🐧)り、(✂)つ(🍾)いに大司冦(kòu )となっ(💳)て、宰相の(🌶)職(💈)(zhí )務(wù(🦈) )をも摂行するように(😙)なっ(🍪)たが、この間、彼(bǐ )はたえ(🤙)ず(👴)三(🚩)桓(📐)の(🍑)労力(lì )を殺(⛔)ぐことに努(🗿)めた。そし(🍌)て、ど(🤩)う(👗)なり、叔(🔦)しゅ(🛄)く・孟もうの二(🎑)氏(shì )を閉(bì )息せしめることに(⏫)成功し(👯)た(🍵)が、おしまいに、季氏を押さえる段(😕)に(🌙)なって、(💡)計(jì )画(🖇)が水泡(pào )に(🎫)帰(👌)(guī )し、一方、定公は(🤓)斉の(🤓)国の誘惑に乗って、季氏とともに美(mě(🍃)i )女(😀)にたわむ(🛫)れ、宴楽(♟)(lè )にふけり(🏙)、(🚘)いつと(💙)はなし(🐏)に彼を疎(shū )んずる(📩)ように(🔇)な(🙅)ったの(🎼)で、彼も、ついに望みを魯の(🕕)政(zhèng )治(⏬)(zhì(🦓) )に絶(🛢)ち、職(zhí )をしりぞ(💽)いて漂(🔱)浪(🍶)の旅に出(🦉)ることにな(✂)ったのである(🥀)。
（(🚦)楽(lè )長(👁)は、最高の(🚜)技術は手(🔬)や喉から生れるものでな(📘)く(⤴)て、心から生れるもの(🦍)だ、という(🍌)事(🚉)だ(🌃)けは、どうや(⏹)らわ(🔷)かったらしい(🚤)。彼の音楽も(😻)これ(🐞)からそろ(📱)そ(🕟)ろ本物になるだろう。だが彼は、(🎩)私の音(🏀)楽(lè )論がそのまま人生論でもあ(👨)る、というこ(🌒)と(🐳)には(📧)、まだ気(qì )がつい(🚃)て(🍇)いな(🔼)いらしい。究極(jí(🛹) )の目標を(🗜)音楽の(🎢)技術(shù )に置いている彼と(🥨)しては(🌛)、或はやむ(🚶)を得ないことかも知れない。しか(⬆)し急ぐこと(🔪)はない。いずれ(🥉)は(🎬)彼(🈴)も、(🏤)人(rén )生のた(🗡)めの音楽ということ(🤓)に目を覚(💧)ます(📟)時が来る(🐎)であろう。彼(bǐ )は元来真(🗡)面目な人間なのだ(🛃)から。）
「かり(📂)に斑牛(niú )ま(😅)だ(🦂)ら(🕌)うし(⚾)の子であっても(🦔)、天地(🏯)山(shān )川(😒)の神々(✊)は(📻)お嫌いはされぬかの。」
１ 孟武伯、(🅱)孝を(❕)問う。子曰(yuē )く、父(➿)母は唯その疾(🖍)（やまい(🕗)）(🚅)を之(🏏)れ憂(⏩)(yōu )うと(👭)。（(🏥)爲政(🚊)篇）(⏩)
「先生(shēng )、な(🌇)るほど私は今日の失敗について、どうした機はずみか、一(yī )寸先生を怨みたいよう(🥧)な(🚲)気にもなりました。まこと(😋)に(🏋)恥(👋)かしい事(🌙)だと思(🐆)っています。しか(🍯)し、奏楽(lè )の時に、私(🥪)に(💏)邪心(xī(👓)n )があったとは、(⚪)どうし(🍢)ても思えません。私は、(🍹)今度(dù )こそ(📙)失敗(♐)がないように(📬)と、それこそ一生懸(xuán )命でござ(🔼)いまし(✋)た。」
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