そ(🚘)う(➰)思うと、(✖)彼(🌕)の心(🎎)臓は、一滴(💍)の(🗻)血(🕍)も残(😙)されていな(🔲)いかのように(🕓)、冷た(💩)くなった。
「何、弁(bià(⛹)n )舌(🛹)?――弁(biàn )な(🏵)ど、(👌)ど(🃏)うで(😢)もいいではないか。」
士たる者が、高官(guān )の(🥢)馬車をみて、(🌨)こそこ(👛)そと鼠のように(🌘)逃げるわけに(🛫)も(🔼)行かない。孔子は(🏚)仕(🤘)(shì )方(📒)な(🥕)しに眞すぐに自分の車(🌦)を走(zǒ(🛃)u )らせた。陽貨は目(mù )ざとく(📯)彼を見つ(🍈)けて呼びと(💸)め(🚇)た。そして(🍂)にやにやしながら、
「それはそ(💼)う(🎙)と、仲弓はこのごろどうしている(🐗)かね(🎹)。あれも斑(bā(💸)n )牛の子(zǐ )で、神様(💨)のお気に(📪)召さないという噂(zǔn )も(🕤)、ちょいちょ(🤭)い聞(wén )く(🈶)ようじ(🏮)ゃが。……」
仲(zhòng )弓(gōng )自身(shēn )にしても、何(🐏)となくうしろめたかった。彼は孔子が甞(🌚)(cháng )て、
とい(🍌)っ(🤜)たことを思(sī )い起し(🍕)た。孔(kǒng )子は或(♌)は(🐆)、自分を「人君(jun1 )の(⌛)風がある。」な(🎩)どと讃めて、(🕑)その実、何かの欠点(💮)を婉曲(🍞)に諷(🌑)(fěng )刺しているのでは(🛒)ある(📆)まいか。そういえば、(💻)世間では(🔇)、子桑(sāng )伯(🍉)子しそうはくしと自分(🍟)とを(📋)、同(📺)じ型の(🚝)人物だと評しているそ(🍦)うだ(🐇)。子桑伯子(👇)(zǐ )は物(🐾)にこせ(🚏)つか(📿)ない、いい男だが、少(shǎ(🦍)o )し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌(🌚)いが(🤒)ないで(🦑)もない。或は自分にも(🚗)そんな(👳)欠点(😳)があるので(💔)はなかろ(🏤)うか。自分(🔧)だけで(🏬)は、そん(💘)な事が(♐)ない(🗼)ように気を(🥒)つけているつもりではある(🌿)が。――彼は(🔨)そん(💆)なこ(🌮)とを考えて、讃(🥦)められた(🍱)ため(👿)に却って(🎪)不安(ān )な気(🦁)持(🔍)にな(🤞)るのであ(😾)った。
(最善(😄)の(♈)策が見(🐮)つからな(🌑)ければ、(🏺)次善を選(xuǎn )ぶ(💍)より仕(🤩)方がない。)
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